قال رسول الله صلى الله عليه و آله

احادیث درباره علم

کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.

۱٬۷۰۱ حدیث · صفحه ۳۶ از ۱۴۲

مَا لِي أَرَى حُبَّ اَلدُّنْيَا قَدْ غَلَبَ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ اَلنَّاسِ حَتَّى كَأَنَّ اَلْمَوْتَ فِي هَذِهِ اَلدُّنْيَا عَلَى غَيْرِهِمْ كُتِبَ وَ كَأَنَّ اَلْحَقَّ فِي هَذِهِ اَلدُّنْيَا عَلَى غَيْرِهِمْ وَجَبَ وَ حَتَّى كَأَنَّ مَا يَسْمَعُونَ مِنْ خَبَرِ اَلْأَمْوَاتِ قَبْلَهُمْ عِنْدَهُمْ كَسَبِيلِ قَوْمٍ سَفْرٍ عَمَّا قَلِيلٍ إِلَيْهِمْ رَاجِعُونَ تُبَوِّءُونَهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ تَأْكُلُونَ تُرَاثَهُمْ وَ أَنْتُمْ مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ أَ مَا يَتَّعِظُ آخِرُهُمْ بِأَوَّلِهِمْ لَقَدْ جَهِلُوا وَ نَسُوا كُلَّ مَوْعِظَةٍ فِي كِتَابِ اَللَّهِ وَ أَمِنُوا شَرَّ كُلِّ…

یک اندرز -از چیست که می بینم دنیا دوستی بر بسیاری از مردم چیره گشته تا آنجا که گویا در این دنیا مرگ برای غیر آنان رقم خورده؟ گویا حق در این دنیا بر دیگران واجب شده است تا آنجا که وقتی خبر مردگان پیش از خود را می شنوند چنین می پندارند که آنان به مسافرتی رفته اند و به زودی نزد اینان برمی گردند آنان را به خاک می سپارید و میراثشان را می خورید و می پندارید خود بعد از آنان جاوید می مانید؟ دریغا، دریغا آیا آیندگان از گذشتگان پند نمی گیرند؟ هر پند و اندرزی را که در قرآن آمده نادیده گرفته و به دست فراموشی سپردند و از فرجام بد هر کار ناروا خود را در امان پنداشتند و از نزول هیچ بلا و بروز هیچ حادثه ناخوشایندی نهراسیدند. خوشا به حال آن کس که ترس از خدایش او را از ترس مردم باز دارد. خوشا به حال آن کس که…

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 29

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَ نَسْتَعِينُهُ وَ نَسْتَغْفِرُهُ وَ نَتُوبُ إِلَيْهِ وَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَ مِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا مَنْ يَهْدِ اَللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلا هادِيَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ أُوصِيكُمْ عِبَادَ اَللَّهِ بِتَقْوَى اَللَّهِ وَ أَحُثُّكُمْ عَلَى اَلْعَمَلِ بِطَاعَتِهِ وَ أَسْتَفْتِحُ اَللَّهَ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا اَلنَّاسُ اِسْمَعُوا مِنِّي مَا أُبَيِّنُ لَكُمْ فَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلِّي…

سخنرانی پیامبر صلی الله علیه و آله در آخرین سفر حج -حمد و سپاس از آن خداست، او را ستایش می کنیم و از او یاری می جوییم و از او آمرزش می خواهیم و به بارگاه او توبه می کنیم. و از شرهای نفس خود و از بدکرداری های خویشتن به خداوند پناه می بریم. هر آن کس که خداوندش هدایت کند، گمراه کننده ای ندارد و هر آن کس را که بی راه گذارد، هدایتگری ندارد. گواهی می دهم که هیچ معبودی جز خداوند شایسته پرستش نیست که یگانه است و شریکی ندارد و گواهی می دهم که محمد بنده و فرستاده اوست. ای بندگان خدا شما را به پروای الهی سفارش می کنم و بر طاعت او بر می انگیزم و با آنچه که بهتر است، سخن آغاز می کنم؛ اما بعد: ای مردم از من بشنوید تا برایتان روشن سازم؛ زیرا من نمی دانم، شاید پس از امسال دیگر در این جایگاه با شما دیدار…

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 30

وَ قِيلَ لَهُ ص أَيُّ اَلْأَصْحَابِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ إِذَا ذَكَرْتَ أَعَانَكَ وَ إِذَا نَسِيتَ ذَكَّرَكَ وَ قِيلَ أَيُّ اَلنَّاسِ شَرٌّ قَالَ اَلْعُلَمَاءُ إِذَا فَسَدُوا .

به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض شد: کدام یاران بهترند؟ حضرت فرمود: آن که وقتی یاد داری یاریت نماید و چون دچار فراموشی شوی یادآوری کند. عرض شد: بدترین مردم کیانند؟ حضرت فرمود: دانشمندان فاسد.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 35

قَيِّدُوا اَلْعِلْمَ بِالْكِتَابِ.

دانش را با نوشتن در بند کشید.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 36

لاَ يُقْبَضُ اَلْعِلْمُ اِنْتِزَاعاً مِنَ اَلنَّاسِ وَ لَكِنَّهُ يُقْبَضُ اَلْعُلَمَاءُ حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ اِتَّخَذَ اَلنَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً اِسْتَفْتَوْا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَ أَضَلُّوا.

دانش را از دست مردم نربایند ولی دانشمندان ربوده شوند تا جایی که دانشمندی باقی نماند و مردم، نادانان را به سروری گیرند، چون از ایشان فتوی خواهند، آنان بدون علم و دانش فتوی دهند، پس گمراه شوند و گمراه نمایند.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 37

اَلْعِلْمُ خَزَائِنُ وَ مَفَاتِيحُهُ اَلسُّؤَالُ فَاسْأَلُوا رَحِمَكُمُ اَللَّهُ فَإِنَّهُ تُؤْجَرُ أَرْبَعَةٌ اَلسَّائِلُ وَ اَلْمُتَكَلِّمُ وَ اَلْمُسْتَمِعُ وَ اَلْمُحِبُّ لَهُمْ.

دانش گنجینه هایی است که کلیدهایش پرسش است، پس بپرسید-خداوند شما را رحمت کناد ، زیرا در این پرسش و پاسخ چهار کس اجر و مزد گیرند: پرسشگر، پاسخگو، شنونده و دوستدار آنان.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 41

سَائِلُوا اَلْعُلَمَاءَ وَ خَاطِبُوا اَلْحُكَمَاءَ وَ جَالِسُوا اَلْفُقَرَاءَ.

از دانشمندان بپرسید، با حکما گفتگو کنید و با تهیدستان همنشینی نمایید.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 41

فَضْلُ اَلْعِلْمِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ فَضْلِ اَلْعِبَادَةِ وَ أَفْضَلُ دِينِكُمُ اَلْوَرَعُ.

فضل دانش در نزد من محبوب تر از فضل پرستش است و بهترین دیانت شما پارسایی است.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 41

مَنْ أَفْتَى اَلنَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَعَنَتْهُ مَلاَئِكَةُ اَلسَّمَاءِ وَ اَلْأَرْضِ.

کسی که بدون علم و دانش برای مردم فتوی دهد، فرشتگان آسمان و زمین او را نفرین می کنند.

تحف العقول عن آل الرسول صلی الله علیه و آله، ج 2، ص 41

خَرَقَ عِلْمُ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ بَاطِنَ غَيْبِ اَلسُّتَرَاتِ وَ أَحَاطَ بِغُمُوضِ عَقَائِدِ اَلسَّرِيرَات

دانایی خداوند، درون نهانهای پوشیده را دریده است و تمامی اعتقادات ژرف پنهانی را فرا گرفته است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 106

قَدْ أَحَاطَ عِلْمُ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ بِالْبَوَاطِنِ وَ أَحْصَى اَلظَّوَاهِر

دانایی خداوند درونها را فرا گرفته و بیرونها را شماره کرده است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 106

قَدْ سَمَّى اَللَّهُ سُبْحَانَهُ آثَارَكُمْ وَ عَلِمَ أَعْمَالَكُمْ وَ كَتَبَ آجَالَكُم

خداوند نشانهای شما را نام گذاری کرده و کردارهای شما را می داند و مدّت زندگانی شما را نوشته است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 106
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه