کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.
لاَ يَكُونُ اَلْعَالِمُ عَالِما حَتَّى لاَ يَحْسُدَ مَنْ فَوْقَهُ وَ لاَ يَحْتَقِرَ مَنْ دُونَهُ وَ لاَ يَأْخُذَ عَلَى عِلْمِهِ شَيْئا مِنْ حُطَامِ اَلدُّنْيَا
دانشمند، دانشمند نخواهد بود تا این که رشک نبرد به کسی که بالاتر از اوست، و کوچک نشمارد کسی را که پایین تر از اوست.و از برای دانش خود چیزی از متاع دنیا نگیرد.
ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ رُزِقَ خَيْرَ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ هُنَّ اَلرِّضَا بِالْقَضَاءِ وَ اَلصَّبْرُ عَلَى اَلْبَلاَءِ وَ اَلشُّكْرُ فِي اَلرَّخَاء
سه چیز در هر کس باشد خیر دنیا و آخرت به او رسد:خشنودی به آنچه مقدّر شده، شکیبایی بر بلا، و شکر در فراخی.
ذِلَّ فِي نَفْسِكَ وَ عِزَّ فِي دِينِكَ وَ صُنْ آخِرَتَكَ وَ اُبْذُلْ دُنْيَاك
فروتن باش و در دینت استوار، آخرت خود را نگاه دار و دنیایت را ببخش.
اَلصُّورَةُ اَلْجَمِيلَةُ أَوَّلُ اَلسَّعَادَتَيْن
صورت زیبا، آغاز نیکبختی دنیا و آخرت است.
لَمْ يَصِفِ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ اَلدُّنْيَا لِأَوْلِيَائِهِ وَ لَمْ يَضِنَّ بِهَا عَلَى أَعْدَائِه
خداوند دنیا را برای دوستان خود صاف نگردانیده و آن را بر دشمنان خود بخیلی نکرده است.
وَ أَيْمُ اَللَّهِ لَئِنْ فَرَرْتُمْ مِنْ سَيْفِ اَلْعَاجِلَةِ لاَ تَسْلَمُوا مِنْ سُيُوفِ اَلْآخِرَةِ وَ أَنْتُمْ لَهَامِيمُ اَلْعَرَبِ وَ اَلسَّنَامُ اَلْأَعْظَمُ فَاسْتَحْيُوا مِنَ اَلْفِرَارِ فَإِنَّ فِيهِ اِدِّرَاعُ اَلْعَارِ وَ وُلُوجُ اَلنَّار
سوگند به خدا اگر از شمشیر دنیا بگریزید، از شمشیرهای آخرت سالم نمی مانید؛ شما بزرگان عرب و سروران قوم اید پس از گریختن شرم کنید.همانا گریختن، پوشیدن لباس ننگ است و ورود در آتش.
إِنَّمَا اَلْمَرْءُ فِي اَلدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَضِلُهُ اَلْمَنَايَا وَ نَهَبٌ تُبَادِرُهُ اَلْمَصَائِبُ وَ اَلْحَوَادِث
مرد نشانه ای است که مرگها آن را می گیرند و غنیمتی است که مصیبتها و حادثه ها بر آن پیشی می گیرند.
سُلْطَانُ اَلدُّنْيَا ذُلٌّ وَ عُلْوُهَا سُفْل
سلطنت دنیا، خواری و بلندی آن، پستی است.
أَيْنَ اَلَّذِينَ بَلَغُوا مِنَ اَلدُّنْيَا أَقَاصِيَ اَلْهِمَم
کجایند آنان که به دنیا رسیدند با نهایت اراده و عزم.
أَيْنَ اَلَّذِينَ مَلَكُوا مِنَ اَلدُّنْيَا أَقَاصِيَهَا
کجایند آنان که تا دور دستهای دنیا را صاحب شدند.
لا تزلّوا عن الحقّ و أهله،فإنّه من استبدل بنا باب حطّه درگاهى بود كه بنى اسرائيل در حال سجده و خضوع مأمور به ورود شدند تا از خداوند آمرزش بخواهند. سدنة به خادمين كعبه گويند.
از حق و اهل حق ملغزید، بدرستی که هر کس دیگری را بدل اهل بیت گیرد، هلاک گردد و دنیا و آخرت او نابود شود. إنّما النّاس رجلان:متّبع ش
أَهْلِ اَلْبَيْتِ هَلَكَ وَ فَاتَتْهُ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَة
از حق و اهل حق ملغزید، بدرستی که هر کس دیگری را بدل اهل بیت گیرد، هلاک گردد و دنیا و آخرت او نابود شود.
