كَفَى بِالْجَهْلِ ضِعَة
بی اعتباری و پستی برای نادانی کافی است.
امیر المؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام)
كَفَى بِالْجَهْلِ ضِعَة
بی اعتباری و پستی برای نادانی کافی است.
مَنْ جَهِلَ قَلَّ اِعْتِبَارُه
ارزش نادان، اندک است.
اَلْجَاهِلُ حَيْرَان
نادان، آشفته است.
الجهل يفسد المعاد
نادانی روز بازگشت را تباه می سازد.
زَلَّةُ اَلْجَاهِلِ مَعْذُورَة
لغزش نادان، بهانه دار است.
كُلُّ جَاهِلٍ مَفْتُون
هر نادانی، در فتنه انداخته شده است.
كَمْ مِنْ عَزِيزٍ أَذَلَّهُ جَهْلُه
چه بلند مرتبگانی که نادانی آنها را خوار ساخته است.
لِلْجَاهِلِ فِي كُلِّ حَالَةٍ خُسْرَان
برای نادان در هر حال، زیان است.
مَنْ جَهِلَ أَهْمَل
نادان، واگذاشته شود
مَنِ اِسْتَطَارَهُ مَنِ اِسْتَظْهَرَهُ اَلْجَهْلُ فَقَدْ عَصَى اَلْعَقْل
کسی که او را نادانی به پرواز درآورد، خرد را نافرمانی کرده است.
أَوَّلُ عِوَضِ اَلْحَلِيمِ عَنْ حِلْمِهِ أَنَّ اَلنَّاسَ كُلَّهُمْ أَنْصَارُهُ عَلَى خَصْمِه
اوّلین پاداش بردبار این است که تمام مردم در برابر دشمن، یاران او ابتدای روایت این است:ما أفاد العلم من لم یفهم. یعنی آن کس که دانش را به خوبی نفهمیده باشد نمی تواند آن را به دیگری منتقل کند. خواهند بود.
بِالْحِلْمِ تَكْثُرُ اَلْأَنْصَار
با بردباری، یاران را افزایش دهید.