قال الإمام باقر عليه السلام:
خَرَجَ يَوْماً وَ هُوَ يَقُولُ أَصْبَحْتُ وَ اَللَّهِ يَا جَابِرُ مَحْزُوناً مَشْغُولَ اَلْقَلْبِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا حُزْنُكَ وَ شُغْلُ قَلْبِكَ كُلُّ هَذَا عَلَى اَلدُّنْيَا فَقَالَ ع لاَ يَا جَابِرُ وَ لَكِنْ حُزْنُ هَمِّ اَلْآخِرَةِ يَا جَابِرُ مَنْ دَخَلَ قَلْبَهُ خَالِصُ حَقِيقَةِ اَلْإِيمَانِ شُغِلَ عَمَّا فِي اَلدُّنْيَا مِنْ زِينَتِهَا إِنَّ زِينَةَ زَهْرَةِ اَلدُّنْيَا إِنَّمَا هُوَ لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ إِنَّ اَلدّارَ اَلْآخِرَةَ لَهِيَ اَلْحَيَوانُ يَا جَابِرُ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ لاَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَرْكَنَ وَ يَطْمَئِنَّ إِلَى زَهْرَةِ اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا وَ اِعْلَمْ أَنَّ أَبْنَاءَ اَلدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ غَفْلَةٍ وَ غُرُورٍ وَ جَهَالَةٍ وَ أَنَّ أَبْنَاءَ اَلْآخِرَةِ هُمُ اَلْمُؤْمِنُونَ اَلْعَامِلُونَ اَلزَّاهِدُونَ أَهْلُ اَلْعِلْمِ وَ اَلْفِقْهِ وَ أَهْلُ فِكْرَةٍ وَ اِعْتِبَارٍ وَ اِخْتِبَارٍ لاَ يَمَلُّونَ مِنْ ذِكْرِ اَللَّهِ وَ اِعْلَمْ يَا جَابِرُ أَنَّ أَهْلَ اَلتَّقْوَى هُمُ اَلْأَغْنِيَاءُ أَغْنَاهُمُ اَلْقَلِيلُ مِنَ اَلدُّنْيَا فَمَئُونَتُهُمْ يَسِيرَةٌ إِنْ نَسِيتَ اَلْخَيْرَ ذَكَّرُوكَ وَ إِنْ عَمِلْتَ بِهِ أَعَانُوكَ أَخَّرُوا شَهَوَاتِهِمْ وَ لَذَّاتِهِمْ خَلْفَهُمْ وَ قَدَّمُوا طَاعَةَ رَبِّهِمْ أَمَامَهُمْ وَ نَظَرُوا إِلَى سَبِيلِ اَلْخَيْرِ وَ إِلَى وَلاَيَةِ أَحِبَّاءِ اَللَّهِ فَأَحَبُّوهُمْ وَ تَوَلَّوْهُمْ وَ اِتَّبَعُوهُمْ فَأَنْزِلْ نَفْسَكَ مِنَ اَلدُّنْيَا كَمَثَلِ مَنْزِلٍ نَزَلْتَهُ سَاعَةً ثُمَّ اِرْتَحَلْتَ عَنْهُ أَوْ كَمَثَلِ مَالٍ اِسْتَفَدْتَهُ فِي مَنَامِكَ فَفَرِحْتَ بِهِ وَ سُرِرْتَ ثُمَّ اِنْتَبَهْتَ مِنْ رَقْدَتِكَ وَ لَيْسَ فِي يَدِكَ شَيْ ءٌ وَ إِنِّي إِنَّمَا ضَرَبْتُ لَكَ مَثَلاً لِتَعْقِلَ وَ تَعْمَلَ بِهِ إِنْ وَفَّقَكَ اَللَّهُ لَهُ فَاحْفَظْ يَا جَابِرُ مَا أَسْتَوْدِعُكَ مِنْ دِينِ اَللَّهِ وَ حِكْمَتِهِ وَ اِنْصَحْ لِنَفْسِكَ وَ اُنْظُرْ مَا اَللَّهُ عِنْدَكَ فِي حَيَاتِكَ فَكَذَلِكَ يَكُونُ لَكَ اَلْعَهْدُ عِنْدَهُ فِي مَرْجِعِكَ وَ اُنْظُرْ فَإِنْ تَكُنِ اَلدُّنْيَا عِنْدَكَ عَلَى غَيْرِ مَا وَصَفْتُ لَكَ فَتَحَوَّلْ عَنْهَا إِلَى دَارِ اَلْمُسْتَعْتَبِ اَلْيَوْمَ فَلَرُبَّ حَرِيصٍ عَلَى أَمْرٍ مِنْ أُمُورِ اَلدُّنْيَا قَدْ نَالَهُ فَلَمَّا نَالَهُ كَانَ عَلَيْهِ وَبَالاً وَ شَقِيَ بِهِ وَ لَرُبَّ كَارِهٍ لِأَمْرٍ مِنْ أُمُورِ اَلْآخِرَةِ قَدْ نَالَهُ فَسَعِدَ بِهِ .
از گفتار آن حضرت به جابر -روزی آن حضرت از منزل خارج شد در حالی که می فرمود: ای جابر به خدای سوگند شب را اندوهناک و دل آشوب به صبح رساندم. پس عرض کردم: فدایت شوم اندوه و آشوب دلت برای چیست؟ برای این دنیا؟ پس فرمود: نه ای جابر، بلکه اندوه نگرانی از آخرت است. ای جابر: هر که حقیقت خالص ایمان بر دلش وارد شود، از زرق و برق دنیا روی برتابد. به راستی که زیبایی دنیا تنها بازی و سرگرمی است و به درستی که سرای دیگر همان زندگانی واقعی است. ای جابر به تحقیق نیکو نیست که مومن بر زیبایی این سرای، دل بندد و اعتماد کند. آگاه باش که فرزندان دنیا، اهل خود فراموشی، و بزرگ بینی و نادانیند و فرزندان آخرت همان مومنان، عمل کنندگان و دوری گزینندگان از دنیایند، اهل دانش، تیزفهمی و مرد اندیشه و عبرت گیری و جستجوگری هستند. از یاد خدا دل آزرده نمی شوند. ای جابر آگاه باش به راستی توانگران راستین همان پارسایانند. اندکی از دنیا بی نیازشان سازد، خرجشان اندک است، اگر کار نیکویی را فراموش کردی به یادت آرند و اگر کار نیکویی را انجام دادی یاریت رسانند، هوس جوییها و لذت طلبی ها را پشت سر اندازند و بندگی پروردگارشان را فراروی خویش نهند، چشم ها را به راه نیکو و ولایت دوستان خدا دوزند، پس دوستدارشان شوند و ولایت ایشان را بپذیرند و از ایشان پیروی نمایند. 31 - 1 ای جابر چنان در دنیا سکنی گزین که گویی ساعتی در آن هستی و سپس راهی سرای دیگر خواهی شد یا که گویی ثروتی است که به خواب بینی و بدان شاد و مسرور شوی، چون از خواب برخیزی در کفت چیزی نباشد. من از آن رو برایت مثالی آوردم که در آن بیندیشی و اگر خدای توفیقت داد بدان عمل کنی. ای جابر آنچه از دین خدا و حکمتش به تو سپردم محفوظ دار و خویشتن را پند ده و بنگر که خدای در زندگیت چه جایگاهی دارد پس پیمان بازرسی خدای از تو هنگام بازگشت همان گونه است و بنگر اگر دنیا در نزد تو همان طور بود که من برایت توصیف کردم پس از آن روی گردان و به سرای دیگر توجه کن که موجب خشنودی خداست؛ پس چه بسا حریصی بر کاری از کارهای دنیا که به آن برسد و چون به آن دست یابد و بالش شود و سبب بدبختی اش گردد و چه بسا کسی که بر کاری از کارهای آخرت اکراه دارد و چون به آن رسد نیک بخت گردد.