کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.
عَنْهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَلسُّنَّةُ سُنَّتَانِ سُنَّةٌ فِي فَرِيضَةٍ اَلْأَخْذُ بِهَا هُد ى وَ تَرْكُهَا ضَلاَلَةٌ وَ سُنَّةٌ فِي غَيْرِ فَرِيضَةٍ اَلْأَخْذُ بِهَا فَضِيلَةٌ وَ تَرْكُهَا غَيْرُ خَطِيئَةٍ.
امیر مؤمنان علیه السّلام فرمود:سنت دو گونه است:سنتی است در واجب که عمل به آن هدایت و ترکش گمراهی است، و سنتی است در غیر واجب که عمل به آن فضیلت و ترک آن گناه نیست.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : كُلُّ شَيْءٍ مَرْدُودٌ إِلَى كِتَابِ اَللَّهِ وَ اَلسُّنَّةِ فَكُلُّ حَدِيثٍ لاَ يُوَافِقُ كِتَابَ اَللَّهِ فَهُوَ زُخْرُفٌ.
امام صادق علیه السّلام فرمود:هر چیزی به سوی کتاب خدا و سنت برگردانده می شود، هر حدیثی که موافق کتاب خدا نبود باطل است.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ آبَائِهِ عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : إِنَّ عَلَى كُلِّ حَقٍّ حَقِيقَة وَ عَلَى كُلِّ صَوَابٍ نُورا فَمَا وَافَقَ كِتَابَ اَللَّهِ فَخُذُوهُ وَ مَا خَالَفَ سُنَةَ رَسُولِ اَللَّهِ فَاتْرُكُوهُ.
امام صادق علیه السّلام از پدران بزرگوارش از علی علیه السّلام نقل کند که فرمود:برای هر امر حقّی حقیقتی است، و بر سر هر امر درستی نوری موجود است، به آنچه موافق قرآن است عمل کنید و آنچه را مخالف سنت رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله است ترکش نمائید.
عَنْهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ لِمُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ يَا مُحَمَّدُ مَا جَاءَتْكَ مِنْ رِوَايَةٍ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ تُوَافِقُ اَلْقُرْآنَ فَخُذْ بِهَا وَ مَا جَاءَتْكَ مِنْ رِوَايَةٍ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ تُخَالِفُ اَلْقُرْآنَ فَلاَ تَأْخُذْ بِهَا.
امام صادق علیه السّلام به محمّد بن مسلم فرمود:ای محمد هر روایتی که نزد تو آوردند چه از شخص درستکار باشد و چه بدکار اگر با قرآن موافق بود به آن عمل کن، و روایتی را که نزد تو آوردند که چه از شخص درستکار باشد چه بدکار اگر مخالف قرآن بود به آن عمل نکن.
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : إِنَّ لِلْقُرْآنِ حُدُودا كَحُدُودِ اَلدَّارِ.
امام صادق علیه السّلام فرمود:قرآن همانند حدود خانه حدود دارد.
عَنْهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَوْمٌ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ مَا كُنْتَ صَانِعا بِمَنْ وَجَدْتَهُ عَلَى بَطْنِ اِمْرَأَتِكَ قَالَ كُنْتُ وَ اَللَّهِ ضَارِبا رَقَبَتَهُ بِالسَّيْفِ قَالَ فَخَرَجَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَقَالَ يَا سَعْدُ مَنْ هَذَا اَلَّذِي كُنْتَ ضَارِبَهُ بِالسَّيْفِ فَأُخْبِرَ اَلنَّبِيُّ بِخَبَرِهِمْ وَ مَا قَالَ سَعْدٌ قَالَ اَلنَّبِيُّ يَا سَعْدُ فَأَيْنَ اَلشُّهُودُ اَلْأَرْبَعَةُ اَلَّذِينَ قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَعَ رَأْيِ عَيْنِي وَ عِلْمِ اَللَّهِ فِيهِ أَنَّهُ فَعَلَهُ فَقَالَ اَلنَّبِيُّ يَا سَعْدُ…
امام صادق علیه السّلام فرمود:جمعی از صحابه به سعد بن عباده گفتند:اگر کسی را روی شکم زنت ببینی چه می کنی؟گفت:به خدا قسم گردنش را با شمشیر قطع می کنم، امام فرمود: در این هنگام پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله به آنها رسید و فرمود:ای سعد این چه کسی است که می خواهی با شمشیر او را بکشی؟پیامبر را از جریان و آنچه سعد گفته بود با خبر کردند، پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:ای سعد چهار شاهد که خداوند عزّ و جل فرموده کجایند؟گفت:ای رسول خدا جلوی چشم من این کار را انجام داده، و خدا هم به آن آگاه است، پیامبر صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:ای سعد حتی بعد از دیدن تو و علم خدا به اینکه او انجام داده، خداوند برای هر چیزی حدّی قرار داده و برای کسی که حدّی از حدود خدا را تجاوز کند حدی قرار داده، و آنچه دور از…
عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اَلْعَزِيزِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَ لاَ أُخْبِرُكُمْ بِأَصْلِ اَلْإِسْلاَمِ وَ فَرْعِهِ وَ ذِرْوَةِ سَنَامِهِ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ أَصْلُهُ اَلصَّلاَةُ وَ فَرْعُهُ اَلزَّكَاةُ وَ ذِرْوَةُ سَنَامِهِ اَلْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ أَ لاَ أُخْبِرُكَ بِأَبْوَابِ اَلْخَيْرِ اَلصَّوْمُ جُنَّةٌ وَ اَلصَّدَقَةُ تَحُطُّ اَلْخَطِيئَةَ وَ قِيَامُ اَلرَّجُلِ فِي جَوْفِ اَللَّيْلِ يُنَاجِي رَبَّهُ ثُمَّ تَلاَ تَتَجٰافىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ اَلْمَضٰاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفا وَ طَمَعا وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ يُنْفِقُونَ : .
امام صادق علیه السّلام فرمود:آیا می خواهی که اصل و فرع و احکام عالیۀ اسلام را به شما خبر دهم؟گفتم:بلی، فرمود:اصلش نماز و فرعش زکات و بالاترین کنگره اش جهاد در راه خداست، آیا نمی خواهی تو را به درهای خیر خبر دهم؟روزه سپر آتش دوزخ است، و صدقه گناه را می زداید، و شب زنده داری مرد در دل شب در حالی که مشغول مناجات با پروردگارش می باشد، سپس این آیه را تلاوت فرمود: پهلوهایشان از بستر خواب دوری گزیند، پروردگارشان را در حال ترس و طمع می خوانند، و از آنچه به آنها روزی کرده ایم انفاق می کنند .
عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ : اَلْجِهَادُ أَفْضَلُ اَلْأَشْيَاءِ بَعْدَ اَلْفَرَائِضِ.
امام صادق علیه السّلام فرمود:جهاد بهترین عبادات بعد از واجبات است.
عَنْهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اَلْخَيْرُ كُلُّهُ فِي اَلسَّيْفِ وَ تَحْتَ ظِلِّ اَلسَّيْفِ وَ لاَ يُقِيمُ اَلنَّاسَ إِلاَّ اَلسَّيْفُ وَ اَلسُّيُوفُ مَقَالِيدُ اَلْجَنَّةِ وَ اَلنَّارِ .
امام صادق علیه السّلام از رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله نقل کند که فرمود:تمام خیر در شمشیر و زیر سایۀ شمشیر است، و مردم به راه راست جلب نگردند مگر با شمشیر، و شمشیرها کلیدهای بهشت و دوزخند.
