وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لَوْ ضَرَبْتُ خَيْشُومَ اَلْمُؤْمِنِ بِسَيْفِي هَذَا عَلَى أَنْ يُبْغِضَنِي مَا أَبْغَضَنِي وَ لَوْ صَبَبْتُ اَلدُّنْيَا بِجُمْلَتِهَا عَلَى اَلْمُنَافِقِ عَلَى أَنْ يُحِبَّنِي مَا أَحَبَّنِي وَ ذَلِكَ أَنَّهُ قُضِيَ فَانْقَضَى عَلَى لِسَانِ اَلنَّبِيِّ اَلْأُمِّيِّ أَنَّهُ قَالَ يَا عَلِيُّ لاَ يُبْغِضُكَ مُؤْمِنٌ وَ لاَ يُحِبُّكَ مُنَافِقٌ.
امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:اگر با این شمشیرم به بینی مؤمنی بزنم تا اینکه با من دشمن شود دشمن نخواهد شد، و اگر تمام دنیا را بر منافق بریزم تا اینکه مرا دوست بدارد با من دوست نشود، زیرا فرمان الهی است که بر زبان پیغمبر صلّی اللّٰه علیه و آله جاری شد که فرمود:ای علی هیچ مؤمنی با تو دشمن نخواهد شد و هیچ منافقی دوست تو نگردد.
وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ لاَ تَسْتَخِفُّوا بِفُقَرَاءِ شِيعَةِ عَلِيٍّ وَ عِتْرَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّ اَلرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُشَفَّعُ فِي مِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ .
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:فقیران شیعۀ علی و اولادش را سبک نشمرید، زیرا یک تن از آنها می تواند مانند دو قبیلۀ بزرگ ربیعه و مضر را شفاعت کند.
قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ لاَ تَجْعَلَنَّ أَكْثَرَ شُغُلِكَ بِأَهْلِكَ وَ وَلَدِكَ فَإِنْ يَكُنْ أَهْلُكَ وَ وَلَدُكَ أَوْلِيَاءَ اَللَّهِ فَاللَّهُ لاَ يُضِيعُ أَوْلِيَاءَهُ وَ إِنْ يَكُونُوا أَعْدَاءَ اَللَّهِ فَمَا هَمُّكَ وَ شُغُلُكَ بِأَعْدَاءِ اَللَّهِ.
امیر مؤمنان علیه السّلام می فرماید:بیشترین اوقات خود را به خانواده و فرزندانت اختصاص نده، زیرا اگر خانواده و فرزندانت از اولیاء خدا باشند خداوند اولیائش را فراموش نمی کند، و اگر از دشمنان خدا باشند تلاش و اندوه تو برای دشمنان خدا به چه خاطر است؟
وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ كَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ وُلِدَ مِنْ حَلاَلٍ وَ هُوَ يَأْكُلُ لُحُومَ اَلنَّاسِ بِالْغِيبَةِ.
امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:دروغ گفته کسی که گمان می کند که حلال زاده است در حالی که گوشتهای مردم را بواسطۀ غیبت می خورد.
وَ قَالَ : اِجْتَنِبِ اَلْغِيبَةَ فَإِنَّهَا إِدَامُ كِلاَبِ اَلنَّارِ .
امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:از غیبت دوری بجویید زیرا غیبت خورش سگهای دوزخ است.
