اَلْعُلَمَاءُ أَطْهَرُ اَلنَّاسِ أَخْلاَقا وَ أَقَلُّهُمْ فِي اَلْمَطَامِعِ أَعْرَاقا
دانشمندان در اخلاق از تمامی مردم پاکیزه تر و در طمعها از همه کم ریشه ترند.
کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.
اَلْعُلَمَاءُ أَطْهَرُ اَلنَّاسِ أَخْلاَقا وَ أَقَلُّهُمْ فِي اَلْمَطَامِعِ أَعْرَاقا
دانشمندان در اخلاق از تمامی مردم پاکیزه تر و در طمعها از همه کم ریشه ترند.
رَأْسُ اَلْعِلْمِ اَلتَّمْيِيزُ بَيْنَ اَلْأَخْلاَقِ وَ إِظْهَارُ مَحْمُودِهَا وَ قَمْعُ مَذْمُومِهَا
سر دانش، بازشناسی در خلق و خویهاست که ستوده شده آن را آشکار، و نکوهیده آن را مقهور نمودن است.
كَسْبُ اَلْعِلْمِ اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا
کسب دانش با بی رغبتی در دنیاست.
لِلنُّفُوسِ طَبَائِعُ سُوءٍ وَ اَلْحِكْمَةُ تَنْهَى عَنْهَا
از برای نفسها، سرشتهای بد باشد که حکمت از آنها باز می دارد.
لَوْ عَرَفَ اَلْمَنْقُوصُ نَقْصَهُ لَسَاءَهُ مَا يَرَى مِنْ عَيْبِه
اگر انسان ناقص کاستی خود را می شناخت، از دیدن عیب خود بدش می آمد.
لَوْ لَمْ يَنْهَ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ عَنْ مَحَارِمِهِ لَوَجَبَ أَنْ يَجْتَنِبَهَا اَلْعَاقِل
اگر خداوند از حرام منع نمی نمود، واجب بود خردمند از آن پرهیز کند.
مَنْ عَرَفَ كَف
کسی که می شناسد، پرهیز می کند.
يَسِيرُ اَلْمَعْرِفَةِ يُوجِبُ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا
اندکی شناخت، بی رغبتی در دنیا را واجب می سازد.
ثَمَرَةُ اَلْمَعْرِفَةِ اَلْعُزُوفُ عَنْ دَارِ اَلْفَنَاء
میوه شناخت، اعراض و ناخوش داشتن خانۀ نابود شدنی دنیا است.