قال الإمام باقر عليه السلام

جستجوی «نماز»

امام محمد باقر (علیه السلام)

۹۱ حدیث · صفحه ۳ از ۸

تَذَاكُرُ اَلْعِلْمِ دِرَاسَةٌ وَ اَلدِّرَاسَةُ صَلاَةٌ حَسَنَةٌ .

امام باقر علیه السلام میفرماید: مذاکره علم درس است و درس نماز دعا خوبی است(ثواب 108 - 2 نماز مقبول را دارد).

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج 1، ص 41

مَنْ قَرَأَ اَلْقُرْآنَ قَائِماً فِي صَلاَتِهِ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِائَةَ حَسَنَةٍ وَ مَنْ قَرَأَهُ فِي صَلاَتِهِ جَالِساً كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ خَمْسِينَ حَسَنَةً وَ مَنْ قَرَأَهُ فِي غَيْرِ صَلاَتِهِ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ.

امام باقر علیه السلام فرمود: هر که ایستاده در نماز قرآن تلاوت کند، خداوند به ازای هر حرفی برای او صد حسنه نویسد و هر که نشسته در نماز قرآن تلاوت کند، خداوند در ازای هر حرفی برای او پنجاه حسنه نویسد و هر که در غیر نماز قرآن تلاوت کند، خداوند در ازای هر حرفی ده حسنه نویسد

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 101

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلدُّخَانِ فِي فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ بَعَثَهُ اَللَّهُ مَعَ اَلْآمِنِينَ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ ظَلَّلَهُ تَحْتَ عَرْشِهِ وَ حَاسَبَهُ حِساباً يَسِيراً وَ أَعْطَاهُ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ أَعْطَاهُ

هر که سوره دخان را در نمازهای واجب و مستحب خویش تلاوت کند خداوند او را در روز رستاخیز در زمره امان یافتگان برانگیزاند و در زیر عرش خویش بر او سایه افکند و حسابرسی اش را آسان گیرد و نامه کردارش را به دست راستش دهد

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 114

مَنْ أَدْمَنَ فِي فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ قِرَاءَةَ سُورَةِ ق وَسَّعَ اَللَّهُ عَلَيْهِ فِي رِزْقِهِ وَ أَعْطَاهُ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ وَ حَاسَبَهُ حِساباً يَسِيراً حَاسَبَهُ

هر که در نمازهای واجب و مستحب خویش بر تلاوت سوره «ق»پایداری و مداومت ورزد، خداوند روزی اش را فراخ گرداند و نامه کردارش را به دست راستش دهد و حسابرسی اش را آسان گیرد

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 115

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ اَلصَّفِّ وَ أَدْمَنَ قِرَاءَتَهَا فِي فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ صَفَّهُ اَللَّهُ مَعَ مَلاَئِكَتِهِ وَ أَنْبِيَائِهِ اَلْمُرْسَلِينَ إِنْ شَاءَ اَللَّهُ.

هر که سوره صف را تلاوت کند و در نمازهای واجب و مستحب خویش بر تلاوتش مداومت ورزد خداوند او را همراه فرشتگان و پیامبران فرستاده شده خود در یک صف نهد-اگر خدا خواهد-

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 118

مَنْ قَرَأَ فِي اَلْفَرِيضَةِ سُورَةَ اَلْمُدَّثِّرِ كَانَ حَقّاً عَلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يَجْعَلَهُ مَعَ مُحَمَّدٍ ص فِي دَرَجَتِهِ وَ لاَ يُدْرِكُهُ فِي حَيَاةِ اَلدُّنْيَا شَقَاءٌ أَبَداً إِنْ شَاءَ اَللَّهُ.

هر که در نماز واجب خویش سوره مدثر را تلاوت کند بر عهده خدای گرامی و بزرگ است که او را همراه حضرت محمد صلی الله علیه و آله در رتبه او نهد و هرگز در زندگی دنیا گرفتار نگون بختی نشود-اگر خدا خواهد-

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 120

مَنْ قَرَأَ سُورَةَ أَ رَأَيْتَ اَلَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ فِي فَرَائِضِهِ وَ نَوَافِلِهِ كَانَ فِيمَنْ قَبِلَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ صَلاَتَهُ وَ صِيَامَهُ وَ لَمْ يُحَاسِبْهُ بِمَا كَانَ مِنْهُ فِي اَلْحَيَاةِ اَلدُّنْيَا.

هر که سوره «ا رایت الذی یکذب بالدین»(سوره ماعون)را در نمازهای واجب و مستحب خویش تلاوت کند از کسانی باشد که خدای گرامی و بزرگ نماز و روزه اش را پذیرفته است و از کارهایی که در زندگی دنیا از او سر زده حسابرسی نکند

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 126

مَنْ أَوْتَرَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اَللّهُ أَحَدٌ قِيلَ لَهُ يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَبْشِرْ فَقَدْ قَبِلَ اَللَّهُ وَتْرَكَ.

هر که در نماز«وتر»، معوذتین(سوره ناس و فلق) و سوره توحید را تلاوت کند به او گفته شود: ای بنده خدا مژده باد تو را که به راستی، خداوند«نماز وتر»تو را پذیرفت.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 129

مَنِ اِسْتَغْفَرَ اَللَّهَ بَعْدَ صَلاَةِ اَلْفَجْرِ سَبْعِينَ مَرَّةً غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ وَ لَوْ عَمِلَ ذَلِكَ اَلْيَوْمَ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفَ ذَنْبٍ وَ مَنْ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ أَلْفَ ذَنْبٍ فَلاَ خَيْرَ فِيهِ.

هر که پس از نماز صبح هفتاد بار استغفار کند خداوند او را ببخشاید هر چند آن روز هفتاد هزار گناه مرتکب شود و هر که بیش از هفتاد هزار گناه مرتکب شود خیری در او نیست.

ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 165

عَنِ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : كَرَمُ اَلْمُؤْمِنِ صَلاَتُهُ وَ قِيَامُهُ بِاللَّيْلِ وَ قُولُوا لِلنّٰاسِ حُسْنا : .

امام باقر علیه السّلام فرمود:شرافت مؤمن به نماز و شب زنده داریش می باشد، و شما به مردم سخن نیکو بگوئید.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 375

عَنْهُ قَالَ : إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْهَرْ بِسَلاَمِهِ لاَ يَقُولُ سَلَّمْتُ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيَّ وَ لَعَلَّهُ قَدْ يَكُونُ قَدْ سَلَّمَ وَ لَمْ يُسْمِعْهُمْ وَ إِذَا رَدَّ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْهَرْ بِرَدِّهِ لاَ يَقُولُ اَلْمُسَلِّمُ سَلَّمْتُ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيَّ ثُمَّ قَالَ كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ لاَ تَغْضَبُوا وَ لاَ تُغْضِبُوا أَفْشُوا اَلسَّلاَمَ وَ أَطِيبُوا اَلْكَلاَمَ وَ صَلُّوا بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّاسُ نِيَامٌ تَدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ ثُمَّ تَلاَ عَلِيٌّ قَوْلَ اَللَّهِ اَلسَّلاٰمُ اَلْمُؤْمِنُ اَلْمُهَيْمِنُ : .

امام باقر علیه السّلام فرمود:هر گاه یکی از شما خواست سلام کند، با صدای بلند سلام کند، و نگوید سلام کردم و جوابم را ندادند، ممکن است او سلام کند و کسی را نشنواند، و اگر پاسخ سلام می دهید باید بلند جواب دهید، تا سلام کننده نگوید سلام کردم و کسی جوابم را نداد. سپس فرمود:علی علیه السّلام می فرمود:غضب نکنید و دیگران را هم به خشم نیاورید، با صدای بلند سلام کنید، و سخنان پاکیزه و مفید بر زبان آورید، و در حالی که مردم در خوابند نماز شب بخوانید؛ تا به سلامت داخل بهشت شوید، سپس این آیه را تلاوت فرمود: اَلسَّلاٰمُ اَلْمُؤْمِنُ اَلْمُهَیْمِنُ : .

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 411

قَالَ اَلْبَاقِرُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ تُسَلِّمُوا عَلَى اَلْيَهُودِ وَ لاَ عَلَى اَلنَّصَارَى وَ لاَ عَلَى اَلْمَجُوسِ وَ لاَ عَلَى عَبَدَةِ اَلْأَوْثَانِ وَ لاَ عَلَى مَوَائِدِ شَرَابِ اَلْخَمْرِ وَ لاَ عَلَى صَاحِبِ اَلشِّطْرَنْجِ وَ اَلنَّرْدِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُخَنَّثِ وَ لاَ عَلَى اَلشَّاعِرِ اَلَّذِي يَقْذِفُ اَلْمُحْصَنَاتِ وَ لاَ عَلَى اَلْمُصَلِّي وَ ذَلِكَ أَنَّ اَلْمُصَلِّيَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَرُدَّ اَلسَّلاَمَ لِأَنَّ اَلتَّسْلِيمَ مِنَ اَلْمُسْلِمِ تَطَوُّعٌ وَ اَلرَّدَّ عَلَيْهِ فَرِيضَةٌ وَ لاَ عَلَى آكِلِ اَلرِّبَا وَ لاَ عَلَى رَجُلٍ جَالِسٍ عَلَى غَائِطٍ وَ لاَ عَلَى…

امام باقر علیه السّلام فرمود:بر یهودی سلام نکنید، بر نصرانی، مجوسی، بت پرست، و کسانی که کنار سفرۀ شراب نشسته اند، و بر شطرنج باز، و نردباز، و بر مردانی که فقط صورت مردی دارند، و بر شاعرانی که به زنان شوهردار تهمت می زنند، و بر کسی که در حال نماز خواندن است، چون نمی تواند جواب سلام را بدهد، و چون سلام بر سلام کننده مستحب و جوابش واجب است، و بر رباخوار، و بر کسی که در حال قضای حاجت است، و بر کسی که در حمام است، و بر فاسقی که فسقش را ظاهر می سازد، سلام نکنید.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 413
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه