قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله:
وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ فِي جَمِيعِ أُمُورِكَ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدا فَأَمَرَهُ بِالصَّبْرِ وَ اَلرِّفْقِ فَقَالَ وَ اِصْبِرْ عَلىٰ مٰا يَقُولُونَ وَ اُهْجُرْهُمْ هَجْرا جَمِيلا وَ ذَرْنِي وَ اَلْمُكَذِّبِينَ أُولِي اَلنَّعْمَةِ : وَ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدٰاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاَّ اَلَّذِينَ صَبَرُوا وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ : فَصَبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى نَالُوهُ بِالْعَظَائِمِ وَ رَمَوْهُ بِهَا فَضَاقَ صَدْرُهُ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمٰا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَ كُنْ مِنَ اَلسّٰاجِدِينَ : ثُمَّ كَذَّبُوهُ وَ رَمَوْهُ فَحَزِنَ لِذَلِكَ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ اَلَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاٰ يُكَذِّبُونَكَ وَ لٰكِنَّ اَلظّٰالِمِينَ بِآيٰاتِ اَللّٰهِ يَجْحَدُونَ وَ لَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلىٰ مٰا كُذِّبُوا وَ أُوذُوا حَتّٰى أَتٰاهُمْ نَصْرُنٰا : فَأَلْزَمَ نَفْسَهُ اَلصَّبْرَ فَتَعَدَّوْا فَذَكَرُوا اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ كَذَّبُوهُ فَقَالَ صَبَرْتُ فِي نَفْسِي وَ أَهْلِي وَ عِرْضِي وَ لاَ صَبْرَ لِي عَلَى ذِكْرِهِمْ إِلَهِي فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَقَدْ خَلَقْنَا اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ وَ مٰا بَيْنَهُمٰا فِي سِتَّةِ أَيّٰامٍ وَ مٰا مَسَّنٰا مِنْ لُغُوبٍ فَاصْبِرْ عَلىٰ مٰا يَقُولُونَ : فَصَبَرَ فِي جَمِيعِ أَحْوَالِهِ ثُمَّ بَشَّرَ بِالْأَئِمَّةِ وَ وَصَفَهُمْ بِالصَّبْرِ فَقَالَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَ جَعَلْنٰا مِنْهُمْ أَئِمَّة يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا لَمّٰا صَبَرُوا وَ كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا يُوقِنُونَ : فَعِنْدَ ذَلِكَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلصَّبْرُ مِنَ اَلْإِيمَانِ كَالرَّأْسِ مِنَ اَلْجَسَدِ فَشَكَرَ اَللَّهُ لَهُ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ تَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ اَلْحُسْنىٰ عَلىٰ بَنِي إِسْرٰائِيلَ بِمٰا صَبَرُوا وَ دَمَّرْنٰا مٰا كٰانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَ قَوْمُهُ وَ مٰا كٰانُوا يَعْرِشُونَ : فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّهُ اَلْبُشْرَى وَ اَلاِنْتِقَامُ فَأَبَاحَ اَللَّهُ لَهُ قَتْلَ اَلْمُشْرِكِينَ فَأَنْزَلَ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوا اَلْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ اُحْصُرُوهُمْ وَ اُقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ : فَلَعَنَهُمُ اَللَّهُ عَلَى لِسَانِ رَسُولِهِ وَ أَحِبَّائِهِ وَ جَعَلَ لَهُ ثَوَابَ صَبْرِهِ مَعَ مَا اِدَّخَرَ لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ فَمَنْ صَبَرَ وَ اِحْتَسَبَ لَمْ يَخْرُجْ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يُقِرَّ اَللَّهُ عَيْنَهُ فِي أَعْدَائِهِ مَعَ مَا أَخَّرَ لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ .
امام صادق علیه السّلام فرمود:تو را سفارش می کنم که در کارت صبر پیشه کنی، خداوند عزّ و جل حضرت محمّد صلّی اللّٰه علیه و آله را مبعوث کرد و او را به صبر و نرمش امر فرمود.و فرموده: صبر کن بر آنچه می گویند و به خوشی از آنها کناره کن، مرا با نعمت خوارگانی که تو را تکذیب کنند واگذار . و نیز فرمود: دفاع کن بدان چه نیکوتر است نسبت به بدی، تا به ناگاه آنکه میان تو و او دشمنی است گویا دوستی صمیمی شود، و بر نخورند به آن بجز آن کسانی که صبر کردند و بر نخورد به آن مگر صاحب بهرۀ فراوان . رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله صبر کرد به حدّی که به او وصله های بزرگی چسباندند مانند ساحر، مجنون، کذّاب و او را به آنها متهم کردند، همه را به سختی تحمل نمود، و خداوند عزّ و جل این آیه را نازل فرمود: به تحقیق می دانم که تو از آنچه می گویند دلتنگ شده ای، پس پروردگارت را تسبیح کن و از سجده کنندگان باش . سپس حضرتش را تکذیب کردند و او به خاطر این امر غمگین شد، سپس خداوند عزّ و جل این آیه را نازل فرمود: به تحقیق می دانم که حرفهایشان تو را اندوهگین می کند، بدرستی که آنها در واقع تو را دروغگو نمی شمارند، بلکه ستمکاران آیات ما را انکار می کنند، به تحقیق چه بسیارند رسولانی که پیش از تو تکذیب شدند ولی در مقابل صبر کردند و اذیّت شدند تا یاری ما به آنها رسید . پیغمبر صبر و شکیبایی پیشه نمود، سپس آنها از این هم تجاوز نمودند، و وقتی رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله نام خدای تبارک و تعالی را به زبان آورد او را تکذیب نمودند، پیغمبر فرمود:من بر خودم و خاندانم و آبرویم صبر نمودم، ولی نسبت به اینکه آنها ذکر معبودم را تکذیب کنند صبر ندارم، لذا خداوند عزّ و جل این آیه را نازل فرمود: ما آسمانها و زمین و آنچه در میان آنهاست در شش روز آفریدیم، و هیچ خستگی به ما نرسید، پس تو بر آنچه می گویند صبر کن ، پیامبر در همۀ حالات صبر کرد، سپس به او بشارت ائمه و توصیف آنها به صبر داده شد سپس خداوند جلّ ثناؤه فرمود: آنها را ائمه قرار دادیم تا به امر ما دیگران را هدایت کنند، زیرا آنها صبر نمودند و به آیات ما یقین داشتند . در این هنگام رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:منزلت صبر نسبت به ایمان بمانند منزلت سر نسبت به بدن است، پس خداوند از او تقدیر نمود و این آیه را بر او نازل فرمود: بهترین فرمایش پروردگارت بر بنی اسرائیل بواسطۀ صبر کردنشان عملی شد، و آنچه را فرعون و قومش می ساختند، و به دستگاه خود می گستراندند واژگون ساختیم . بعد فرمود صلّی اللّٰه علیه و آله:این مژده و انتقام است، سپس خداوند برای او کشتن مشرکین را مباح کرد و این آیه را نازل کرد: مشرکین را هر کجا یافتید بکشید، و آنها را بگیرید و محاصره کنید و در هر کمینگاهی بر سر راهشان بنشینید . سپس خداوند آنان را بر زبان پیغمبرش و دوستان پیغمبرش مورد لعن قرار داد، و آن را ثواب شکیبائیش قرار داد به علاوۀ آنچه در آخرت برایش ذخیره کرد. پس هر کس شکیبائی کند و از خدا طلب تقرب نماید از دنیا خارج نمی شود تا اینکه خدا دیدۀ او را در بارۀ دشمنانش روشن کند به علاوۀ آنچه در آخرت برایش ذخیره نموده.