قال رسول الله صلى الله عليه و آله

احادیث درباره علم

کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.

۱٬۷۰۱ حدیث · صفحه ۸۵ از ۱۴۲

إِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ يَمْنَحُ اَلْمَالَ مَنْ يُحِبُّ وَ يُبْغِضُ وَ لاَ يَمْنَحُ اَلْعِلْمَ إِلاَّ مَنْ أَحَب

خداوند می بخشد مال را به کسی که دوست، یا دشمن می دارد، و دانش را نمی بخشد مگر به کسی که دوست دارد.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

حُبُّ اَلْعِلْمِ وَ حُسْنُ اَلْحِلْمِ وَ لُزُومُ اَلثَّوَابِ مِنْ فَضَائِلِ أُولِي اَلنُّهَى وَ اَلْأَلْبَاب

دانش دوستی و شکیبایی نیکو و جداناپذیری از حق، از برتریهای صاحبان خرد است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

كُلُّ شَيْءٍ يَنْقُصُ عَلَى اَلْإِنْفَاقِ إِلاَّ اَلْعِلْم

هر چیزی با خرج کردن کاستی می پذیرد، مگر دانش.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

يُنْبِىءُ عَنْ فَضْلِكَ عِلْمُكَ وَ عَنْ إِفْضَالِكَ بَذْلُك

دانش، از برتری و احسان، از بخشش تو خبر می دهد.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

لاَ دَلِيلَ أَنْجَحُ مِنَ اَلْعِلْم

هیچ راهنمایی، کامیابتر از دانش نیست.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

أَفْضَلُ مَا مَنَّ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ بِهِ عَلَى عِبَادِهِ عِلْمٌ وَ عَقْلٌ وَ مُلْكٌ وَ عَدْل

برترین چیزی که خداوند به بندگان خود بخشیده، دانش، خرد، دارایی و دادگری است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

كلّ شيء يعزّ حين ينزر إلاّ العلم فانّه يعزّ حين يعزز

هر چیزی که کم می شود عزیز می گردد، مگر دانش، هنگامی که فراوان می گردد عزیز می شود.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

مَا أَصْدَقَ اَلْمَرْءَ عَلَى نَفْسِهِ وَ أَيُّ شَاهِدٍ عَلَيْهِ كَفِعْلِهِ وَ لاَ يُعْرَفُ اَلرَّجُلُ إِلاَّ بِعِلْمِهِ كَمَا لاَ يُعْرَفُ اَلْغَرِيبُ مِنَ اَلشَّجَرِ إِلاَّ عِنْدَ حُضُورِ اَلثَّمَرِ فَتَدُلُّ اَلْأَثْمَارُ عَلَى أُصُولِهَا وَ يُعْرَفُ لِكُلِّ ذِي فَضْلٍ فَضْلُهُ كَذَلِكَ يَشْرُفُ اَلْكَرِيمُ بِآدَابِهِ وَ يَفْتَضِحُ اَللَّئِيمُ بِرَذَائِلِه

چه راستگوست آدمی بر نفس خود، و کدامین گواه بر او مانند کار اوست؟شناخته نمی شود مرد مگر به دانش خود؛ چنان که شناخته نمی شود درخت ناآشنا مگر آنگاه که ثمر دهد.پس میوه نشانۀ نژاد درخت است.هر فزون یافته ای با افزونی خود حکمت به معنای عدل، حلم، بردباری، فلسفه، سخن حق، و مطلب صواب آمده است که شاید مطلق سخن حق، مناسب مقام باشد. شناخته می شود، همچنان که هر بخشایشگری با روش خود بلند مرتبه می گردد و هر فرومایه ای به هرزه گریهای خود رسوا می گردد.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 48

اَلْعِلْمُ يُنْجِدُ اَلْفِكْر

دانش فکر را روشن می کند

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 49

كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلاَّ وِعَاءُ اَلْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِع

هر ظرفی به مقداری که در آن نهند تنگ شود، مگر ظرف دانش که فراخ شود.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 49

اَلْعِلْمُ اَلْحِلْمُ جَلاَلَةٌ اَلْجَهَالَةُ ضَلاَلَة

دانش بردباری ، بزرگی است و نادانی، گمراهی.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 49

اَلْعِلْمُ مَجَلَّةٌ. اَلْجَهْلُ مَضَلَّة

دانش، بزرگ کننده و نادانی، گمراه کننده است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 49
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه