قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله:
يَا عَلِيُّ إِيَّاكَ وَ دُخُولَ اَلْحَمَّامِ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ فَإِنَّ مَنْ دَخَلَ اَلْحَمَّامَ بِغَيْرِ مِئْزَرٍ مَلْعُونٌ اَلنَّاظِرُ وَ اَلْمَنْظُورُ إِلَيْهِ يَا عَلِيُّ لاَ تَتَخَتَّمْ فِي اَلسَّبَّابَةِ وَ اَلْوُسْطَى فَإِنَّهُ كَانَ يَتَخَتَّمُ قَوْمُ لُوطٍ فِيهِمَا وَ لاَ تُعَرِّ اَلْخِنْصِرَ يَا عَلِيُّ إِنَّ اَللَّهَ يُعْجَبُ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا قَالَ ;رَبِّ اِغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ إِلاَّ أَنْتَ; يَقُولُ يَا مَلاَئِكَتِي عَبْدِي هَذَا قَدْ عَلِمَ أَنَّهُ لاَ يَغْفِرُ اَلذُّنُوبَ غَيْرِي اِشْهَدُوا أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُ يَا عَلِيُّ إِيَّاكَ وَ اَلْكَذِبَ فَإِنَّ اَلْكَذِبَ يُسَوِّدُ اَلْوَجْهَ ثُمَّ يُكْتَبُ عِنْدَ اَللَّهِ كَذَّاباً وَ إِنَّ اَلصِّدْقَ يُبَيِّضُ اَلْوَجْهَ وَ يُكْتَبُ عِنْدَ اَللَّهِ صَادِقاً وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلصِّدْقَ مُبَارَكٌ وَ اَلْكَذِبَ مَشْئُومٌ يَا عَلِيُّ اِحْذَرِ اَلْغِيبَةَ وَ اَلنَّمِيمَةَ فَإِنَّ اَلْغِيبَةَ تُفَطِّرُ وَ اَلنَّمِيمَةَ تُوجِبُ عَذَابَ اَلْقَبْرِ يَا عَلِيُّ لاَ تَحْلِفْ بِاللَّهِ كَاذِباً وَ لاَ صَادِقاً مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ وَ لاَ تَجْعَلِ اَللَّهَ عُرْضَةً لِيَمِينِكَ فَإِنَّ اَللَّهَ لاَ يَرْحَمُ وَ لاَ يَرْعَى مَنْ حَلَفَ بِاسْمِهِ كَاذِباً يَا عَلِيُّ لاَ تَهْتَمَّ لِرِزْقِ غَدٍ فَإِنَّ كُلَّ غَدٍ يَأْتِي رِزْقُهُ يَا عَلِيُّ إِيَّاكَ وَ اَللَّجَاجَةَ فَإِنَّ أَوَّلَهَا جَهْلٌ وَ آخِرَهَا نَدَامَةٌ يَا عَلِيُّ عَلَيْكَ بِالسِّوَاكِ فَإِنَّ اَلسِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ وَ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَ مَجْلاَةٌ لِلْعَيْنِ وَ اَلْخِلاَلُ يُحَبِّبُكَ إِلَى اَلْمَلاَئِكَةِ فَإِنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ تَتَأَذَّى بِرِيحِ فَمِ مَنْ لاَ يَتَخَلَّلُ بَعْدَ اَلطَّعَامِ يَا عَلِيُّ لاَ تَغْضَبْ فَإِذَا غَضِبْتَ فَاقْعُدْ وَ تَفَكَّرْ فِي قُدْرَةِ اَلرَّبِّ عَلَى اَلْعِبَادِ وَ حِلْمِهِ عَنْهُمْ وَ إِذَا قِيلَ لَكَ اِتَّقِ اَللَّهَ فَانْبِذْ غَضَبَكَ وَ رَاجِعْ حِلْمَكَ يَا عَلِيُّ اِحْتَسِبْ بِمَا تُنْفِقُ عَلَى نَفْسِكَ تَجِدْهُ عِنْدَ اَللَّهِ مَذْخُوراً يَا عَلِيُّ أَحْسِنْ خُلُقَكَ مَعَ أَهْلِكَ وَ جِيرَانِكَ وَ مَنْ تُعَاشِرُ وَ تُصَاحِبُ مِنَ اَلنَّاسِ تُكْتَبْ عِنْدَ اَللَّهِ فِي اَلدَّرَجَاتِ اَلْعُلَى يَا عَلِيُّ مَا كَرِهْتَهُ لِنَفْسِكَ فَاكْرَهْ لِغَيْرِكَ وَ مَا أَحْبَبْتَهُ لِنَفْسِكَ فَأَحْبِبْهُ لِأَخِيكَ تَكُنْ عَادِلاً فِي حُكْمِكَ مُقْسِطاً فِي عَدْلِكَ مُحَبّاً فِي أَهْلِ اَلسَّمَاءِ مَوْدُوداً فِي صُدُورِ أَهْلِ اَلْأَرْضِ اِحْفَظْ وَصِيَّتِي إِنْ شَاءَ اَللَّهُ تَعَالَى.
سفارشی دیگر از پیامبر صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام -ای علی مبادا بی لنگ به حمام روی؛ زیرا هر که چنین کند و هم کسی که در این حال به او بنگرد-هر دو-ملعون اند. ای علی انگشتری به انگشت شهادت و انگشت میانه مکن؛ زیرا قوم لوط چنین می کردند و لازم است انگشت کوچک را بی انگشتری مگذاری. ای علی به راستی خدا را خوش آید از بنده اش هنگامی که بگوید: پروردگارا مرا بیامرز که کسی جز تو گناه را نمی بخشد؛ خداوند به فرشتگانش خطاب می فرماید: فرشتگانم این بنده من دانسته که جز من آمرزنده ای نیست، اینک گواه باشید که او را آمرزیدم. ای علی از دروغ بپرهیز که دروغ رو سیاهی آرد و سپس او نزد خدا دروغگو نوشته می شود و به راستی که راستی انسان را روسفید می گرداند و نزد خدا راستگو نوشته می شود و بدان که همانا راستی مبارک و دروغ نامیمون است. ای علی از غیبت و سخن چینی بر حذر باش؛ زیرا غیبت روزه را می شکند و سخن چینی سبب عذاب قبر می شود. ای علی سوگند دروغ به خدا مخور و بدون لزوم سوگند راست هم یاد مکن و خدا را وسیله سوگند خود قرار مده؛ زیرا خداوند به کسی که سوگند دروغ به نام او یاد کند رحم نمی کند و از او مراقبت نمی نماید. ای علی در غم روزی فردا مباش که روزی هر فردایی می رسد. ای علی از لجبازی بپرهیز که آغازش نادانی و انجامش ندامت است. ای علی بر تو باد به مسواک زدن؛ زیرا مسواک زدن سبب پاکی دهان، خشنودی پروردگار جهان و روشنی دیدگان می گردد و خلال کردن، تو را محبوب فرشتگان سازد؛ زیرا فرشتگان از بوی دهان کسی که پس از صرف غذا خلال نکند درآزارند. ای علی خشمگین مشو و هر گاه به خشم آمدی بنشین و در باره قدرتی که پروردگار بر بندگان دارد و گذشتی که از آنها می کند، بیندیش. و هر گاه به تو گفته شد: از خدا بترس خشمت را دور افکن و به بردباری خویش باز آی. ای علی در آنچه هزینه خود می سازی قصد خدا کن تا آنها را نزد خدا توشه خویش یابی. ای علی با خانواده و همسایگان و با هر که معاشرت و مصاحبت داری، خوش اخلاقی در پیش بگیر تا نزد خدا در درجات عالی نوشته شوی. ای علی آنچه بر خود نمی پسندی بر دیگری نیز مپسند و هر چه برای خود دوست می داری برای برادرت نیز دوست بدار تا در حکم خود عادل و در عدل خویش یکسان نگر باشی و محبوب اهل آسمانها و مورد پسند دلهای اهل زمین گردی؛ سفارش مرا-ان شا الله-نگاهدار. - بخشی از حکمتها و سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله