قال رسول الله صلى الله عليه و آله

جستجوی «دنیا»

کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.

۱٬۸۱۰ حدیث · صفحه ۸۰ از ۱۵۱

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنْ رَزَقَهُ اَللَّهُ حُبَّ اَلْأَئِمَّةِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي فَقَدْ أَصَابَ خَيْرَ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ فَلاَ يَشُكَّنَّ أَنَّهُ فِي اَلْجَنَّةِ وَ إِنَّ فِي حُبِّ أَهْلِ بَيْتِي عِشْرِينَ خَصْلَة عَشْرٌ مِنْهَا فِي اَلدُّنْيَا وَ عَشْرٌ فِي اَلْآخِرَةِ أَمَّا فِي اَلدُّنْيَا فَالزُّهْدُ وَ اَلْحِرْصُ عَلَى اَلْعِلْمِ وَ اَلْوَرَعُ فِي اَلدِّينِ وَ اَلرَّغْبَةُ فِي اَلْعِبَادَةِ وَ اَلتَّوْبَةُ قَبْلَ اَلْمَوْتِ وَ اَلنَّشَاطُ فِي قِيَامِ اَللَّيْلِ وَ اَلْيَأْسُ مِمَّا فِي أَيْدِي اَلنَّاسِ وَ اَلْحِفْظُ لِأَمْرِ اَللَّهِ عَزَّ…

رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر کس که خداوند مهر امامان از خاندان مرا را روزی او فرمود، خیر دنیا و آخرت نصیب او گشت، و شک نکند که او در بهشت است، زیرا در مهر خاندان من بیست خصلت است، ده در دنیا و ده تای آن در آخرت. اما در دنیا:زهد، و حرص بر طلب علم، و پرهیزگاری در دین، و میل در عبادت، و توبه قبل از مرگ، و نشاط در شب زنده داری، و چشم نداشتن به آنچه در دست مردم است، محافظت بر امر و نهی خداوند، و نهم نفرت از دنیا، و دهم سخاوت. اما در آخرت:حساب و کتابی برایش بر پا نمی گردد، برای او میزانی نصب نمی گردد، و نامۀ عمل او به دست راستش داده شود، و برائت از آتش جهنم نصیبش گردد، سپید روی باشد، و بر او از جامه های بهشتی پوشیده شود، و حق شفاعت صد نفر از خانواده اش به او داده شود، و خداوند نظر رحمت…

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 149

وَ قَالَ : إِذَا أَحَبَّ اَللَّهُ عَبْدا فِي دَارِ اَلدُّنْيَا يُجِيعُهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ كَيْفَ يُجِيعُهُ قَالَ فِي مَوْضِعِ اَلطَّعَامِ اَلرَّخِيصِ وَ اَلْخَيْرِ اَلْكَثِيرِ وَلِيُّ اَللَّهِ لاَ يَجِدُ طَعَاما يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ .

رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر گاه خداوند بنده ای را در دنیا دوست بدارد او را گرسنه نگه می دارد. پرسیده شد:ای رسول خدا او را گرسنه نگه می دارد؟فرمود:در جایی که غذا ارزان و خیر بسیار باشد ولیّ خدا غذایی را که با آن شکم خود را سیر کند نمی یابد یعنی:فقیر است و تهیّه غذا برای او ممکن نیست .

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 161

وَ قَالَ : وَ اَللَّهِ مَا أَطَاعَ رَسُولَ اَللَّهِ غَيْرُكُمْ وَ لاَ نَسَبَ اَللَّهُ إِلَى اَلْإِيمَانِ أَحَدا غَيْرَكُمْ أَنْتُمْ أَعِزَّةُ اَلْإِسْلاَمِ اَلْخَيْرُ لَكُمْ كُلُّهُ مَا مِنْكُمْ عَبْدٌ اِبْتَلاَهُ بِبَلِيَّةٍ فَصَبَرَ إِلاَّ كَتَبَ لَهُ أَجْرَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ إِنِّي لَأَرْجُو أَلاَّ تُفْتَنُوا عِنْدَ اَلْبَلِيَّةِ فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ شِيعَتُنَا اَلْمَعْصُومُونَ أَنْتُمْ أَهْلُ تَحِيَّةِ اَللَّهِ بِسَلاَمٍ وَ أَنْتُمْ أَهْلُ تَوْفِيقِ اَللَّهِ بِعِصْمَتِهِ وَ أَهْلُ دَعْوَةِ اَللَّهِ إِلَى طَاعَتِهِ لاَ حِسَابٌ عَلَيْكُمْ وَ لاَ خَوْفٌ وَ لاَ حُزْنٌ أَنْتُمْ…

