مِنْ كِتَابِ اَلزُّهْدِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ : لَيْسَ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا لُبْسَ اَلْخَشِنِ وَ أَكْلَ اَلْجَشِبِ وَ لَكِنَّ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا قَصْرُ اَلْأَمَلِ.
پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:زهد در دنیا به پوشیدن لباسهای خشن و خوردن غذاهای نامطلوب نیست، و لکن زهد در دنیا به کوتاهی آرزوهاست.
عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ زَيَّنَكَ بِزِينَةٍ لَمْ يُزَيِّنِ اَلْعِبَادَ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنْهَا وَ لاَ أَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْهَا اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا وَ إِنَّ اَللَّهَ قَدْ أَعْطَاكَ ذَلِكَ وَ جَعَلَ اَلدُّنْيَا لاَ تَنَالُ مِنْكَ شَيْئا وَ جَعَلَ لَكَ سِيمَاءَ تُعْرَفُ بِهَا .
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله به علی علیه السّلام فرمود:خداوند تو را به زینتی آراسته که بندگان را به خیری که محبوبتر و رساتر از آن نزد خدا باشد نیاراسته، و آن زهد در دنیاست که خداوند آن را به تو بخشیده، و دنیا را به صورتی قرار داده که از تو چیزی به او نمی رسد یعنی دنیا از تو بهره ای نخواهد برد و برای تو چهره ای قرار داده که به آن شناخته خواهی شد.
قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِذَا رَأَيْتُمُ اَلرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلْقِي اَلْحِكْمَةَ.
پیغمبر اکرم صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر گاه مردی را دیدید که زهد و پارسائی در دنیا به او عطا شد به او نزدیک شوید، زیرا او حکمت را ابلاغ می کند.
مِنْ كِتَابِ رَوْضَةِ اَلْوَاعِظِينَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لاَ أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَ لاَ أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَيْنِ فَإِذَا أَمِنَنِي فِي اَلدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ إِذَا خَافَنِي فِي اَلدُّنْيَا آمَنْتُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ .
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود که:خداوند تبارک و تعالی فرمود:به عزّت و جلالم قسم؛ نه دو ترس را یک جا به بنده ام خواهم داد و نه دو آرامش خاطر را، اگر در دنیا از من آسوده خاطر باشد در روز قیامت او را خواهم ترساند، و اگر در دنیا از من بترسد به روز قیامت آسوده خاطرش خواهم ساخت.
وَ قَالَ أَيْضا لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَحْبِبْ فِي اَللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِي اَللَّهِ وَ وَالِ فِي اَللَّهِ وَ عَادِ فِي اَللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ تُنَالُ وَلاَيَةُ اَللَّهِ إِلاَّ بِذَلِكَ وَ لاَ يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ اَلْإِيمَانِ وَ إِنْ كَثُرَ صَلاَتُهُ وَ صِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ وَ قَدْ صَارَتْ مُوَاخَاةُ اَلنَّاسِ يَوْمَكُمْ هَذَا أَكْثَرُهَا فِي اَلدُّنْيَا عَلَيْهَا يَتَوَادُّونَ وَ عَلَيْهَا يَتَبَاغَضُونَ وَ ذَلِكَ لاَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اَللَّهِ شَيْئا فَقَالَ لَهُ وَ كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ أَنِّي قَدْ وَالَيْتُ فِي اَللَّهِ وَ عَادَيْتُ فِي…
روزی رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله به یکی از یاران خود فرمود:ای بندۀ خدا، برای خدا دوستی کن، و برای رضای خدا دشمنی کن، و برای خدا دوست بدار، و در راه خدا ستیز کن، به حقیقت کسی به ولایت خدا نمی رسد؛ جز به آن طریق، و هیچ کس مزۀ ایمان را نخواهد چشید تا چنین نشود، گرچه نماز و روزه اش بسیار باشد، و مسلما برادری نمودن مردم امروز بیشتر در بارۀ دنیاست، بر اساس آن به یک دیگر اظهار دوستی می کنند، و بر همان اساس به یک دیگر خشم و کینه می ورزند، و این کار از پروردگار بی نیازشان نمی سازد، در این هنگام آن مرد عرض کرد:ای پیامبر خدا برایم میسّر خواهد شد که بفهمم به یقین و اطمینان در راه خدا دوستی و دشمنی کرده ام؟و ولیّ خدای عزّ و جل کیست؛ تا دوستدار و فرمانبردار او باشم؟و دشمن خدا چه کسی است؛ تا با او کینه…
وَ قَالَ : إِذَا أَحَبَّ اَللَّهُ عَبْدا فِي دَارِ اَلدُّنْيَا يُجِيعُهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ كَيْفَ يُجِيعُهُ قَالَ فِي مَوْضِعِ اَلطَّعَامِ اَلرَّخِيصِ وَ اَلْخَيْرِ اَلْكَثِيرِ وَلِيُّ اَللَّهِ لاَ يَجِدُ طَعَاما يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ .
و در جای دیگر فرمود:هر گاه خداوند بنده ای را دوست بدارد گرسنه اش می گذارد، پرسیدند:ای رسول خدا چگونه گرسنه اش می گرداند؟فرمود:در جایی که غذای فراوان و خیر بسیار باشد؛ ولیّ خدا غذایی نمی یابد تا به وسیلۀ آن شکمش را سیر کند.
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِذَا حَضَرَتْ جَنَازَةٌ وَ حَضَرَ مَجْلِسُ عَالِمٍ أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَشْهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ إِنْ كَانَ لِلْجَنَازَةِ مَنْ يَتْبَعُهُا وَ يَدْفِنُهَا فَإِنَّ حُضُورَ مَجْلِسِ عَالِمٍ أَفْضَلُ مِنْ حُضُورِ أَلْفِ جِنَازَةٍ وَ مِنْ عِيَادَةِ أَلْفِ مَرِيضٍ وَ مِنْ قِيَامِ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَ مِنْ صِيَامِ أَلْفِ يَوْمٍ وَ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ يُتَصَدَّقُ بِهَا عَلَى اَلْمَسَاكِينِ وَ مِنْ أَلْفِ حِجَّةٍ سِوَى اَلْفَرِيضَةِ وَ مِنْ أَلْفِ غَزْوَةٍ سِوَى اَلْوَاجِبِ تَغْزُوهَا فِي…
مردی خدمت پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله رسید و عرض کرد:ای رسول خدا هر گاه تشییع جنازه ای با مجلس عالمی همزمان شود؛ کدامیک را دوست دارید حاضر شوید؟فرمود:اگر به دنبال جنازه کسی باشد که او را تشییع و تدفین کند، حضور مجلس عالم از تشییع هزار جنازه و از عیادت هزار مریض و از عبادت کردن هزار شب و از هزار روز روزه گرفتن و از هزار درهم صدقه دادن به فقیران و از هزار حج غیر واجب و از هزار جنگ غیر واجب که در راه خدا به مال و جانت بروی با فضیلت تر است، و کجا درک این حضورها مساوی است با درک حضور عالمی؟ آیا نمی دانی که خداوند به وسیله علم اطاعت کرده می شود، و به وسیله علم پرستیده می شود، و خیر دنیا و آخرت همراه علم است، و شر دنیا و آخرت همراه جهل است؟
وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ فِي جَمِيعِ أُمُورِكَ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدا فَأَمَرَهُ بِالصَّبْرِ وَ اَلرِّفْقِ فَقَالَ وَ اِصْبِرْ عَلىٰ مٰا يَقُولُونَ وَ اُهْجُرْهُمْ هَجْرا جَمِيلا وَ ذَرْنِي وَ اَلْمُكَذِّبِينَ أُولِي اَلنَّعْمَةِ : وَ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدٰاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاَّ اَلَّذِينَ صَبَرُوا وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ : فَصَبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى نَالُوهُ بِالْعَظَائِمِ وَ رَمَوْهُ…
امام صادق علیه السّلام فرمود:تو را سفارش می کنم که در کارت صبر پیشه کنی، خداوند عزّ و جل حضرت محمّد صلّی اللّٰه علیه و آله را مبعوث کرد و او را به صبر و نرمش امر فرمود.و فرموده: صبر کن بر آنچه می گویند و به خوشی از آنها کناره کن، مرا با نعمت خوارگانی که تو را تکذیب کنند واگذار . و نیز فرمود: دفاع کن بدان چه نیکوتر است نسبت به بدی، تا به ناگاه آنکه میان تو و او دشمنی است گویا دوستی صمیمی شود، و بر نخورند به آن بجز آن کسانی که صبر کردند و بر نخورد به آن مگر صاحب بهرۀ فراوان . رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله صبر کرد به حدّی که به او وصله های بزرگی چسباندند مانند ساحر، مجنون، کذّاب و او را به آنها متهم کردند، همه را به سختی تحمل نمود، و خداوند عزّ و جل این آیه را نازل فرمود: به تحقیق می دانم که…
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرَ أَنْ يُعَجِّلَ اَللَّهُ لِصَاحِبِهِ اَلْعُقُوبَةَ فِي اَلدُّنْيَا مَعَ مَا اِدَّخَرَهُ فِي اَلْآخِرَةِ مِنَ اَلْبَغْيِ وَ قَطِيعَةِ اَلرَّحِمِ.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هیچ گناهی سزاوارتر برای صاحبش در جلو افتادن عقوبت دنیوی به علاوۀ آنچه در آخرت برایش ذخیره شده؛ از ظلم و قطع رحم نیست.
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَشْبِعِ اَلْيَتِيمَ وَ اَلْأَرْمَلَةَ وَ كُنْ لِلْيَتِيمِ كَالْأَبِ اَلرَّحِيمِ وَ كُنْ لِلْأَرْمَلَةِ كَالزَّوْجِ اَلْعَطُوفِ تُعْطَ كُلَّ نَفَسٍ تَنَفَّسْتَ فِي اَلدُّنْيَا قَصْرا فِي اَلْجَنَّةِ كُلُّ قَصْرٍ خَيْرٌ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:یتیم و زن بی سرپرست را سیر کن، و برای یتیم مانند پدری مهربان باش، و برای زن بی سرپرست مانند شوهری با عطوفت، در مقابل هر انسانی که در دنیا به او خوبی کرده ای قصری در بهشت به تو داده شود، که از هر قصری از دنیا و آنچه در آن است بهتر است.
عَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا فِي اَلدُّنْيَا شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ شَابٍّ تَائِبٍ وَ مَا فِي اَلدُّنْيَا شَيْءٌ أَبْغَضَ إِلَى اَللَّهِ مِنْ شَيْخٍ زَانٍ.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هیچ چیز در دنیا نزد خداوند عزّ و جل محبوبتر از جوان توبه کننده نیست، و هیچ چیز در دنیا نزد خداوند مبغوضتر از پیرمرد زناکار نمی باشد.
أَطْوَلُكُمْ قُنُوتاً فِي دَارِ اَلدُّنْيَا أَطْوَلُكُمْ رَاحَةً يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فِي اَلْمَوْقِفِ .
امام صادق علیه السلام از پدرش و او از پدرانش علیهم السلام و آنان از ابو ذر روایت نموده اند که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: قنوت هر کدام از شما در سرای دنیا درازتر باشد، آسودگی شما در توقفگاه روز رستاخیز بیشتر خواهد بود