وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع إِنَّ اَلْأَرْضَ لِلّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ اَلْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين َنَا وَ أَهْلُ بَيْتِيَ اَلَّذِينَ أَوْرَثَنَا اَللَّهُ اَلْأَرْضَ وَ نَحْنُ اَلْمُتَّقُونَ وَ اَلْأَرْضُ كُلُّهَا لَنَا فَمَنْ أَحْيَا أَرْضاً مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ فَلْيَعْمُرْهَا وَ لْيُؤَدِّ خَرَاجَهَا إِلَى اَلْإِمَامِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي وَ لَهُ مَا أَكَلَ مِنْهَا فَإِنْ تَرَكَهَا أَوْ أَخْرَبَهَا وَ أَخَذَهَا رَجُلٌ مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدِهِ فَعَمَرَهَا وَ أَحْيَاهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا مِنَ اَلَّذِي تَرَكَهَا يُؤَدِّي خَرَاجَهَا إِلَى اَلْإِمَامِ مِنْ…
امام باقر علیه السلام فرمود: در کتاب علی علیه السلام(که پیغمبر صلی الله علیه و آله املا کرده و علی علیه السلام نوشته است)دیدیم که: «زمین متعلق بخداست و بهر کس از بندگان خویش بخواهد وامی گذارد و سرانجام نیک از پرهیزگارانست-128 سوره 7-»من و خاندانم کسانی هستیم که خدا زمین را بما واگذار کرده و ماییم پرهیزگاران و همه زمین از آن ماست. (گویا سپس خود امام باقر علیه السلام فرمود)هر یک از مسلمین که زمینی را زنده کند، باید آن را آباد دارد و خراجش را بامام از خاندان من بپردازد، و هر چه از آن زمین استفاده کند و بخورد، حق اوست و اگر زمین را واگذارد و خراب کند و مرد دیگری از مسلمین پس از وی، آن را آباد سازد و زنده کند او نسبت بآن زمین از کسی که آن را واگذاشته سزاوارتر است، و باید خراجش را بامام از خاندان…
وَ ذَكَرَ رَسُولَ اَللَّهِ ص فَقَالَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ع مَا بَرَأَ اَللَّهُ نَسَمَةً خَيْراً مِنْ مُحَمَّدٍ ص .
امام صادق علیه السلام از پیغمبر صلی الله علیه و آله یاد کرد و فرمود: خدا هیچ نفس کشی را بهتر از محمد صلی الله علیه و آله نیافریده.
رَأَيْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ ع يَوْمَ اِفْتَتَحَ اَلْبَصْرَةَ وَ رَكِبَ بَغْلَةَ رَسُولِ اَللَّهِ ص ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ اَلْخَلْقِ يَوْمَ يَجْمَعُهُمُ اَللَّهُ فَقَامَ إِلَيْهِ أَبُو أَيُّوبَ اَلْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ بَلَى يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ حَدِّثْنَا فَإِنَّكَ كُنْتَ تَشْهَدُ وَ نَغِيبُ فَقَالَ إِنَّ خَيْرَ اَلْخَلْقِ يَوْمَ يَجْمَعُهُمُ اَللَّهُ سَبْعَةٌ مِنْ وُلْدِ عَبْدِ اَلْمُطَّلِبِ لاَ يُنْكِرُ فَضْلَهُمْ إِلاَّ كَافِرٌ وَ لاَ يَجْحَدُ بِهِ إِلاَّ جَاحِدٌ فَقَامَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ رَحِمَهُ اَللَّهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ…
اصبغ بن نباته حنظلی گوید: امیر المومنین علیه السلام را دیدم روزی که بصره را فتح کرد و بر استر رسول خدا صلی الله علیه و آله سوار بود. سپس فرمود: ای مردم بشما خبر ندهم که بهترین مخلوق در روزی که خدا آنها را گرد آورد(روز قیامت)کیست؟ ابو ایوب انصاری برخاست و عرضکرد: چرا ای امیر المومنین بما خبر ده، زیرا(نزد پیغمبر و هنگام نزول وحی و دانستن حقایق و واقعیات)تو حاضر بوده ای و ما غایب. فرمود: همانا بهترین مخلوق در روزی که خدا گردشان آورد، هفت تن از فرزندان عبد المطلبند که جز کافر و جاحد منکر فضیلت ایشان نباشد. عمار بن یاسر-رحمه الله-برخاست و عرضکرد: یا امیر المومنین نام آنها را بما بگو تا بشناسیمشان، فرمود: بهترین مخلوق روزی که خدا گردشان آورد، پیغمبرانند و بهترین پیغمبران محمد صلی الله علیه و آله…
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ فِي خَبَرٍ طَوِيلٍ كَتَبْتُ مَوْضِعَ اَلْحَاجَةِ إِلَيْهَا فِي سَحَرِ يَوْمِنَا جَاءَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَدَقَّ اَلْبَابَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ قُومِي فَافْتَحِي لَهُ اَلْبَابَ فَفَتَحْتُ لَهُ اَلْبَابَ فَأَخَذَ بِعِضَادَتَيِ اَلْبَابِ حَتَّى لَمْ يَسْمَعْ حِسّا وَ لاَ حَرَكَة وَ صِرْتُ إِلَى خِدْرِي اِسْتَأْذَنَ فَدَخَلَ تَمَامَ اَلْخَبَرِ .
ام سلمه ضمن روایت طولانی گوید:روزی هنگام صبح امیر المؤمنین علیه السّلام به در خانۀ ما آمد و در زد، رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:برخیز و در را باز کن، من در را برایش باز کردم، امام علیه السّلام دو طرف در را گرفت تا در کاملا باز نشود تا اینکه هیچ حس و حرکتی از من نبیند، من به حجره ام رفتم، ایشان اذن گرفته و داخل شد.
مِنْ كِتَابِ اَلرَّوْضَةِ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ أَنْ يُسَلَّمَ عَلَى أَرْبَعَةٍ عَلَى اَلسَّكْرَانِ فِي سُكْرِهِ وَ عَلَى مَنْ يَعْمَلُ اَلتَّمَاثِيلَ وَ عَلَى مَنْ يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ وَ عَلَى مَنْ يَلْعَبُ بِالْأَرْبَعَةَ عَشَرَ وَ أَنَا أَزِيدُكُمُ اَلْخَامِسَةَ أَنْهَاكُمْ أَنْ تُسَلِّمُوا عَلَى صَاحِبِ اَلشِّطْرَنْجِ .
امیر المؤمنین علیه السّلام فرمود:رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله از سلام کردن به چهار نفر نهی فرمود؛ بر مرد مست در حالت مستی، بر کسی که مجسمه می سازد، بر کسی که نرد بازی می کند، بر کسی که با چهارده مهره بازی می کند نوعی قمار که در زمان جاهلیت رواج داشته ، امام علیه السّلام فرمود:من هم پنجمی را به آن اضافه می کنم، شما را نهی می کنم از اینکه بر شطرنج باز سلام کنید.
عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سَرِيَّة فَقَالَ اَللَّهُمَّ إِنَّ لَكَ عَلَيَّ إِنْ رَدَدْتَهُمْ سَالِمِينَ غَانِمِينَ أَنْ أَشْكُرَكَ أَحَقَّ اَلشُّكْرِ قَالَ فَمَا لَبِثُوا أَنْ جَاءُوا كَذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى سَابِغِ نِعَمِ اَللَّهِ .
علی علیه السّلام فرمود:رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله عده ای را برای جنگ فرستاد، و فرمود:خدایا با تو عهد می کنم که اگر آنها را سالم و پیروز و با دست پر برگردانی تو را آنچنان که سزاوار شکر توست شکر کنم.آنها بعد از چندی این چنین بازگشتند، پس رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود: سپاس خدا را بر نعمتهای گوناگونش.
رُوِيَ أَنَّ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَتَى رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِأَسِيرَيْنِ فَأَمَرَ اَلنَّبِيُّ بِضَرْبِ عُنُقِهِمَا فَضَرَبَ عُنُقَ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ثُمَّ قَصَدَ اَلْآخَرَ فَنَزَلَ جَبْرَئِيلُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ رَبَّكَ يُقْرِئُكَ اَلسَّلاَمَ وَ يَقُولُ لاَ تَقْتُلْهُ فَإِنَّهُ حَسَنُ اَلْخُلُقِ سَخِيُّ قَوْمِهِ فَقَالَ اَلْيَهُودِيُّ تَحْتَ اَلسَّيْفِ هَذَا رَسُولُ رَبِّكَ يُخْبِرُكَ فَقَالَ نَعَمْ قَالَ وَ اَللَّهِ مَا مَلَكْتُ دِرْهَما مَعَ أَخٍ لِي قَطُّ وَ لاَ قَطَبْتُ وَجْهِي فِي اَلْحَرْبِ وَ أَنَا أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ…
روایت شده که:امیر مؤمنان علیه السّلام دو نفر اسیر را نزد رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله آورد، پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله امر کرد گردن هر دو را بزنند، گردن یکی از آن دو را زد، سپس خواست گردن دیگری را بزند که جبرئیل نازل شد و گفت:ای محمّد خدایت سلام می رساند و می گوید:این را نکشی، زیرا وی در بین قومش خوش اخلاق و با سخاوت است، یهودی اسیر از زیر شمشیر گفت:این فرستادۀ پروردگارت است که به تو خبر می دهد؟فرمود:بلی، گفت: به خدا قسم هرگز در یک درهم با برادر دینی ام شریک نشدم، و هرگز از جنگ روی نگرداندم، و من شهادت می دهم که خدایی جز پروردگار نیست، و تو محمّد رسول خدایی، رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:این از کسانی است که خوش اخلاقی و سخاوت او را به طرف بهشت کشانید.
قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَعَثَ سَرِيَّة فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَبا بِقَوْمٍ قَضَوُا اَلْجِهَادَ اَلْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ عَلَيْهِمُ اَلْجِهَادُ اَلْأَكْبَرُ قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَا اَلْجِهَادُ اَلْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ اَلنَّفْسِ ثُمَّ قَالَ أَفْضَلُ اَلْجِهَادِ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ .
امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله گروهی را به جهاد با کفّار فرستاد، چون بازگشتند، فرمود:آفرین بر قومی که جهاد اصغر را انجام دادند، و جهاد اکبرشان باقی مانده، سؤال شد:ای رسول خدا جهاد اکبر چیست؟فرمود:مبارزه با نفس.
عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّ اَلدُّنْيَا وَ اَلدِّرْهَمَ أَهْلَكَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ وَ هُمَا مُهْلِكَاكُمْ.
امیر مؤمنان علیه السّلام از رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله روایت کند که فرمود:دینار و درهم گذشتگان شما را نابود ساختند، و این دو نابودکنندۀ شما نیز هستند.
عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا أُصِيبَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ بَعَثَنِي اَلْحَسَنُ إِلَى اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ هُوَ بِالْمَدَائِنِ فَلَمَّا قَرَأَ اَلْكِتَابَ قَالَ يَا لَهَا مِنْ مُصِيبَةٍ مَا أَعْظَمَهَا مَعَ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ مَنْ أُصِيبَ مِنْكُمْ بِمُصِيبَةٍ فَلْيَذْكُرْ مُصَابَهُ بِي فَإِنَّهُ لَنْ يُصَابَ بِمُصِيبَةٍ أَعْظَمَ مِنْهَا وَ صَدَقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ .
مردی از پدرش نقل کند که گفت:هنگامی که امیر مؤمنان علیه السّلام ضربت خورد، امام حسن علیه السّلام مرا با نامه ای به مدائن نزد امام حسین علیه السّلام فرستاد، چون امام نامه را خواند فرمود:چه مصیبت بزرگی با اینکه رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر کدام از شما مصیبت زده شد مصیبتهای مرا یاد کند، زیرا مصیبتی بزرگتر از مصیبتهای من نیست، و پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله درست فرمود.
عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لَوْ كَانَ اَلْمُؤْمِنُ فِي جُحْرِ فَأْرَةٍ لَقَيَّضَ اَللَّهُ لَهُ مَنْ يُؤْذِيهِ وَ قَالَ اَلْمُؤْمِنُ مُكَفَّرٌ.
امیر مؤمنان علیه السّلام از رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله روایت کند که فرمود:اگر مؤمن در سوراخ موشی هم باشد، خداوند آزار دهنده ای را بر او می گمارد.
عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلْمُؤْمِنُ كَخَامَةِ اَلزَّرْعِ تَنْكَفِئُ وَ تَعْدِلُ وَ اَلْكَافِرُ كَالْإِرْزَبَّةِ صَحِيحٌ مُصَحَّحٌ حَتَّى يَأْتِيَهُ اَلْمَوْتُ إِلَى اَلنَّارِ .
امیر مؤمنان علیه السّلام از قول رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:مؤمن همانند گیاهی ضعیف است که در اثر وزش باد خم و راست می شود، و کافر مثل ستونی آهنین و آسیب ناپذیر است تا مرگش فرا رسد و به دوزخ رود.
