قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله:
سَأَلْتُ اِبْنَ عَبَّاسٍ مَا لِمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَ عَرَفَ حَقَّهُ قَالَ تَهَيَّأْ يَا اِبْنَ جُبَيْرٍ حَتَّى أُحَدِّثَكَ بِمَا لَمْ تَسْمَعْ أُذُنَاكَ وَ لَمْ يَمُرَّ عَلَى قَلْبِكَ فَرِّغْ نَفْسَكَ لِمَا سَأَلْتَنِي عَنْهُ فَمَا أَرَدْتَهُ إِلاَّ عِلْمَ اَلْأَوَّلِينَ وَ اَلْآخِرِينَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ فَتَهَيَّأْتُ لَهُ مِنَ اَلْغَدِ فَبَكَّرْتُ إِلَيْهِ مِنْ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ فَصَلَّيْتُ اَلْفَجْرَ ثُمَّ ذَكَرَ اَلْحَدِيثَ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَيَّ فَقَالَ اِسْمَعْ مِنِّي مَا أَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ص يَقُولُ لَوْ عَلِمْتُمْ مَا لَكُمْ فِي رَمَضَانَ لَزِدْتُمْ لِلَّهِ شُكْراً إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْهُ غَفَرَ اَللَّهُ لِأُمَّتِيَ اَلذُّنُوبَ كُلَّهَا سِرَّهَا وَ عَلاَنِيَتَهَا وَ رَفَعَ لَكُمْ أَلْفَيْ أَلْفِ دَرَجَةٍ وَ بَنَى لَكُمْ خَمْسِينَ مَدِينَةً وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ يَوْمَ اَلثَّانِي بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُونَهَا فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ عِبَادَةَ سَنَةٍ وَ ثَوَابَ نَبِيٍّ وَ كَتَبَ لَكُمْ صَوْمَ سَنَةٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلثَّالِثِ بِكُلِّ شَعْرَةٍ عَلَى أَبْدَانِكُمْ قُبَّةً فِي اَلْفِرْدَوْسِ مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ فِي أَعْلاَهَا اِثْنَا عَشَرَ أَلْفَ بَيْتٍ مِنَ اَلنُّورِ فِي كُلِّ بَيْتٍ أَلْفُ سَرِيرٍ عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ حَوْرَاءُ يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفُ مَلَكٍ مَعَ كُلِّ مَلَكٍ هَدِيَّةٌ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلرَّابِعِ فِي جَنَّةِ اَلْخُلْدِ سَبْعِينَ أَلْفَ قَصْرٍ فِي كُلِّ قَصْرٍ سَبْعُونَ أَلْفَ بَيْتٍ فِي كُلِّ بَيْتٍ خَمْسُونَ أَلْفَ سَرِيرٍ عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ حَوْرَاءُ وَ مَعَ كُلِّ حَوْرَاءَ أَلْفُ وَصِيفَةٍ خِمَارُ إِحْدَاهُنَّ خَيْرٌ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْخَامِسِ فِي جَنَّةِ اَلْمَأْوَى أَلْفَ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ سَبْعُونَ أَلْفَ بَيْتٍ فِي كُلِّ بَيْتٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَائِدَةٍ عَلَى كُلِّ مَائِدَةٍ سَبْعُونَ أَلْفَ قَصْعَةٍ فِي كُلِّ قَصْعَةٍ سِتُّونَ أَلْفَ لَوْنٍ مِنَ اَلطَّعَامِ لاَ يُشْبِهُ بَعْضُهُ بَعْضاً وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلسَّادِسِ فِي دَارِ اَلسَّلاَمِ مِائَةَ أَلْفِ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ مِائَةُ أَلْفِ دَارٍ فِي كُلِّ دَارٍ مِائَةُ أَلْفِ بَيْتٍ فِي كُلِّ بَيْتٍ مِائَةُ أَلْفِ سَرِيرٍ مِنْ ذَهَبٍ طُولُ كُلِّ سَرِيرٍ أَلْفَا ذِرَاعٍ عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ زَوْجَةٌ مِنَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ عَلَيْهَا ثَلاَثُونَ أَلْفَ ذُؤَابَةٍ مَنْسُوجَةٍ بِالدُّرِّ وَ اَلْيَاقُوتِ تَحْمِلُ كُلَّ ذُؤَابَةٍ مِائَةُ جَارِيَةٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلسَّابِعِ فِي جَنَّةِ اَلنَّعِيمِ ثَوَابَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ شَهِيدٍ وَ أَرْبَعِينَ أَلْفَ صِدِّيقٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلثَّامِنِ مِثْلَ عَمَلِ سِتِّينَ أَلْفَ عَابِدٍ وَ سِتِّينَ أَلْفَ زَاهِدٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلتَّاسِعِ مَا يُعْطِي أَلْفَ عَالِمٍ وَ أَلْفَ مُعْتَكِفٍ وَ أَلْفَ مُرَابِطٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْعَاشِرِ قَضَاءَ سَبْعِينَ أَلْفَ حَاجَةٍ وَ يَسْتَغْفِرُ لَكُمُ اَلشَّمْسُ وَ اَلْقَمَرُ وَ اَلنُّجُومُ وَ اَلدَّوَابُّ وَ اَلطَّيْرُ وَ اَلسِّبَاعُ وَ كُلُّ حَجَرٍ وَ مَدَرٍ وَ كُلُّ رَطْبٍ وَ يَابِسٍ وَ اَلْحِيتَانُ فِي اَلْبِحَارِ وَ اَلْأَوْرَاقُ عَلَى اَلْأَشْجَارِ وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ يَوْمَ حَادِيَ عَشَرَ ثَوَابَ أَرْبَعِ حِجَّاتٍ وَ أَرْبَعِ عُمُرَاتٍ كُلُّ حِجَّةٍ مَعَ نَبِيٍّ مِنَ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ كُلُّ عُمْرَةٍ مَعَ صِدِّيقٍ أَوْ شَهِيدٍ وَ جَعَلَ اَللَّهُ لَكُمْ يَوْمَ ثَانِيَ عَشَرَ أَنْ يُبَدِّلَ اَللَّهُ سَيِّئَاتِكُمْ حَسَنَاتٍ وَ يَجْعَلَ حَسَنَاتِكُمْ أضعاف أَضْعَافاً وَ يَكْتُبَ لَكُمْ بِكُلِّ حَسَنَةٍ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ يَوْمَ ثَالِثَ عَشَرَ مِثْلَ عِبَادَةِ أَهْلِ مَكَّةَ وَ اَلْمَدِينَةِ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ بِكُلِّ حَجَرٍ وَ مَدَرٍ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَ اَلْمَدِينَةِ شَفَاعَةً وَ يَوْمَ رَابِعَ عَشَرَ فَكَأَنَّمَا لَقِيتُمْ آدَمَ وَ نُوحاً وَ بَعْدَهُمَا إِبْرَاهِيمَ وَ مُوسَى وَ عِيسَى وَ بَعْدَهُمْ دَاوُدَ وَ سُلَيْمَانَ وَ كَأَنَّمَا عَبَدْتُمُ اَللَّهَ مَعَ كُلِّ نَبِيٍّ مِائَتَيْ سَنَةٍ وَ قَضَى لَكُمْ يَوْمَ خَامِسَ عَشَرَ كُلَّ حَاجَةٍ مِنْ حَوَائِجِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ مَا أَعْطَى أَيُّوبَ وَ اِسْتَجَابَ اَللَّهُ دُعَاءَكُمْ وَ اِسْتَغْفَرَ لَكُمْ حَمَلَةُ اَلْعَرْشِ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ أَرْبَعِينَ نُوراً عَشَرَةً عَنْ يَمِينِكُمْ وَ عَشَرَةً عَنْ يَسَارِكُمْ وَ عَشَرَةً أَمَامَكُمْ وَ عَشَرَةً خَلْفَكُمْ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ سَادِسَ عَشَرَ إِذَا خَرَجْتُمْ مِنَ اَلْقَبْرِ سِتِّينَ حُلَّةً تَلْبَسُونَهَا وَ نَاقَةً تَرْكَبُونَهَا وَ بَعَثَ اَللَّهُ إِلَيْكُمْ غَمَامَةً تُظِلُّكُمْ مِنْ حَرِّ ذَلِكَ اَلْيَوْمِ وَ إِذَا كَانَ يَوْمُ سَابِعَ عَشَرَ يَقُولُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ وَ لِآبَائِهِمْ وَ رَفَعْتُ عَنْهُمْ شَدَائِدَ يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ وَ إِذَا كَانَ يَوْمُ ثَامِنَ عَشَرَ أَمَرَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى جَبْرَئِيلَ وَ مِيكَائِيلَ وَ إِسْرَافِيلَ وَ حَمَلَةَ اَلْعَرْشِ وَ اَلْكُرْسِيِّ وَ الكروبين اَلْكَرُوبِيِّينَ أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص إِلَى اَلسَّنَةِ اَلْقَابِلَةِ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ ثَوَابَ اَلْبَدْرِيِّينَ وَ إِذَا كَانَ يَوْمُ اَلتَّاسِعَ عَشَرَ لَمْ يَبْقَ مَلَكٌ فِي اَلسَّمَاوَاتِ وَ اَلْأَرْضِ إِلاَّ اِسْتَأْذَنُوا رَبَّهُمْ فِي زِيَارَةِ قُبُورِكُمْ كُلَّ يَوْمٍ وَ مَعَ كُلِّ مَلَكٍ هَدِيَّةٌ وَ شَرَابٌ فَإِذَا تَمَّ لَكُمْ عِشْرُونَ يَوْماً بَعَثَ اَللَّهُ إِلَيْكُمْ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يَحْفَظُونَكُمْ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ بِكُلِّ يَوْمٍ صُمْتُمْ صَوْمَ مِائَةِ سَنَةٍ وَ جَعَلَ بَيْنَكُمْ وَ بَيْنَ اَلنَّارِ خَنْدَقاً وَ أَعْطَاكُمْ ثَوَابَ مَنْ قَرَأَ اَلتَّوْرَاةَ وَ اَلْإِنْجِيلَ وَ اَلزَّبُورَ وَ اَلْفُرْقَانَ وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ بِكُلِّ رِيشَةٍ عَلَى جَبْرَئِيلَ ع عِبَادَةَ سَنَةٍ وَ أَعْطَاكُمْ ثَوَابَ تَسْبِيحِ اَلْعَرْشِ وَ اَلْكُرْسِيِّ وَ زَوَّجَكُمْ بِكُلِّ آيَةٍ فِي اَلْقُرْآنِ أَلْفَ حَوْرَاءَ وَ يَوْمَ أَحَدٍ وَ عِشْرِينَ يُوَسِّعُ اَللَّهُ عَلَيْكُمُ اَلْقَبْرَ أَلْفَ فَرْسَخٍ وَ يَرْفَعُ عَنْكُمُ اَلظُّلْمَةَ وَ اَلْوَحْشَةَ وَ يَجْعَلُ قُبُورَكُمْ قُبُورَ اَلشُّهَدَاءِ وَ يَجْعَلُ وُجُوهَكُمْ كَوَجْهِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ ع وَ يَوْمَ اِثْنَيْنِ وَ عِشْرِينَ يَبْعَثُ اَللَّهُ إِلَيْكُمْ مَلَكَ اَلْمَوْتِ كَمَا يَبْعَثُ إِلَى اَلْأَنْبِيَاءِ ع وَ رَفَعَ عَنْكُمْ هَوْلَ مُنْكَرٍ وَ نَكِيرٍ وَ يَدْفَعُ عَنْكُمْ هَمَّ اَلدُّنْيَا وَ عَذَابَ اَلْآخِرَةِ وَ يَوْمَ ثَالِثٍ وَ عِشْرِينَ تَمُرُّونَ عَلَى اَلصِّرَاطِ مَعَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلصِّدِّيقِينَ وَ اَلشُّهَداءِ وَ اَلصّالِحِين وَ كَأَنَّمَا أَشْبَعْتُمْ كُلَّ يَتِيمٍ فِي أُمَّتِي وَ كَسَوْتُمْ كُلَّ عُرْيَانٍ مِنْ أُمَّتِي وَ يَوْمَ رَابِعٍ وَ عِشْرِينَ لاَ تَخْرُجُونَ مِنَ اَلدُّنْيَا حَتَّى يَرَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَكَانَهُ فِي اَلْجَنَّةِ وَ يُعْطَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ ثَوَابَ أَلْفِ مَرِيضٍ وَ أَلْفِ غَرِيبٍ خَرَجُوا فِي طَاعَةِ اَللَّهِ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ ثَوَابَ عِتْقِ أَلْفِ رَقَبَةٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ ع وَ يَوْمَ خَامِسٍ وَ عِشْرِينَ بَنَى اَللَّهُ لَكُمْ تَحْتَ اَلْعَرْشِ أَلْفَ قُبَّةٍ خَضْرَاءَ عَلَى رَأْسِ كُلِّ قُبَّةٍ خَيْمَةٌ مِنْ نُورٍ يَقُولُ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَا أُمَّةَ أَحْمَدَ أَنَا رَبُّكُمْ وَ أَنْتُمْ عَبِيدِي وَ إِمَائِي اِسْتَظِلُّوا بِظِلِّ عَرْشِي فِي هَذِهِ اَلْقِبَابِ وَ كُلُوا وَ اِشْرَبُوا هَنِيئاً فَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُون يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي لَأَبْعَثَنَّكُمْ إِلَى اَلْجَنَّةِ يَتَعَجَّبُ مِنْكُمُ اَلْأَوَّلُونَ وَ اَلْآخِرُونَ وَ لَأُتَوِّجَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ بِأَلْفِ تَاجٍ مِنْ نُورٍ وَ لَأُرْكِبَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ عَلَى نَاقَةٍ خُلِقَتْ مِنْ نُورٍ زِمَامُهَا مِنْ نُورٍ فِي ذَلِكَ اَلزِّمَامِ أَلْفُ حَلْقَةٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ فِي كُلِّ حَلْقَةٍ قَائِمٌ عَلَيْهَا مَلَكٌ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ بِيَدِ كُلِّ مَلَكٍ عَمُودٌ مِنْ نُورٍ حَتَّى يَدْخُلَ اَلْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسابٍ وَ إِذَا كَانَ يَوْمَ سَادِسٍ وَ عِشْرِينَ يَنْظُرُ اَللَّهُ إِلَيْكُمْ بِالرَّحْمَةِ فَيَغْفِرُ لَكُمُ اَلذُّنُوبَ كُلَّهَا إِلاَّ اَلدِّمَاءَ وَ اَلْأَمْوَالَ وَ قَدَّسَ بَيْنَكُمْ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً مِنَ اَلْغِيبَةِ وَ اَلْكَذِبِ وَ اَلْبُهْتَانِ وَ إِذَا كَانَ يَوْمُ سَابِعٍ وَ عِشْرِينَ فَكَأَنَّمَا نَصَرْتُمْ كُلَّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَةٍ وَ كَسَوْتُمْ سَبْعِينَ أَلْفَ عَارِي وَ خَدَمْتُمْ أَلْفَ مُرَابِطٍ وَ كَأَنَّمَا قَرَأْتُمْ كُلَّ كِتَابٍ أَنْزَلَ اَللَّهُ عَلَى أَنْبِيَائِهِ وَ يَوْمَ ثَامِنٍ وَ عِشْرِينَ جَعَلَ اَللَّهُ لَكُمْ فِي جَنَّةِ اَلْخُلْدِ مِائَةَ أَلْفِ مَدِينَةٍ مِنْ نُورٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ فِي جَنَّةِ اَلْمَأْوَى مِائَةَ أَلْفِ قَصْرٍ مِنْ فِضَّةٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ فِي جَنَّةِ اَلنَّعِيمِ مِائَةَ أَلْفِ دَارٍ مِنْ عَنْبَرٍ أَشْهَبَ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ فِي جَنَّةِ اَلْفِرْدَوْسِ مِائَةَ أَلْفِ مَدِينَةٍ فِي كُلِّ مَدِينَةٍ أَلْفُ حُجْرَةٍ وَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ فِي جَنَّةِ اَلنَّعِيمِ مِائَةَ أَلْفِ مِنْبَرٍ مِنْ مِسْكٍ فِي جَوْفِ كُلِّ مِنْبَرٍ أَلْفُ بَيْتٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ فِي كُلِّ بَيْتٍ أَلْفُ سَرِيرٍ مِنْ دُرٍّ وَ يَاقُوتٍ عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ زَوْجَةٌ مِنَ اَلْحُورِ اَلْعِينِ وَ إِذَا كَانَ يَوْمَ تَاسِعٍ وَ عِشْرِينَ أَعْطَاكُمُ اَللَّهُ أَلْفَ أَلْفِ مَحَلَّةٍ فِي جَوْفِ كُلِّ مَحَلَّةٍ قُبَّةٌ بَيْضَاءُ فِي كُلِّ قُبَّةٍ سَرِيرٌ مِنْ كَافُورٍ أَبْيَضَ عَلَى ذَلِكَ اَلسَّرِيرِ أَلْفُ فِرَاشٍ مِنَ اَلسُّنْدُسِ اَلْأَخْضَرِ فَوْقَ كُلِّ فِرَاشٍ حَوْرَاءُ عَلَيْهَا سَبْعُونَ أَلْفَ حُلَّةٍ وَ عَلَى رَأْسِهَا ثَمَانُونَ أَلْفَ ذُؤَابَةٍ وَ كُلُّ ذُؤَابَةٍ مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ وَ اَلْيَاقُوتِ فَإِذَا تَمَّ ثَلاَثُونَ يَوْماً كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ بِكُلِّ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكُمْ ثَوَابَ أَلْفِ شَهِيدٍ وَ أَلْفِ صِدِّيقٍ وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ عِبَادَةَ خَمْسِينَ سَنَةً وَ كَتَبَ اَللَّهُ لَكُمْ بِكُلِّ يَوْمٍ صَوْمَ أَلْفَيْ يَوْمٍ وَ رَفَعَ لَكُمْ بِعَدَدِ مَا أَنْبَتَ اَلنِّيلُ دَرَجَاتٍ وَ كَتَبَ لَكُمْ بَرَاءَةً مِنَ اَلنَّارِ وَ جَوَازاً عَلَى اَلصِّرَاطِ وَ أَمَاناً مِنَ اَلْعَذَابِ وَ لِلْجَنَّةِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ اَلرَّيَّانُ لاَ يُفْتَحُ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ ثُمَّ يُفْتَحُ لِلصَّائِمِينَ وَ اَلصَّائِمَاتِ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ ص ثُمَّ يُنَادِي رِضْوَانُ خَازِنُ اَلْجَنَّةِ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ هَلُمُّوا إِلَى اَلرَّيَّانِ فَتَدْخُلُ أُمَّتِي مِنْ ذَلِكَ اَلْبَابِ إِلَى اَلْجَنَّةِ فَمَنْ لَمْ يُغْفَرْ لَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَفِي أَيِّ شَهْرٍ يُغْفَرُ لَهُ وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ اَلْعَلِيِّ اَلْعَظِيمِ .
سعید بن جبیر گوید: از ابن عباس پرسیدم: آن کس که ماه رمضان را روزه بدارد و حق آن را بشناسد چه چیزی از آن اوست؟ ابن عباس گفت: ابن جبیر، خویش را آماده دار تا تو را سخنی باز گویم که گوش هایت آن را نشنیده اند و بر دلت خطور نکرده است و خویشتن را بر آنچه از من پرسیدی فارغ و آسوده بدار که آنچه جویا شدی، دانش نخستین و پایانی است. سعید گوید: از نزد او برون شدم و فردا از سپیده دمان خویش را آماده نمودم و به سوی او راهی شدم و نماز صبح را گزاردم و سخن دیروز را یادآوری نمودم. ابن عباس به من رو نمود و گفت: به آنچه می گویم گوش بسپار. از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود: اگر می دانستید که در ماه رمضان چه از آن شما می شود، بر سپاس گزاری خداوند می افزودید. چون شب نخستین آن ماه فرا رسد، خداوند همه گناهان آشکار و نهان امت من را ببخشاید و دو هزار هزار درجه شما را بر فراز برد و پنجاه شهر برای شما بنا نهد؛ در روز دوم خداوند برای هر گامی که در آن روز می نهید، عبادت یک سال و پاداش یک پیامبر و روزه داری یک سال را برای شما بنویسد؛ در روز سوم به تعداد هر تار موی بدنتان عمارتی گنبدی از مروارید سپید در فردوس به شما ارزانی کند که دوازده هزار اتاق فروغین بر فرازش و دوازده هزار اتاق فروغین در فرودش است که در هر اتاق هزار تخت و بر هر تختی حوریه ای است و روزانه هزار فرشته که هر فرشته ای هدیه ای به همراه دارد به نزد شما در آیند، در روز چهارم خداوند شما را هفتاد هزار کاخ در بهشت جاوید ارزانی فرماید که در هر کاخی هفتاد هزار اتاق است و در هر اتاق پنجاه هزار تخت و بر هر تختی حوریه ای است و هر حوریه ای را هزار دختر خدمتگزار خردسال است و روبند یکی از آنان برتر از دنیا و آنچه در آن است می باشد؛ در روز پنجم خداوند شما را در جنه الماوی(نام بهشتی است)هزار شهر و در هر شهری هفتاد هزار خانه و در هر خانه ای هفتاد هزار خوان و بر هر خوانی هفتاد هزار کاسه و در هر کاسه ای شصت هزار گونه رنگ از خوراک ارزانی فرماید که یکی بر دیگری شبیه نیست؛ در روز ششم خداوند صد هزار شهر در دار السلام(نام بهشتی است)ارزانی فرماید که هر شهری را صد هزار خانه است و هر خانه ای را صد هزار اتاق است و هر اتاقی را صد هزار تخت زرین است که درازای هر کدام هزار ذراع است و بر هر تختی همسری از حوریان است که او را سی هزار زلف بر رو افتاده و با مروارید و یاقوت بافته باشد که هر زلف را صد کنیز بر دوش برند؛ در روز هفتم خداوند شما را پاداش چهل هزار شهید و چهل هزار راست گفتار در جنه النعیم(نام بهشتی است)ارزانی فرماید، در روز هشتم خداوند شما را مانند کردار شصت هزار عبادت پیشه و شصت هزار پارسا ارزانی فرماید؛ در روز نهم خداوند آنچه را که بر هزار دانشمند و هزار معتکف و هزار جنگاور مرزبان دهد به شما نیز ارزانی فرماید؛ در روز دهم خداوند شما را هفتاد هزار خواسته برآورده شده ارزانی فرماید و آفتاب و ماه و ستارگان و چهارپایان و پرندگان و درندگان و هر سنگ و گلی و هر خشک و تری و ماهی های دریاها و برگ های درختان برای شما آمرزش خواهند؛ در روز یازدهم خداوند شما را پاداش چهار حج و چهار عمره دهد که هر حجی همراه پیامبری از پیامبران و هر عمره ای همراه راست گفتاری و یا شهیدی باشد؛ در روز دوازدهم خداوند گناهان شما را به حسنات تبدیل کند و حسنات شما را دو چندان فرماید و بر هر حسنه شما هزار هزار حسنه نویسد، در روز سیزدهم خداوند شما را عبادتی همانند عبادت اهل مکه و مدینه نویسد و به تعداد هر سنگ و گلی میان مکه و مدینه شفاعتی به شما ارزانی فرماید، در روز چهاردهم گویا که حضرت آدم و نوح علیهما السلام و پس از آن دو، حضرت ابراهیم و موسی علیهما السلام و پس از آن دو، حضرت داود و سلیمان علیهما السلام را دیدار نموده اید و گویا که همراه هر پیامبری دویست سال خداوند را عبادت کرده اید، در روز پانزدهم خداوند همه نیازهای دنیا و آخرت شما را برآورده کند و آنچه را که به حضرت ایوب علیه السلام عطا نموده، به شما نیز ارزانی فرماید و خواسته شما را برآورده سازد و حمل کنندگان عرش الهی برای شما آمرزش خواهند و خداوند در روز رستاخیز شما را چهل نور دهد که ده نور در سمت راست و ده نور در سمت چپ و ده نور در پیش رو و ده نور در پشت سر شما باشد، در روز شانزدهم آن هنگام که از گور برون می آیید، خدا شما را شصت جامه دهد که بپوشید و شتری دهد که بر آن سوار شوید و ابری فرستد که در گرمای آن روز بر شما سایه افکند، چون روز هفدهم فرا رسد، خدای گرامی و بزرگ فرماید: به راستی، من آنان و پدرانشان را بخشیدم و دشواری های روز رستاخیز را از آنان برداشتم؛ چون روز هیجدهم فرا رسد، خدای پاک و منزه جبراییل و میکاییل و اسرافیل و حمل کنندگان عرش الهی و کرسی و کروبیان را فرماید که تا سال آینده برای امت محمد صلی الله علیه و آله آمرزش خواهید، و خداوند در روز رستاخیز پاداش جنگاوران در بدر را به شما ارزانی فرماید؛ چون روز نوزدهم فرا رسد، فرشته ای در آسمان و زمین باقی نماند جز آنکه برای زیارت گورهای شما هر روز از پروردگارتان اجازه گیرند و به همراه هر فرشته ای هدیه و نوشیدنی ای است؛ آن هنگام که بیست روز را به پایان برید، خداوند هفتاد هزار فرشته را به سوی شما راهی کند تا شما را از هر شیطان رانده شده ای نگاه دارند و برای هر روزی که روزه گرفته اید روزه صد سال را برای شما نویسند و میان شما و دوزخ گودالی نهد و شما را پاداش آن کس دهد که تورات و انجیل و زبور و فرقان را تلاوت نموده است و به تعداد هر پری که بر جبرییل علیه السلام است عبادت یک سال را برای شما نویسد و پاداش تسبیح عرش و کرسی را به شما دهد و به تعداد هر آیه ای از قرآن هزار حوریه را به همسری شما درآورد؛ در روز بیست و یکم خداوند گور شما را هزار فرسخ فراخ گرداند و تاریکی و وحشت گور را از شما برگیرد و گورهایتان را همانند گورهای شهیدان سازد و رخسارتان را همچون یوسف بن یعقوب علیهما السلام گرداند؛ روز بیست و دوم خداوند فرشته مرگ را آن گونه به سوی شما برانگیزد که به سوی پیامبران بر می انگیزد و هراس نکیر و منکر را از شما برگیرد و اندوه دنیا و عذاب واپسین سرای را از شما دور سازد، روز بیست و سوم شما همراه پیامبران و راست پیشگان و شهیدان و درستکاران از پل صراط بگذرید و گویا که همه یتیمان امتم را سیر کرده و همه برهنگان را پوشانیده اید، روز بیست و چهارم از دنیا برون نمی آیید تا هر یک از شما جایگاهش را در بهشت بنگرد و شما را پاداش هزار بیمار و هزار غریب که برای فرمانبری از خدا از وطن خویش در آمده اند و پاداش آزاد نمودن هزار بنده از نسل حضرت اسماعیل علیه السلام دهد، روز بیست و پنجم خداوند برای شما در زیر عرش هزار عمارت گنبدی سبز بنا نهد که بر فراز هر عمارت گنبدی خیمه ای از نور باشد. خدای پاک و منزه فرماید: ای امت احمد من پروردگار شمایم و شما بندگان و کنیزانم هستید. در سایه سار عرش من در این عمارت های گنبدی سایه گیرید و بخورید و بیاشامید، گوارایتان باد هیچ بیمی بر شما نیست و اندوهناک نخواهید شد. ای امت محمد به بزرگی و شکوهم سوگند که شما را راهی بهشت کنم آن گونه که آفریدگان نخستین و پسین به شگفت آیند و همانا بر هر 10 - 1 کدام از شما هزار تاج فروغین نهم و هر کدام از شما را بر شتری که از نور آفریده شده سوار کنم که افسارش از نور است و در آن افسار هزار حلقه زرین است و بر هر حلقه ای فرشته ای از فرشتگان گماشته شده که بر دست هر فرشته ای میله ای فروغین است تا آن هنگام که بدون حساب به بهشت در آیید، چون روز بیست و ششم فرا رسد، خداوند رحمتگرانه بر شما نگرد و همه گناهانتان را ببخشاید جز ریختن خون و دست درازی به دارایی های دیگران، و هر روز هفتاد بار خانه هایتان را از غیبت و دروغ و تهمت پاک سازد، چون روز بیست و هفتم فرا رسد، گویا که هر مرد و زن مومنی را یاری رسانده و هفتاد هزار برهنه را پوشانده و هزار جنگاور مرزبان را خدمت گزارده اید و گویا که هر کتابی را که خداوند بر پیامبران فرو فرستاده تلاوت نموده اید، روز بیست و هشتم خداوند برای شما در بهشت جاودان صد هزار شهر فروغین نهد و شما را در«جنه الماوی»صد هزار کاخ سیمین و در«جنه النعیم»صد هزار خانه از عنبر اشهب(نوعی عنبر ناب)و در«جنه الفردوس»صد هزار شهر که در هر شهری هزار اتاق باشد و در «جنه الخلد»صد هزار منبر مشکین که در درون هر منبری هزار اتاق زعفرانی و در هر اتاقی هزار تخت از مروارید و یاقوت و بر هر تختی همسری حور العین باشد ارزانی فرماید؛ چون روز بیست و نهم فرا رسد، خداوند شما را هزار هزار محله دهد که درون هر محله عمارت گنبدی سپیدی و در هر عمارت گنبدی تختی از کافور سپید و بر هر تختی هزار بستر از سندس سبز و بر هر بستری حوریه ای است که هفتاد هزار لباس بر تن دارد و بر سرش هشتاد هزار زلف بر رو افتاده و هر زلفی آراسته به مروارید و یاقوت است ارزانی فرماید؛ پس آنگاه که سی روز به پایان رسد خداوند برای شما بر هر روزی که سپری نموده اید پاداش هزار شهید و هزار راست گفتار و پنجاه سال عبادت نویسد و برای هر روز روزه داری دو هزار روز نویسد و به تعداد آنچه رود نیل رویانیده درجات شما را بر فراز برد و بی گناهی از دوزخ و گذرنامه بر پل صراط و امان نامه از عذاب را برای شما نویسد و بهشت را دری است که«ریان»نامیده می شود و تا روز رستاخیز گشوده نمی شود و پس آنگاه بر مردان و زنان روزه داری که از امت محمد صلی الله علیه و آله هستند گشوده شود، سپس«رضوان»، گنجینه دار بهشت، ندا برآورد: ای امت محمد به سوی در«ریان»شتاب گیرید و امت من از آن در به بهشت در آیند؛ پس هر که در ماه رمضان بخشیده نشود، پس در کدامین ماه بخشوده گردد؟