قال الإمام الرضاء عليه السلام

احادیث امام رضا (ع)

امام رضا (علیه السلام)

۳۲۴ حدیث · صفحه ۵ از ۲۷

مَنْ قَالَ ; لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ; دَفَعَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهَا عَنْهُ سَبْعِينَ نَوْعاً مِنَ اَلْبَلاَءِ أَيْسَرُهَا اَلْخَنْقُ.

امام صادق علیه السلام فرمود: هر که«لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم» گوید: خدای گرامی و بزرگ هفتاد گونه بلا را از او به دور دارد که آسان ترین آنها خفگی است.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 162

تَجْدِيدُ اَلْوُضُوءِ لِصَلاَةِ اَلْعِشَاءِ يَمْحُو لاَ وَ اَللَّهِ وَ بَلَى وَ اَللَّهِ.

دوباره وضو گرفتن برای نماز عشا گناه قسم«لا و الله و بلی و الله»را از میان برد.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 17

اَلْخِضَابُ بِالسَّوَادِ زِينَةٌ لِلنِّسَاءِ مَكْبَتَةٌ لِلْعَدُوِّ.

امام کاظم علیه السلام فرمود: خضاب با رنگ سیاه، آراستگی زنان و سبب خشم(و ناراحتی)دشمنان باشد.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 21

مَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَ اَلْيَوْمِ اَلْآخِرِ َلْيَكْتَحِلْ.

امام رضا علیه السلام فرمود: هر که خداوند و روز واپسین را باور دارد می بایست سرمه کشد.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 22

اَلصَّلاَةُ فِي مَسْجِدِ اَلْكُوفَةِ فَرْداً أَفْضَلُ مِنْ سَبْعِينَ صَلاَةً فِي غَيْرِهِ جَمَاعَةً.

امام رضا علیه السلام می فرمود: نماز فرادی در مسجد کوفه برتر از هفتاد نماز جماعت در مسجد دیگر است.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 30

بَعَثَ اَللَّهُ مُحَمَّداً ص لِثَلاَثٍ مَضَيْنَ مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ فَصَوْمُ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ كَصَوْمِ سَبْعِينَ عَاماً .

امام رضا علیه السلام فرمود: خداوند، حضرت محمد صلی الله علیه و آله را آنگاه که سه شب از ماه رجب گذشته بود به رسالت برانگیخت؛ پس روزه این روز همانند روزه هفتاد سال است. سعد بن عبد الله گوید که بزرگان ما می گفتند که«مضین»اشتباه نویسنده روایت بوده و درستش این است که«لثلاث لیال بقین من رجب»باشد؛ یعنی سه روز از ماه رجب باقی مانده

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 58

كُنْتُ مَعَ أَبِي وَ أَنَا غُلاَمٌ فَتَعَشَّيْنَا عِنْدَ اَلرِّضَا ع لَيْلَةَ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي اَلْقَعْدَةِ فَقَالَ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ ذِي اَلْقَعْدَةِ وُلِدَ فِيهَا إِبْرَاهِيمُ وَ وُلِدَ فِيهَا عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ ع وَ فِيهَا دُحِيَتِ اَلْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ اَلْكَعْبَةِ وَ أَيْضاً خَصْلَةٌ لَمْ يَذْكُرْهَا أَحَدٌ فَمَنْ صَامَ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ كَانَ كَمَنْ صَامَ سِتِّينَ شَهْراً .

پاداش آن کس که روز بیست و پنجم ذی القعده را روزه بدارد 1-. . . حسن بن علی وشا گوید: در شب بیست و پنجم ذی القعده همراه پدرم نزد امام رضا علیه السلام شام خوردیم. امام علیه السلام فرمود: در شب بیست و پنجم ذی القعده حضرت ابراهیم و عیسی بن مریم علیهم السلام به دنیا آمده اند و در این شب زمین از زیر خانه کعبه گسترانیده شده است. ویژگی دیگری که کسی آن را نگفته این است که هر که این روز را روزه بدارد همانند کسی است که شصت ماه روزه گرفته است

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 79

مَنْ زَارَ قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ ع بِشَطِّ اَلْفُرَاتِ كَانَ كَمَنْ زَارَ اَللَّهَ فَوْقَ عَرْشِهِ.

هر که مزار امام حسین علیه السلام را در کنار رود فرات زیارت کند، همانند کسی است که خداوند را بر فراز عرش او زیارت نموده است.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 85

سَأَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَبَا اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا ع عَمَّنْ أَتَى قَبْرَ اَلْحُسَيْنِ ع قَالَ تُعَادِلُ حِجَّةً وَ عُمْرَةً .

یکی از یاران امام رضا علیه السلام از پاداش زیارتگر مزار امام حسین علیه السلام پرسید. امام علیه السلام فرمود: با یک عمره و یک حج برابر آید.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 86

زِيَارَةُ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ ع تَعْدِلُ عُمْرَةً مَبْرُورَةً مَقْبُولَةً.

امام رضا علیه السلام فرمود: زیارت مزار امام حسین علیه السلام با عمره ای پذیرفته شده برابر آید.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 86

قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ ع مَا تَقُولُ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ ع فَقَالَ لِي مَا تَقُولُ أَنْتَ فِيهِ فَقُلْتُ بَعْضُنَا يَقُولُ حِجَّةٌ وَ بَعْضُنَا يَقُولُ عُمْرَةٌ فَقَالَ هِيَ عُمْرَةٌ مَبْرُورَةٌ .

حسن بن جحم گوید: به امام کاظم علیه السلام عرض کردم: در باره زیارت مزار امام حسین علیه السلام چه می فرمایید؟ فرمود: تو در باره آن چه می گویی؟ عرض کردم: برخی از ما گویند که پاداش یک حج را دارد و برخی دیگر گویند که پاداش یک عمره را دارد. امام علیه السلام فرمود: زیارت مزار امام حسین علیه السلام عمره ای پذیرفته شده و درست است.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 86

اِسْتَأْذَنْتُ اَلرِّضَا ع فِي اَلنَّفَقَةِ عَلَى اَلْعِيَالِ فَقَالَ بَيْنَ اَلْمَكْرُوهَيْنِ قَالَ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لاَ وَ اَللَّهِ مَا أَعْرِفُ اَلْمَكْرُوهَيْنِ قَالَ فَقَالَ بَلَى يَرْحَمُكَ اَللَّهُ أَ مَا تَعْرِفُ أَنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ كَرِهَ اَلْإِسْرَافَ وَ كَرِهَ اَلْإِقْتَارَ فَقَالَ وَ اَلَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَ لَمْ يَقْتُرُوا وَ كانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً .

راوی گوید: شنیدم عیاشی میگفت: از امام رضا(ع)اجازه خواستم و در باره خرج زن و بچه سوال کردم فرمود: حد متوسط دو مکروه، گفتم قربانت گردم نه بخدا نمیدانم دو مکروه چیست؟ فرمود: آری خدایت رحمت کند مگر نمیدانی خدای عز و جل اسراف و سختگیری را ناخوش دارد و فرموده است کسانی که چون انفاق کنند نه اسراف ورزند و نه سختگیری کنند و میان این دو بحد اعتدال باشند .

الخصال، ج 2، ص 54
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه