قال رسول الله صلى الله عليه و آله

احادیث درباره قرعه

کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.

۲ حدیث

عَنْ فُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مَوْلُودٍ لَيْسَ لَهُ مَا لِلرِّجَالِ وَ لَيْسَ لَهُ مَا لِلنِّسَاءِ فَقَالَ هَذَا يُقْرَعُ عَلَيْهِ يُكْتَبُ عَلَى سَهْمٍ عَبْدُ اَللَّهِ وَ يُكْتَبُ عَلَى اَلْآخَرِ أَمَةُ اَللَّهِ ثُمَّ يَقُولُ اَلْإِمَامُ أَوِ اَلْمُقْرِعُ اَللَّهُمَّ أَنْتَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ عٰالِمَ اَلْغَيْبِ وَ اَلشَّهٰادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبٰادِكَ : يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ فِي مٰا كٰانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ : بَيِّنْ لَنَا أَمْرَ هَذَا اَلْمَوْلُودِ حَتَّى نُوَرِّثَهُ مَا فَرَضْتَ لَهُ فِي كِتَابِكَ قَالَ ثُمَّ يُطْرَحُ اَلسَّهْمَانِ…

فضیل بن سیار گوید:از امام صادق علیه السّلام پرسیدم:طفلی متولد شده که نه علامت مرد دارد، و نه علامت زن، فرمود:در این مورد باید امام بر او قرعه اندازد، روی برگه ای نام عبد اللّٰه و روی برگۀ دیگر نام امة اللّٰه نوشته می شود، سپس امام یا قرعه زننده می گوید: «پروردگارا هیچ خدایی جز تو نیست، از نهان و آشکار آگاهی، تو روز قیامت بین بندگانت در اختلافاتشان حکم می کنی، امر این نوزاد را برای ما روشن گردان تا آنچه را در کتابت واجب نموده ای از ارث به او بدهیم»، فرمود:سپس این دو را در میان چند اسم نامشخص قرار داده و مخلوط می کنند، هر کدام از آن دو در آمد سهم ارثش را می دهند.

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 709

سَأَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ مَسْأَلَةٍ فَقَالَ هَذِهِ تُخْرَجُ فِي اَلْقُرْعَةِ ثُمَّ قَالَ وَ أَيُّ قَضِيَّةٍ أَعْدَلُ مِنَ اَلْقُرْعَةِ إِذَا فُوِّضَ اَلْأَمْرُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَ لَيْسَ اَللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ فَسٰاهَمَ فَكٰانَ مِنَ اَلْمُدْحَضِينَ : .

یکی از اصحاب ما از امام صادق علیه السّلام در بارۀ مسأله ای پرسید، امام فرمود:این مطلب با قرعه مشخص می شود، سپس فرمود:کدام حکم از قرعه عادل تر است، هر گاه مطلب به خداوند واگذار شود؟مگر خداوند در قرآن نفرموده: آنان قرعه زدند و یونس جزء غرق شوندگان قرار گرفت ؟

مشکاة الأنوار فی غرر الأخبار، ج 1، ص 709
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه