احادیث پیامبر اکرم (ص)

عن أبی بکر: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: أنَّ اللهَ خَلَقَ مِنْ نُورِ عَلِی بْنِ أبی طالِبٍ مَلائِکةً یسَبِّحُونَ وَ یقَدِّسُونَ وَ یکتُبُونَ ثَوابَ ذلِک لِمُحِبّیهِ وَمُحِبّی وُلْدِهِ.

از ابوبکر نقل شده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: همانا خدا از نور علی بن ابی طالب فرشتگانی آفرید که خداوند را تسبیح گویند و تقدیس نمایند و ثواب آن را برای دوستان علی و دوستان فرزندانش ثبت و ضبط کنند.

1. مقتل الحسین علیه السلام خوارزمی، 97: 1؛ فضائل امیر المؤمنین علیه السلام، ابن عقده، 32/ 28 خوارزمی مانند آن را از عمر بن خطاب نقل کرده است. (المناقب، 329/ 348).

عن ابن عباس: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: یا عَلِی، إنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ زَوَّجَک فاطِمَةَ وَجَعَلَ صِداقَهَا الأرْضَ، فَمَنْ مَشِی عَلَیها مُبْغِضاً لَک یمْشی حَراماً.

از ابن عباس روایت شده که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: یا علی! به درستی که خداوند با عزّ و جلال فاطمه را به ازدواج تو درآورد و زمین را مهریه او قرار داد؛ پس هر کسی که روی زمین راه برود در حالی که دشمن تو باشد و بغض تو را داشته باشد این راه رفتن او حرام است.

1. الفردوس، 319: 5/ 8310؛ تنزیه الشریعة، 1، ص 411.

عن أبی سعید: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: یا عَلِی، مَعَک یوْمَ القِیامَةِ عَصاً مِنْ عُصِی الجَنَّةِ تَذوُدُ بِها المُنافِقِینَ عَنْ حَوْضِی.

ابو سعید گوید: رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: ای علی! دررستاخیز عصایی از عصاهای بهشتی در اختیار داری که به وسیله آن منافقان را از حوضم خواهی راند.

1. الفردوس، 317: 5/ 8305؛ مجمع الزوائد، 135: 9؛ المعجم الصغیر/ 1014 و طبرانی در المعجم الاوسط (71: 6/ 5149) از عبدالله بن اجارة بن قیس نقل کرده که گفت: شنیدم علی بر فراز منبر می گفت: «با دستان کوتاه خویش کفار و منافقان را از حوض رسول خدا صلی الله علیه وآله دور می سازم آنسان که آب دهندگان شتر (ساربانان)، شترهای بیگانه را از حوض هایشان دور می کنند.» و در المعجم الکبیر (319: 1/ 948) از ابو رافع نقل شده که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «تو و پیروانت برمن در کنار حوض کوثر وارد می شوید در حالی که از آب حوض سیراب گشته اید و رخسارتان سفیداست. اما دشمنانت با چهره ای کریه و قبیح المنظر و لب تشنه بر من وارد خواهند شد.» و در المعجم الکبیر: 319/ 948 از ابو رافع نقل شده که نبی مکرم صلی الله علیه وآله به علی علیه السلام فرمود: «تو و پیروانت در حالی بر من در کنار حوض در آیید که از آب بهره ور شده و سیراب گشته اید و رویتان سپید است. اما دشمنانت در حالی بر من وارد آیند که تشته کام و سیمایشان زشت و بدمنظر است.» نیز رجوع شود به: مجمع الزوائد، 131: 9/ 8310؛ کنز العمال، 157: 13/ 3684؛ تاریخ دمشق (ترجمة الامام علی علیه السلام)، ج 1، ح 329؛ جواهر المطالب از باعونی، 75: 1/ 233.

عن سلمان الفارسی: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: یا عَلی، مُحِبُّک مُحِبِّی، وَ مُبْغِضُک مُبْغِضی.

سلمان فارسی نقل کرده که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: ای علی! محبّ تو دوستدار من است و دشمن تو دشمن من خواهد بود.

1. الفردوس، 316: 5/ 8304؛ کشف الخفاء، 537: 2.

عن بریدة: قال: أمَرَنا رَسُولُ الله صَلّی اللهُ عَلَیهِ وَآلِهِ أنْ نُسَلِّمَ عَلی عَلی عَلَیهِ السَّلامُ ب «إمْرَةِ الْمُؤْمِنینَ».

از بریده نقل است که گفت: پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به ما امر کرد به علی به عنوان فرمانده اهل ایمان و امیر مؤمنان سلام کنیم.

1. تاریخ دمشق (ترجمة الامام علی علیه السلام) 259: 2/ 784. از سالم غلام حذیفه نقل است که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله امر کرد تا به علی بن ابی طالب این گونه سلام دهیم. «یا امیر المؤمنین و رحمة الله و برکاته». مناقب سیدنا علی از عینی، چاپ هند، حیدر آباد، 1352 ه 18. و در صفحه 61 آن از انس نقل روایت شده که انس گفت: رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: «ای انس! اولین شخصی که ازاین در بر تو درآید امیر مؤمنان و آقا و سرور مسلمانان و خاتم وصیین است.» این مطلب را ابن عساکر در تاریخ دمشق (ترجمة الامام علی علیه السلام)، 2، ص 259/ 783 در ضمن حدیثی از انس چنین نقل کرده: «ای انس! نخستین کسی که ازاین در درآید امیر مؤمنان و پیشوای نامی روسپیدان، وسرور مؤمنان علی است.» نیز رجوع کنید به المناقب خوارزمی، 322/ 329. تفتازانی در شرح المقاصد (259: 5) المبحث الرابع من الفصل الرابع این گونه آورده: قول پیامبر صلی الله علیه وآله که فرمود: «سلّموا علیه (یعنی بر علی) بامرة المؤمنین.»

عن عمر بن الخطاب: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: یا عَلی، أنْتَ اوَّلُ المُسْلِمِینَ اسْلاماً، وَ أنْتَ أوَّلُ الْمُؤمِنینَ.

از عمر بن خطاب روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: ای علی! تو اولین فردی که اسلام را پذیرفتی و تو نخستین فرد از مؤمنان می باشی.

1. الفردوس، 315: 5/ 8299. ابن عساکر از حبه بن جوین عربی نقل کرده، که گفت: شنیدم علی بن ابی طالب می گوید: نخستین کس هستم که به رسول خدا صلی الله علیه وآله گروید یا با او نماز گزارد تاریخ دمشق (ترجمة الامام علی علیه السلام) 1/ 58/ 85. و مفاد حدیث یاد شده به تواتر ثابت است.

عن أنس بن مالک: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: هَبَطَ عَلَی المَلِکانِ لَمْ یهْبِطا مُنْذُ کانَتِ الأرْضُ، فَبَشَّرانی أنَّ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ سِیدا أهْلِ الجَنّةِ. فَقُلْتُ: ابُوهُما خَیرٌ مِنْهُما.

انس بن مالک نقل کرده که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: دو ملک بر من نازل شدند که از آغاز آفرینش زمین تا آن زمان، فرود نیامده بودند. آن دو به من بشارت دادند که حسن و حسین سَرور و آقای بهشتیان اند. من افزودم: «پدرشان از آن، بهتر است.»

1. الفردوس، 343: 4/ 6993؛ کنز العمال، 34293؛ زهر الفردوس، 134: 4.

عن حذیفة: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: مَثَلُ عَلِی بْنِ أبی طالِبٍ فِی النّاسِ مَثَلُ «قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ» فِی القُرآنِ.

از حذیفه نقل شده که رسول اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: مَثَل علی بن ابی طالب در میان مردم مَثَل «قل هو الله احد» در قرآن است.

1. الفردوس، 134: 4/ 6417.

عن جابر بن عبدالله: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: مَکتُوبٌ عَلی بابِ الجَنِّةِ [لا إلهَ الّا اللهُ]، مُحمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، عَلِی بْنُ أبی طالِبٍ أخَوُ رَسُولِ اللهِ قَبْلَ أنْ یخْلُقَ [اللهُ] السَّماواتِ وَ الْأرْضَ بِألْفَی عامٍ.

از جابر بن عبدالله روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: بر سر درِ بهشت نوشته شد: [خدایی جز الله نیست] محمد فرستاده خداست، و علی برادر فرستاده خداست و پیش از دوهزار سال از آنکه خداوند آسمان و زمین را بیافریند.

1. الفردوس، 123: 4/ 6380 و 257: 2/ 3195؛ کنزالعمال/ 36435؛ توضیح الدلائل، 208؛ حلیة الاولیاء، 251: 7؛ تاریخ بغداد، 7/ 387. ابن عباس از رسول خدا صلی الله علیه وآله روایت کرده که حضرت فرمود: «شبی که به معراج برده شدم، مشاهده کردم بر سر در بهشت نگاشته شده: خدایی جز خدای یگانه نیست، محمد فرستاده پروردگارت وعلی حبیب او وحسن وحسین برگزیده اش، و فاطمه، منتخبش، و لعنت حق نثار دشمنانشان.» تاریخ بغداد، 209: 1؛ تهذیب تاریخ دمشق، 322: 4؛ المناقب خوارزمی، 302/ 297؛ و در مجمع الزوائد، 9/ 11 چنین آمده است: خدایی جز خدای یکتا نیست، محمد فرستاده خدا و علی برادر پیامبر است دوهزار سال قبل از آفریدن آفرینش.

عن ابن عباس: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَنْ سبَّ عَلیاً فَقَدْ سَبَّنی، وَ مَنْ سَبَّنی فَقَدْ سَبَّ اللهَ، وَ مَنْ سَبَّ اللهَ أدْخَلَهُ اللهُ نارَ جَهَنَّمَ وَ لَهُ عَذابٌ مُقیمٌ.

از ابن عباس روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: کسی که به علی دشنام دهد، به من دشنام داده است و کسی که به من دشنام دهد، در حقیقت به خدا دشنام داده است و هر کس به خدا ناسزا گوید خداوند او را در آتش دوزخ می افکند و هماره دچار عذاب خواهد بود.

1. الفردوس، 542: 3/ 5689؛ فیض القدیر، 8736؛ مسند احمد بن حنبل، 323: 5؛ المستدرک علی الصحیحین، 130: 3؛ مجمع الزوائد، 130: 9؛ الجامع الصغیر، ح 8736؛ خوارزمی در کتاب المناقب (136/ 154) از سعید بن جیبر نقل کرده که گفت: ابن عباس مطلع شد جمعی به بدگویی علی علیه السلام مشغولند. به فرزند خود (علی بن عبدالله) گفت: «دستم را بگیر و مرا به مجمع آنها ببر.» فرزندش اطاعت کرد. وقتی به آنها رسید گفت: «کدام یک از شما داشت به خدا ناسزا می گفت؟» همه با تعجب گفتند: «سبحان الله! کسی که به خدا ناسزا بگوید مشرک است.» پس پرسید: «کدام فرد از شما داشت به رسول خدا صلی الله علیه وآله ناسزا می گفت؟» باز گفتند: «این چه حرفی است هر کس رسول ناسزا بگوید کفر ورزیده است.» پس از آن گفت: «کدام یک شما علی را دشنام می داد؟» گفتند: «این را گفتیم.» ابن عباس به آنان گفت: گواه باشید از رسول اکرم صلی الله علیه وآله شنیدم فرمود: «هر کس علی را ناسزاگوید به من دشنام داده وهرکس مرا دشنام دهد به خدا ناسزاگفته و هر کس به خدا ناسزا بگوید خدا وی را با صورت درآتش سرنگون خواهدفرمود.» این مطلب را محب الدین طبری در الریاض النضرة، 122: 3، و متقی هندی در کنز العمال 602: 11/ 32903 نقل نموده اند.

عن معاویة بن حیدة: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَنْ ماتَ وَ فی قَلْبِهِ بُغْضُ عَلِی بْنِ أبی طالِبٍ فَلْیمُتْ یهودیاً أو نَصرانِیاً.

از معاویه بن حیده روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: هر که بدرود حیات گوید و در دلش دشمنی علی بن ابی طالب باشد پس بایست یهودی یا نصرانی از دنیا رخت بربندد.

1. الفردوس، 508: 3/ 5579 و 321: 5/ 8316. از جابر و او از رسول اکرم صلی الله علیه و آله روایت کرده که حضرت فرمود: «ای علی! چنانکه امتم با تو دشمنی ورزید، خداوند آنان را با نوک بینی شان در آتش می اندازد.» تنزیه الشریعه: 360. اللآلی المصنوعة، 1/ 190. و در کتاب الفردوس، 330: 5/ 8339 و زهر الفردوس، 312: 4 به صورت مسند از بهز بن حکیم از رسول خدا صلی الله علیه وآله روایت کرده که فرمود: «ای علی! باکی ندارم هر کس با دشمنی تو دنیا را ترک گوید، یهودی بمیرد یا نصرانی.» این حدیث را ابن مغازلی در المناقب ( (50/ 74) از معاویة بن حیده نقل کرده است. و از ابن هارون نقل شده که گفت: با ابن عمر در جایی نشسته بودیم که نافع بن ارزق به ما نزدیک شد و بالای سر ابن عمر ایستاد و سوگند یاد کرد و گفت: به خدا سوگند که بغض علی را در دل نهفته دارم. روای گوید: ابن عمر سربلند کرد و گفت: خدایت دشمن بدارد، بغض شخصیتی را در دل می گیری که یکی از سوابقش ازدنیا و هر چه در آن است برتر و بهتر است. المصنف، ابن ابی شیبة، 160: 6؛ شواهد التنزیل، 20: 1/ 12.

عن معاویة بن حیدة: قال رسول الله صلی الله علیه وآله: لَمُبارَزَةُ عَلِی بْنِ أبی طالِبٍ لِعَمْرِوبْنِ عَبْدِود یوْمَ الخَنْدَقِ أفْضَلُ مِنْ أعْمالِ امَّتی إلی یومِ القِیامَةِ.

از معاویة بن حیده روایت است که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: بی شک مبارزه علی بن ابی طالب با عمرو بن عبدود در روز (احزاب) و جنگ خندق از اعمال امتم تا روز رستاخیز برتر است.

1. الفردوس، 455: 3/ 5406؛ المستدرک علی الصحیحین، 194: 3.