قال رسول الله صلى الله عليه و آله

احادیث درباره عیبهای نفسانی

کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.

۲۸ حدیث · صفحه ۱ از ۳

قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بَعَثَ سَرِيَّة فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَبا بِقَوْمٍ قَضَوُا اَلْجِهَادَ اَلْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ عَلَيْهِمُ اَلْجِهَادُ اَلْأَكْبَرُ قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ مَا اَلْجِهَادُ اَلْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ اَلنَّفْسِ ثُمَّ قَالَ أَفْضَلُ اَلْجِهَادِ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ اَلَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ .

امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله گروهی را به جهاد با کفّار فرستاد، چون بازگشتند، فرمود:آفرین بر قومی که جهاد اصغر را انجام دادند، و جهاد اکبرشان باقی مانده، سؤال شد:ای رسول خدا جهاد اکبر چیست؟فرمود:مبارزه با نفس.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 519

مِنْ كِتَابِ السَّيِّدِ نَاصِحِ اَلدِّينِ عَنْ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : اَلنَّفْسُ مَجْبُولَةٌ عَلَى سُوءِ اَلْأَدَبِ وَ اَلْعَبْدُ مَأْمُورٌ بِمُلاَزَمَةِ حُسْنِ اَلْأَدَبِ وَ اَلنَّفْسُ تَجْرِي فِي مَيْدَانِ اَلْمُخَالَفَةِ وَ اَلْعَبْدُ يَجْهَدُ بِرَدِّهَا عَنْ سُوءِ اَلْمُطَالَبَةِ فَمَتَى أَطْلَقَ عِنَانَهَا فَهُوَ شَرِيكٌ فِي فَسَادِهَا وَ مَنْ أَعَانَ نَفْسَهُ فِي هَوَى نَفْسِهِ فَقَدْ أَشْرَكَ نَفْسَهُ فِي قَتْلِ نَفْسِهِ.

امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:نفس همیشه به طرف بی ادبی کشیده می شود، و بنده مأمور به همراهی ادب نیکوست، و نفس طبیعتا سعی در مخالفت دارد، و بنده می کوشد تا آن را از انجام کار بد باز دارد، هر گاه افسار نفس را رها کند او نیز در فسادش شریک است، و هر کس نفسش را در پیروی هوا کمک کند در کشتن نفسش با او شریک است.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 523

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : صَعِدَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ اَلْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اَللَّهَ وَ أَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا اَلنَّاسُ إِنَّ أَوَّلَ وُقُوعِ اَلْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ يُعَظِّمُ عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالا وَ لَوْ أَنَّ اَلْحَقَّ أُخْلِصَ فَيُعْمَلُ بِهِ لَمْ يَكُنِ اِخْتِلاَفٌ وَ لَوْ أَنَّ اَلْبَاطِلَ أُخْلِصَ وَ عُمِلَ بِهِ لَمْ يَخْفَ عَلَى ذِي حِج ى وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ ذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ ذَا ضِغْثٌ فَيُخْلَطُ فَيُعْمَلُ بِهِ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَسْتَوْلِي اَلشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْجُو اَلَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ…

محمّد بن مسلم گوید:علی علیه السّلام بالای منبر رفت، و پس از حمد و ثنای خداوند فرمود: ای مردم نخستین فتنه از پیروی هواهای نفس و بدعتهایی که در دین گذارده شد؛ پدید آمد، رجال و شخصیتهائی از همگنان خود تعریف و تمجید می کنند و همدیگر را بزرگ می شمارند، و اگر حق خالص می شد و به آن عمل می گشت اختلافی پیش نمی آمد، و اگر باطل واضح و روشن گردد و به آن عمل شود هیچ خردمندی گمراه نمی شود، و لکن مقداری از حق و مقداری از باطل گرفته می شود و به هم آمیخته می شود و به آن عمل می شود، در آن هنگام است که شیطان بر اولیائش مسلط گشته، و آنان که از جانب خدا سابقۀ نیکی داشته اند، نجات می یابند.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 523

وَ مِنْ رَوْضَةِ اَلْوَاعِظِينَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنْ مَقَتَ نَفْسَهُ دُونَ مَقْتِ اَلنَّاسِ آمَنَهُ اَللَّهُ مِنْ فَزَعِ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ .

رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر کس خودش را بیش از دیگران سرزنش کند، خداوند او را از وحشت روز قیامت ایمن دارد.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 519

قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنْ سَنَّ سُنَّة حَسَنَة فَلَهُ أَجْرُهَا وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْءٌ.

پیامبر خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر کس سنّت خوبی را پایه گذاری کند، پاداشش را و پاداش کسی را که تا روز قیامت به آن عمل کند به او می دهند، بدون اینکه از آنها عمل کنندگان چیزی کم شود.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 521

مِنْ كِتَابِ رَوْضَةِ اَلْوَاعِظِينَ قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ أَوْ وَاحِدَةٌ مِنْهَا كَانَ فِي ظِلِّ عَرْشِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ لاَ ظِلَّ إِلاَّ ظِلُّهُ رَجُلٌ أَعْطَى اَلنَّاسَ مِنْ نَفْسِهِ بِمَا هُوَ سَائِلُهُمْ لَهَا وَ رَجُلٌ لَمْ يُقَدِّمْ رِجْلا وَ لَمْ يُؤَخِّرْ أُخْرَى حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ ذَلِكَ لِلَّهِ فِيهِ رِض ى أَوْ سَخَطٌ وَ رَجُلٌ لَمْ يَعِبْ أَخَاهُ اَلْمُسْلِمَ بِعَيْبٍ حَتَّى يَنْفِيَ ذَلِكَ مِنْ نَفْسِهِ فَإِنَّهُ لاَ يَنْفِي مِنْهَا عَيْبا إِلاَّ بَدَا لَهُ عَيْبٌ وَ كَفَى بِالْمَرْءِ شُغُلا بِنَفْسِهِ عَنِ…

پیامبر خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:سه خصلت است که اگر همۀ آنها یا یکی از آنها در کسی باشد در روز قیامت که هیچ سایه ای جز سایۀ خدا نخواهد بود او در سایۀ عرش خداست: مردی که آنچه را خود می خواهد به مردم ببخشد، و مردی که گامی پس و پیش نگذارد مگر آنکه بداند خدا به آن راضی است یا ناخشنود، و مردی که از برادر مسلمانش عیبی نگیرد مگر اینکه آن عیب را از خود بزداید، زیرا عیبی از خود نزداید مگر آنکه عیبی دیگر برایش پدیدار گردد، و انسان را همین بس که به خود مشغول باشد نه به مردم.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 521

عَنْ زَيْنِ اَلْعَابِدِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : إِنَّ أَفْضَلَ اَلاِجْتِهَادِ عِفَّةُ اَلْبَطْنِ وَ اَلْفَرْجِ.

امام سجاد علیه السّلام فرمود:بهترین تلاش در دین حفظ شکم و شرمگاه است.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 519

عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ : حَقُّ نَفْسِكَ عَلَيْكَ أَنْ تَسْتَعْمِلَهَا بِطَاعَةِ اَللَّهِ.

امام سجاد علیه السّلام فرمود:حق نفست بر تو این است که آن را در راه طاعت خدا به کار بندی.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 521

وَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ يَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ لاَ تَزَالُ بِخَيْرٍ مَا دَامَ لَكَ وَاعِظٌ مِنْ نَفْسِكَ وَ مَا كَانَتِ اَلْمُحَاسَبَةُ مِنْ هَمِّكَ وَ مَا كَانَ اَلْخَوْفُ لَكَ شِعَارا وَ اَلْحَزَنُ دِثَارا يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ مَبْعُوثٌ وَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ يَدَيِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَسْئُولٌ فَأَعِدَّ لَهُ جَوَابا .

امام سجاد علیه السّلام همیشه می فرمود:ای فرزند آدم، همواره در خیر و سعادت خواهی بود مادام که از نفست واعظی داشته باشی، و همّ و غمت محاسبۀ نفس باشد، و مادام که ترس از خدا به منزلۀ لباس زیر و اندوه از گناه به منزلۀ لباس روی تو باشد، ای فرزند آدم، تو خواهی مرد و دوباره زنده خواهی شد و در مقابل خدا مورد سؤال قرار خواهی گرفت، اکنون برای آن روز پاسخی آماده کن.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 521

مِنْ كِتَابِ اَلْمَحَاسِنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ لِرَجُلٍ إِنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِيبَ نَفْسِكَ وَ بُيِّنَ لَكَ اَلدَّاءُ وَ عُرِّفْتَ آيَةَ اَلصِّحَّةِ وَ دُلِلْتَ عَلَى اَلدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ.

امام صادق علیه السّلام به مردی فرمود:تو را طبیب خودت گردانده اند، و درد را هم برایت گفته اند، و نشانۀ سلامتی را نیز به تو آموخته اند، و به دارو هم راهنمایی راهنمایی شده ای، اینک بنگر که چگونه خودت را حفظ می کنی.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 517

عَنْهُ قَالَ : اِحْمِلْ نَفْسَكَ لِنَفْسِكَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ لَمْ يَحْمِلْكَ غَيْرُكَ.

امام صادق علیه السّلام فرمود:خودت در فکر خود باش، و گر نه دیگری به فکر تو نخواهد بود.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 517

عَنْهُ قَالَ لِرَجُلٍ اِجْعَلْ قَلْبَكَ قَرِينا تُزَاوِلُهُ وَ اِجْعَلْ عَمَلَكَ وَالِدا تَتَّبِعُهُ وَ اِجْعَلْ نَفْسَكَ عَدُوّا تُجَاهِدُهُ وَ اِجْعَلْ مَالَكَ كَعَارِيَّةٍ تَرُدُّهَا.

امام صادق علیه السّلام به مردی فرمود:دلت را برای گفتگو به خودت نزدیک کن، و کارت را همچون پدری فرض کن که از او پیروی می کنی، و نفست را همچون دشمنی بدان که با آن مبارزه می نمایی، و مالت را چون عاریه ای بدان که باید آن را برگردانی.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 517
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه