جستجوی «عقل»

إِنَّ مَنْ رَزَقَهُ اَللَّهُ عَقْلا قَوِيما وَ عَمَلا مُسْتَقِيما فَقَدْ ظَاهَرَ لَدَيْهِ اَلنِّعْمَةَ وَ أَعْظَمَ عَلَيْهِ اَلْمِنَّة

کسی را که خداوند خرد استوار و عمل معتدل عطا نموده است، پس نعمت خود را بر او ظاهر کرده و منّتی گران دارد.

خَيْرُ اَلْمَوَاهِبِ اَلْعَقْل

خرد، بهترین موهبتهاست.

مِنْ كَمَالِ اَلنِّعَمِ وُفُورُ اَلْعَقْل

بسیاری خرد از کمال نعمتهاست.

اَلْعَقْلُ يَنْبُوعُ اَلْخَيْر

خرد، چشمۀ نیکی است.

ضَلاَلُ اَلْعَقْلِ أَشَدُّ ضَلَّةٍ وَ ذِلَّةُ اَلْجَهْلِ أَعْظَمُ ذِلَّة

گمراهی خرد، بدترین گمراهیهاست و پستی نادانی، بزرگترین پستیهاست.

اَلْجُبْنُ آفَةٌ. اَلْعَجْزُ سَخَافَة

ترس، آفت است و ناتوانی، تنک عقلی.

غَرِيزَةُ اَلْعَقْلِ تَحْدُو عَلَى اِسْتِعْمَالِ اَلْعَدْل

خوی خردمندی، به عدالت پیشه گی می راند.

إِذَا بَنَى اَلْمَلِكُ عَلَى قَوَاعِدِ اَلْعَدْلِ وَ دَعَمَ بِدَعَائِمِ اَلْعَقْلِ نَصَرَ اَللَّهُ مُوَالِيَهُ وَ خَذَلَ مُعَادِيَه

آنگاه که پادشاهی بر پایه های عدالت بنا شود و با خردمندی استوار گردد، خداوند دوستان او را یاری کند و دشمنانش را واگذارد.

أَعْقَلُ اَلْمُلُوكِ مَنْ سَاسَ نَفْسَهُ لِلرَّعِيَّةِ بِمَا يَسْقُطُ عَنْهُ حُجَّتُهَا وَ سَاسَ اَلرَّعِيَّةَ بِمَا تَثْبُتُ بِهِ حُجَّتُهُ عَلَيْهَا

خردمندترین پادشاهان کسی است که با خود به گونه ای رفتار کند که برای مردم بهانه ای نماند و با مردم به گونه ای رفتار کند که صحّت عمل او بر آنها ثابت شود.

فَلْيَصْدُقْ رَائِدٌ أَهْلَهُ وَ لْيُحْضِرْ عَقْلَهُ وَ لْيَكُنْ مِنْ أَبْنَاءِ اَلْآخِرَةِ فَمِنْهَا قَدِمَ وَ إِلَيْهَا يَنْقَلِب

راهنمای مردم باید با آنها به راستی سخن گوید و با خردمندی رفتار کند؛ از فرزندان آخرت باشد که از آنجا آمده است و به آنجا باز گردد.

اَلْمَرْءُ يَتَغَيَّرُ فِي ثَلاَثٍ اَلْقُرْبِ مِنَ اَلْمُلُوكِ وَ اَلْوِلاَيَاتِ وَ اَلْغَنَاءُ مِنْ بَعْدِ اَلْفَقْرِ فَمَنْ لَمْ يَتَغَيَّرْ فِي هَذِهِ فَهُوَ ذُو عَقْلٍ قَوِيمٍ وَ خُلُقٍ مُسْتَقِيم

آدمی در سه چیز دگرگون می شود، نزدیکی به پادشاهان، و حکومتها، و توانگری بعد از درویشی.پس هر کس در اینها دگرگون نشود، او صاحب خردی استوار و خلق و خویی راست است.

أَدَلُّ شَيْءٍ عَلَى غَزَارَةِ اَلْعَقْلِ حُسْنُ اَلتَّدْبِير

بهترین دلیل بر فزونی خرد، چاره اندیشی نیکو است.