احادیث درباره گدایی و آثار آن

الذّلّ في إلى مسئلة النّاس.

خواری در سؤال از مردم است.

اَلْمَسْأَلَةُ مِفْتَاحُ اَلْفَقْر

نیاز از کسی خواستن، کلید تنگدستی است.

اَلْجُوعُ خَيْرٌ مِنْ ذُلِّ اَلْخُضُوع

گرسنگی بهتر از خواری کرنش است.

اَلسُّؤَالُ يُضْعِفُ لِسَانَ اَلْمُتَكَلِّمِ وَ يَكْسِرُ قَلْبَ اَلشُّجَاعِ اَلْبَطَلِ وَ يُوقِفُ اَلْحُرَّ اَلْعَزِيزَ مَوْقِفَ اَلْعَبْدِ اَلذَّلِيلِ وَ يُذْهِبُ بَهَاءَ اَلْوَجْهِ وَ يَمْحَقُ اَلرِّزْق

چیزی از کسی طلبیدن، زبان گوینده را ناتوان کند و قلب شجاع بیباک را بشکند و آزادۀ ارجمند را در جایگاه بندۀ خوار قرار دهد و آبروی انسان را ببرد و روزی را نابود کند.

بَذْلُ مَاءِ اَلْوَجْهِ فِي اَلطَّلَبِ أَعْظَمُ مِنْ قَدْرِ اَلْحَاجَةِ وَ إِنْ عَظُمَتْ وَ أُنْجِحَ فِيهَا اَلطَّلَب

آبرو گذاشتن در طلب از دیگران، بزرگتر از اندازۀ نیاز است هر چند آن نیاز، بزرگ باشد و برآورده شود.

اَلْمَسْئَلَةُ طَوْقُ اَلْمَذَلَّةِ تَسْلُبُ اَلْعَزِيزَ عِزَّهُ وَ اَلْحَسِيبَ حَسَبَه

چیزی از دیگران خواستن، گردنبند خواری است، عزّت و شرافت انسان را سلب می کند.

أَشَدُّ مِنَ اَلْمَوْتِ طَلَبُ اَلْحَاجَةِ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا

نیاز به نااهلان بردن، بدتر از مرگ است.

إِنَّ قَدْرَ اَلسُّؤَالِ أَكْثَرُ مِنْ قِيمَةِ اَلنَّوَالِ فَلاَ تَسْتَكْثِرُوا مَا أَعْطَيْتُمُوهُ فَإِنَّهُ لَنْ يُوَازِيَ قَدْرَ اَلسُّؤَال

همانا بهاء نیاز به دیگران گفتن، بیشتر از بخشش است، پس آنچه را می بخشید، زیاد مشمارید؛ زیرا هیچگاه به اندازۀ رو انداختن به دیگران نخواهد شد.

آفَةُ اَلطَّلَبِ عَدَمُ اَلنَّجَاح

آفت طلب کردن، نرسیدن است.

حُسْنُ اَلْيَأْسِ أَجْمَلُ مِنْ ذُلِّ اَلطَّلَب

ناامیدی نیکو، زیباتر از خواری طلب است.

كَفَى بِالْإِلْحَاحِ مَحْرِمَة

محرومیت، برای اصرار بسیار کافی است.

كَثْرَةُ اَلْإِلْحَاحِ تُوجِبُ اَلْمَنْع

اصرار بسیار، باعث محرومیت شود.