و می فرماید:به خدا قسم غیر شما کسی اطاعت رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله را ننمود و هیچ کس غیر از شما حق ایمان به خدا را ادا نکرد، شما عزیزان اسلامید، و تمام خیر از آن شماست، هیچ بنده ای از بین شما در مقابل گرفتاریش صبر نمی کند مگر اینکه ثواب هزار شهید برایش منظور می شود، و من امیدوارم که هنگام امتحان گول نخورید، زیرا من از پدرم شنیدم که می فرمود:شیعیان ما از گناه مبرّا هستند خداوند به شما درود می فرستد، و شما به واسطۀ عصمت خدایی موفق هستید، و شما مبلغین به اطاعت خدایید، حسابی برای شما نیست و ترس و اندوهی برایتان نخواهد بود، شما اهل بهشتید و بهشت برای شماست، شما راضی به رضای خدایید به واسطۀ رضای خدا از شما، شما بهترین مخلوقاتید، بردبار باشید اگر چه گرفتار چیزهای ناپسند شدید، تا اینکه فرمان…

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 175

قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَيْلٌ لِمَنْ أَهَانَ وَلِيّا مَنْ أَهَانَ وَلِيّا فَقَدْ حَارَبَنِي وَ يَظُنُّ مَنْ حَارَبَنِي أَنْ يَسْبِقَنِي أَوْ يُعْجِزَنِي وَ أَنَا اَلثَّائِرُ لِأَوْلِيَائِي فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ.

رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:خداوند متعال می فرماید:وای بر کسی که دوست مؤمنی را اهانت کند، هر کس به مؤمنی اهانت کند با من جنگ نموده است، و گمان می کند کسی که با من بجنگد از من پیشی می گیرد یا مرا ناتوان می سازد در حالی که من انتقام گیرنده برای اولیائم می باشم.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 203

مِنْ كِتَابِ اَلزُّهْدِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ : لَيْسَ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا لُبْسَ اَلْخَشِنِ وَ أَكْلَ اَلْجَشِبِ وَ لَكِنَّ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا قَصْرُ اَلْأَمَلِ.

پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:زهد در دنیا به پوشیدن لباسهای خشن و خوردن غذاهای نامطلوب نیست، و لکن زهد در دنیا به کوتاهی آرزوهاست.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 221

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ اَللَّهَ زَيَّنَكَ بِزِينَةٍ لَمْ يُزَيِّنِ اَلْعِبَادَ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنْهَا وَ لاَ أَبْلَغَ عِنْدَهُ مِنْهَا اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا وَ إِنَّ اَللَّهَ قَدْ أَعْطَاكَ ذَلِكَ وَ جَعَلَ اَلدُّنْيَا لاَ تَنَالُ مِنْكَ شَيْئا وَ جَعَلَ لَكَ سِيمَاءَ تُعْرَفُ بِهَا .

رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله به علی علیه السّلام فرمود:خداوند تو را به زینتی آراسته که بندگان را به خیری که محبوبتر و رساتر از آن نزد خدا باشد نیاراسته، و آن زهد در دنیاست که خداوند آن را به تو بخشیده، و دنیا را به صورتی قرار داده که از تو چیزی به او نمی رسد یعنی دنیا از تو بهره ای نخواهد برد و برای تو چهره ای قرار داده که به آن شناخته خواهی شد.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 221

قَالَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِذَا رَأَيْتُمُ اَلرَّجُلَ قَدْ أُعْطِيَ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا فَاقْتَرِبُوا مِنْهُ فَإِنَّهُ يُلْقِي اَلْحِكْمَةَ.

پیغمبر اکرم صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر گاه مردی را دیدید که زهد و پارسائی در دنیا به او عطا شد به او نزدیک شوید، زیرا او حکمت را ابلاغ می کند.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 223

مِنْ كِتَابِ رَوْضَةِ اَلْوَاعِظِينَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ اَللَّهُ تَعَالَى وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لاَ أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَ لاَ أَجْمَعُ لَهُ أَمْنَيْنِ فَإِذَا أَمِنَنِي فِي اَلدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ إِذَا خَافَنِي فِي اَلدُّنْيَا آمَنْتُهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ .

رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود که:خداوند تبارک و تعالی فرمود:به عزّت و جلالم قسم؛ نه دو ترس را یک جا به بنده ام خواهم داد و نه دو آرامش خاطر را، اگر در دنیا از من آسوده خاطر باشد در روز قیامت او را خواهم ترساند، و اگر در دنیا از من بترسد به روز قیامت آسوده خاطرش خواهم ساخت.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 229

وَ قَالَ أَيْضا لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ ذَاتَ يَوْمٍ يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَحْبِبْ فِي اَللَّهِ وَ أَبْغِضْ فِي اَللَّهِ وَ وَالِ فِي اَللَّهِ وَ عَادِ فِي اَللَّهِ فَإِنَّهُ لاَ تُنَالُ وَلاَيَةُ اَللَّهِ إِلاَّ بِذَلِكَ وَ لاَ يَجِدُ رَجُلٌ طَعْمَ اَلْإِيمَانِ وَ إِنْ كَثُرَ صَلاَتُهُ وَ صِيَامُهُ حَتَّى يَكُونَ كَذَلِكَ وَ قَدْ صَارَتْ مُوَاخَاةُ اَلنَّاسِ يَوْمَكُمْ هَذَا أَكْثَرُهَا فِي اَلدُّنْيَا عَلَيْهَا يَتَوَادُّونَ وَ عَلَيْهَا يَتَبَاغَضُونَ وَ ذَلِكَ لاَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اَللَّهِ شَيْئا فَقَالَ لَهُ وَ كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ أَنِّي قَدْ وَالَيْتُ فِي اَللَّهِ وَ عَادَيْتُ فِي…

روزی رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله به یکی از یاران خود فرمود:ای بندۀ خدا، برای خدا دوستی کن، و برای رضای خدا دشمنی کن، و برای خدا دوست بدار، و در راه خدا ستیز کن، به حقیقت کسی به ولایت خدا نمی رسد؛ جز به آن طریق، و هیچ کس مزۀ ایمان را نخواهد چشید تا چنین نشود، گرچه نماز و روزه اش بسیار باشد، و مسلما برادری نمودن مردم امروز بیشتر در بارۀ دنیاست، بر اساس آن به یک دیگر اظهار دوستی می کنند، و بر همان اساس به یک دیگر خشم و کینه می ورزند، و این کار از پروردگار بی نیازشان نمی سازد، در این هنگام آن مرد عرض کرد:ای پیامبر خدا برایم میسّر خواهد شد که بفهمم به یقین و اطمینان در راه خدا دوستی و دشمنی کرده ام؟و ولیّ خدای عزّ و جل کیست؛ تا دوستدار و فرمانبردار او باشم؟و دشمن خدا چه کسی است؛ تا با او کینه…

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 241

وَ قَالَ : إِذَا أَحَبَّ اَللَّهُ عَبْدا فِي دَارِ اَلدُّنْيَا يُجِيعُهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اَللَّهِ وَ كَيْفَ يُجِيعُهُ قَالَ فِي مَوْضِعِ اَلطَّعَامِ اَلرَّخِيصِ وَ اَلْخَيْرِ اَلْكَثِيرِ وَلِيُّ اَللَّهِ لاَ يَجِدُ طَعَاما يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ .

و در جای دیگر فرمود:هر گاه خداوند بنده ای را دوست بدارد گرسنه اش می گذارد، پرسیدند:ای رسول خدا چگونه گرسنه اش می گرداند؟فرمود:در جایی که غذای فراوان و خیر بسیار باشد؛ ولیّ خدا غذایی نمی یابد تا به وسیلۀ آن شکمش را سیر کند.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 249

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ إِذَا حَضَرَتْ جَنَازَةٌ وَ حَضَرَ مَجْلِسُ عَالِمٍ أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أَشْهَدَ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ إِنْ كَانَ لِلْجَنَازَةِ مَنْ يَتْبَعُهُا وَ يَدْفِنُهَا فَإِنَّ حُضُورَ مَجْلِسِ عَالِمٍ أَفْضَلُ مِنْ حُضُورِ أَلْفِ جِنَازَةٍ وَ مِنْ عِيَادَةِ أَلْفِ مَرِيضٍ وَ مِنْ قِيَامِ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَ مِنْ صِيَامِ أَلْفِ يَوْمٍ وَ مِنْ أَلْفِ دِرْهَمٍ يُتَصَدَّقُ بِهَا عَلَى اَلْمَسَاكِينِ وَ مِنْ أَلْفِ حِجَّةٍ سِوَى اَلْفَرِيضَةِ وَ مِنْ أَلْفِ غَزْوَةٍ سِوَى اَلْوَاجِبِ تَغْزُوهَا فِي…

مردی خدمت پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله رسید و عرض کرد:ای رسول خدا هر گاه تشییع جنازه ای با مجلس عالمی همزمان شود؛ کدامیک را دوست دارید حاضر شوید؟فرمود:اگر به دنبال جنازه کسی باشد که او را تشییع و تدفین کند، حضور مجلس عالم از تشییع هزار جنازه و از عیادت هزار مریض و از عبادت کردن هزار شب و از هزار روز روزه گرفتن و از هزار درهم صدقه دادن به فقیران و از هزار حج غیر واجب و از هزار جنگ غیر واجب که در راه خدا به مال و جانت بروی با فضیلت تر است، و کجا درک این حضورها مساوی است با درک حضور عالمی؟ آیا نمی دانی که خداوند به وسیله علم اطاعت کرده می شود، و به وسیله علم پرستیده می شود، و خیر دنیا و آخرت همراه علم است، و شر دنیا و آخرت همراه جهل است؟

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 267

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ بِالصَّبْرِ فِي جَمِيعِ أُمُورِكَ فَإِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدا فَأَمَرَهُ بِالصَّبْرِ وَ اَلرِّفْقِ فَقَالَ وَ اِصْبِرْ عَلىٰ مٰا يَقُولُونَ وَ اُهْجُرْهُمْ هَجْرا جَمِيلا وَ ذَرْنِي وَ اَلْمُكَذِّبِينَ أُولِي اَلنَّعْمَةِ : وَ قَالَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اِدْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا اَلَّذِي بَيْنَكَ وَ بَيْنَهُ عَدٰاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاَّ اَلَّذِينَ صَبَرُوا وَ مٰا يُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ : فَصَبَرَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ حَتَّى نَالُوهُ بِالْعَظَائِمِ وَ رَمَوْهُ…

امام صادق علیه السّلام فرمود:تو را سفارش می کنم که در کارت صبر پیشه کنی، خداوند عزّ و جل حضرت محمّد صلّی اللّٰه علیه و آله را مبعوث کرد و او را به صبر و نرمش امر فرمود.و فرموده: صبر کن بر آنچه می گویند و به خوشی از آنها کناره کن، مرا با نعمت خوارگانی که تو را تکذیب کنند واگذار . و نیز فرمود: دفاع کن بدان چه نیکوتر است نسبت به بدی، تا به ناگاه آنکه میان تو و او دشمنی است گویا دوستی صمیمی شود، و بر نخورند به آن بجز آن کسانی که صبر کردند و بر نخورد به آن مگر صاحب بهرۀ فراوان . رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله صبر کرد به حدّی که به او وصله های بزرگی چسباندند مانند ساحر، مجنون، کذّاب و او را به آنها متهم کردند، همه را به سختی تحمل نمود، و خداوند عزّ و جل این آیه را نازل فرمود: به تحقیق می دانم که…

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 33
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه