سُوءُ اَلْعُقُوبَةِ مِنْ لُؤْمِ اَلظَّفَر
بدی مجازات، از زشتیهای پیروزی است.
کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.
سُوءُ اَلْعُقُوبَةِ مِنْ لُؤْمِ اَلظَّفَر
بدی مجازات، از زشتیهای پیروزی است.
ضَبْطُ اَلنَّفْسِ عِنْدَ حَادِثِ اَلْغَضَبِ يُؤْمِنُ مَوَاقِعَ اَلْعَطَب
نگاهداری نفس در هنگامۀ خشم، از زیان ایمن می سازد.
كُلُّكُمْ عِيَالُ اَللَّهِ وَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ كَافِلُ عِيَالِه
همۀ شما نان خور خداوندید و خداوند سبحان نان خور خویش را به عهده گرفته است.
طُوبَى لِمَنْ سَعَى فِي فِكَاكِ نَفْسِهِ قَبْلَ ضِيقِ اَلْأَنْفَاسِ وَ شِدَّةِ اَلْإِبْلاَس
خوشا به کسی که برای رهایی نفس خود شتاب کند پیش از آن که نفسها تنگ شود و ناامیدی هنگام مرگ فرا رسد.
لَنْ يَفُوتَكَ مَا قُسِّمَ لَكَ فَأَجْمِلْ فِي اَلطَّلَب
آنچه برایت پیش بینی شده هرگز فوت نشود، پس در طلب کردن آسان گیر.
سَفَهُكَ عَلَى مَنْ فِي دَرَجَتِكَ نِقَارٌ كَنِقَارِ اَلدِّيكَيْنِ وَ هِرَاشٌ كَهِرَاشِ اَلْكَلْبَيْنِ وَ لَنْ يَفْتَرِقَا إِلاَّ مَجْرُوحَيْنِ أَوْ مَفْضُوحَيْنِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ فِعْلَ اَلْحُكَمَاءِ وَ لاَ سُنَّةَ اَلْعُقَلاَءِ وَ لَعَلَّهُ أَنْ يَحْلُمَ عَنْكَ فَيَكُونَ أَوْزَنَ مِنْكَ وَ أَكْرَمَ وَ أَنْتَ أَنْقَصُ مِنْهُ وَ أَلْأَم
دشنام دادن تو به کسی که با تو همسنگ است، همانند منقار زدن دو خروس و جنگ کردن دو سگ با هم است که از هم جدا نمی شوند، مگر این که هر دو زخم برداشته و یا رسوا شده باشند.و این کار دانایان و روش خردمندان نیست و ممکن است طرف تو بردباری کند، پس از تو سنگین تر و گرامیتر شود و تو از او سبکتر و پست تر شوی.
لِقَاحُ اَلرِّيَاضَةِ دِرَاسَةُ اَلْحِكْمَةِ وَ غَلَبَةُ اَلْعَادَة
تفکّر و تحقیق در حکمت و چیرگی بر عادت، آبستن سختی کشیدن است.
اَللَّيْلُ وَ اَلنَّهَارُ دَائِبَانِ فِي طَيِّ اَلْبَاقِينَ وَ مَحْوِ آثَارِ اَلْمَاضِين
روز و شب دو کوشش کننده اند در پیچیدن باقی ماندگان و محو آثار گذشتگان.
إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ عَلَى اَلنَّاسِ طَاعِنا وَ لِنَفْسِكَ مُدَاهِنا فَتَعْظُمَ عَلَيْكَ اَلْحَوْبَةُ وَ تُحْرَمَ اَلْمَثُوبَة
مبادا مردم را سرزنش کنی و برای نفس خویش سهل انگار باشی که گناه تو را بزرگ کند و از پاداش محروم گردی.
مَا جَارَ شَرِيف
شرافتمند، ستم نمی کند.
بِئْسَ اَلاِسْتِعْدَادُ اَلاِسْتِبْدَاد
خود کامگی، بد آمادگی است.
لِلَّهِ سُبْحَانَهُ حُكْمٌ بَيِّنٌ فِي اَلْمُسْتَأْثِرِ وَ اَلْجَازِع
خدا را حکمی است روشن که خودکامه و ناشکیبا را بگیرد.