قَالَ أَخْبِرْنِي عَنِ اَلْعَقْلِ مَا هُوَ وَ كَيْفَ هُوَ وَ مَا يَتَشَعَّبُ مِنْهُ وَ مَا لاَ يَتَشَعَّبُ وَ صِفْ لِي طَوَائِفَهُ كُلَّهَا فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ص إِنَّ اَلْعَقْلَ عِقَالٌ مِنَ اَلْجَهْلِ وَ اَلنَّفْسَ مِثْلُ أَخْبَثِ اَلدَّوَابِّ فَإِنْ لَمْ تُعْقَلْ حَارَتْ فَالْعَقْلُ عِقَالٌ مِنَ اَلْجَهْلِ وَ إِنَّ اَللَّهَ خَلَقَ اَلْعَقْلَ فَقَالَ لَهُ أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ وَ قَالَ لَهُ أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ فَقَالَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا خَلَقْتُ خَلْقاً أَعْظَمَ مِنْكَ وَ لاَ أَطْوَعَ مِنْكَ بِكَ أُبْدِأُ وَ بِكَ أُعِيدُ لَكَ اَلثَّوَابُ وَ عَلَيْكَ…
در ضمن یک حدیث طولانی آمده است که راهبی به نام شمعون بن لاوی از نواده گان یهودا-که این یهودا خود از حواریان حضرت عیسی علیه السلام بود-پرسش های بسیاری از پیامبر صلی الله علیه و آله پرسید و حضرت به تمام آن پرسشها، پاسخ گفت تا اینکه آن راهب به پیامبر صلی الله علیه و آله ایمان آورد و نبوتش را تصدیق کرد و ما همان اندازه که مورد نیاز است از این حدیث نقل می کنیم. -از آن جمله شمعون راهب پرسید: به من بگو عقل چیست و چگونه است و چه چیز از آن منشعب می شود و چه چیز منشعب نمی شود و اقسام و انواع عقل را برایم توصیف نما؟ پس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: همانا عقل زانوبندی است بر نادانی و نفس اماره مانند پلیدترین جانوران است که اگر پایش بسته نشود، بیراهه می رود و سرگردان می شود، پس عقل زانوبند نادانی…
وَ قَالَ رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَيْهِ يَخْرُجُ أَهْلُ وَلاَيَتِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ مُشْرِقَة وُجُوهُهُمْ قَرِيرَة أَعْيُنُهُمْ وَ قَدْ أُعْطُوا اَلْأَمَانَ مِمَّا يَخَافُ اَلنَّاسُ وَ لاَ يَخَافُونَ وَ يَحْزَنُ اَلنَّاسُ وَ لاَ يَحْزَنُونَ وَ اَللَّهِ مَا يُشْعِرُ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَقُومُ إِلَى اَلصَّلاَةِ إِلاَّ وَ قَدِ اِكْتَنَفَتْهُ اَلْمَلاَئِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ وَ يَدْعُونَ لَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلاَتِهِ أَلاَ وَ إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ جَوْهَرا وَ إِنَّ جَوْهَرَ بَنِي آدَمَ مُحَمَّدٌ وَ نَحْنُ وَ شِيعَتُنَا يَا حَبَّذَا شِيعَتُنَا مَا أَقْرَبَهُمْ مِنْ عَرْشِ اَللَّهِ وَ…
علی علیه السّلام فرمود:روز قیامت اهل ولایت ما از قبورشان خارج می شوند در حالی که چهره هایی درخشان دارند و چشمانشان از فروغ ایمان روشن است، و به آنان از آنچه مردم از آن می ترسند امان داده شود و آنها دیگر نمی ترسند، و مردم اندوهگینند و آنها اندوهگین نیستند، بخدا قسم احساس نمی کند فردی از شما هنگامی که برای اقامۀ نماز بر می خیزد عدّه ای از ملائک او را در بر می گیرند، و بر او درود می فرستند، و برایش دعا می کنند تا نمازش تمام شود، آگاه باشید برای هر چیزی اصلی است و اصل بنی آدم محمد صلّی اللّٰه علیه و آله و ما اهل بیت و شیعیان ما هستند، خوشا به حال شیعیان ما، چقدر به عرش خدا نزدیکند و روز قیامت خداوند چه معاملۀ نیکوئی با آنان می کند، قسم بخدا اگر بزرگی این کار موجب تکبر آنها نمی شد ملائک در مقابل…
سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ حُرُوبِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَ اَلسَّائِلُ مِنْ مُحِبِّينَا فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ بَعَثَ مُحَمَّداً ص بِخَمْسَةِ أَسْيَافٍ ثَلاَثَةٌ مِنْهَا شَاهِرَةٌ لاَ تُغْمَدُ إِلَى أَنْ تَضَعَ اَلْحَرْبُ أَوْزارَها وَ لَنْ تَضَعَ اَلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا حَتَّى تَطْلُعَ اَلشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتِ اَلشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا آمَنَ اَلنَّاسُ كُلُّهُمْ فِي ذَلِكَ اَلْيَوْمِ فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً وَ سَيْفٌ…
حفص بن غیاث گوید: شخصی از امام صادق از جنگهای امیر المومنین پرسید و سیوال کننده از دوستان ما بود امام صادق او را فرمود: خدای عز و جل محمد(ص)را با پنج شمشیر برانگیخت سه شمشیر از آن شمشیرها برهنه و از غلاف کشیده است تا جنگ پایان یابد و هرگز جنگ پایان نیابد تا آفتاب از مغرب خود بتابد و چون آفتاب از مغربش سر برآرد آن روز امنیت عمومی بر همه مردم حکومت کند آن روز است که ایمان کسی که از پیش ایمان نیاورده باشد و یا از ایمانش بهره برداری نکرده است سودی بحالش ندهد و یک شمشیر از آن شمشیرها پیچیده است و یکی در نیام که بروی دیگران کشیده می شود ولی حکمش بدست ما است اما آن سه شمشیر کشیده شده: یکی بروی مشرکین عرب بود که خداوند تبارک و تعالی فرمود مشرکان را هرجا یافتید بکشید و در بند کنید و محاصره شان کنید و…
مَنْ حُرِمَ اَلرِّفْقَ فَقَدْ حُرِمَ اَلْخَيْرَ كُلَّهُ.
هر کس از مدارا کردن محروم باشد، از همه نیکوییها محروم شده است.
يَا عَلِيُّ بَشِّرْ شِيعَتَكَ وَ أَنْصَارَكَ بِخِصَالٍ عَشْرٍ أَوَّلُهَا طِيبُ اَلْمَوْلِدِ وَ ثَانِيهَا حُسْنُ إِيمَانِهِمْ بِاللَّهِ وَ ثَالِثُهَا حُبُّ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُمْ وَ رَابِعُهَا اَلْفُسْحَةُ فِي قُبُورِهِمْ وَ خَامِسُهَا اَلنُّورُ عَلَى اَلصِّرَاطِ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ وَ سَادِسُهَا نَزْعُ اَلْفَقْرِ مِنْ بَيْنِ أَعْيُنِهِمْ وَ غِنَى قُلُوبِهِمْ وَ سَابِعُهَا اَلْمَقْتُ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لِأَعْدَائِهِمْ وَ ثَامِنُهَا اَلْأَمْنُ مِنَ اَلْجُذَامِ وَ اَلْبَرَصِ وَ اَلْجُنُونِ يَا عَلِيُّ وَ تَاسِعُهَا اِنْحِطَاطُ اَلذُّنُوبِ وَ اَلسَّيِّئَاتِ عَنْهُمْ وَ عَاشِرُهَا…
رسول خدا(ص)فرمود: یا علی شیعیان و یارانت را بده خصلت مژده بده: اولش حلال زادگی، دوم اش نیکویی ایمانشان بخدا. سوم اش دوستی خداوند عز و جل آنان را. چهارم اش گشایش در قبر آنان. پنجم اش روشنی در برابر چشمهایشان بر صراط. ششم اش ریشه کن شدن نیازمندی از پیش چشمشان و بی نیازی دلهایشان. هفتم اش دشمنی خدا با دشمنانشان. هشتم اش ایمنی از بیماری خوره و پیسی و دیوانگی. یا علی نهم اش ریزش گناهان و بدیها از آنان. دهم اش آنان در بهشت با من هستند و من با آنان.
إنّ اللَّه اذا أراد بقوم خیرا ابتلاهم بشرّ؛ فمن رضی فله الرّضی، و من سخط فله السّخط.
خدای تعالی چون بقومی نیکوئی خواهد ایشان را آزمایش کند ببلائی؛ هر کس که صبر کند بر آن و راضی باشد ویرا راضی گرداند روز قیامت، و هر که جزع و بی صبری کند او را ملامت و ذمّ کند.
إنّ أبرّ البرّ أن یصل الرّجل ودّ أبیه بعد أن توفّی الأب.
تمامتر همه نیکوئیهای مرد آن بود که پیوندد با دوستان مخلص پدرش پس از مرگ پدرش، و مرد مسلمان دوستی نکند الّا با مصلحان؛ پس ایشان را نگاه باید داشتن.
إنّ حسن الظّنّ من حسن العبادة.
ظنّ نیکو داشتن بخدای تعالی یعنی امید برحمت خدای تعالی داشتن از نیکوئی عبادتست یا ظنّ نیکو داشتن بمؤمنان از نیکوئی عبادت بود.
إیاکم و مشارّة النّاس فانّها تظهر العرّة و تدفن الغرّة.
بپرهیزید از بدی کردن با مردمان که آن بدی عیب تو ظاهر کند و نیکوئیت باز پوشاند.
لا یؤمن عبد حتّی یحبّ لأخیه ما یحبّ لنفسه من الخیر.
بنده مؤمن نبود تا آن وقت که برای مؤمنان آن دوست دارد که بخود از نیکوئی.
اصنع المعروف الی من هو أهله و الی من لیس أهله؛ فان أصبت أهله فهو أهله، و ان لم تصب أهله فأنت من أهله.
نیکوئی کن با آن کس که أهلش بود و با آن کس که أهلش نبود که اگر با اهلش کنی او از أهل آنست و اگر نه تو از أهل آنی.
أفشوا السّلام، و أطعموا الطّعام، و صلوا الأرحام، و صلّوا باللّیل و النّاس نیام تدخلوا الجنّة بسلام.
سلام فاش دارید بر مسلمانان، و طعام دهید خواهندگان را؛ و مسلمانان را مهمانی کنید، و بپیوندید با خویشان برحمتها و نیکوئی کنید، و بشب نماز کنید در آن وقت که مردمان خفته باشند تا ببهشت رسید بسلامت.
