احادیث درباره آثار زهد

مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا أَعْتَقَ نَفْسَهُ وَ أَرْضَى رَبَّه

هر که در دنیا بی رغبت گردد، نفس خود را آزاد کرده و پروردگار خود را خشنود ساخته است.

مَنْ زَهِدَ فِي اَلدُّنْيَا قَرَّتْ عَيْنُهُ بِجَنَّةِ اَلْمَأْوَى

هر که در دنیا بی رغبت گردد، چشم او به بهشت روشن گردد.

مَنْ لَمْ يَزْهَدْ فِي اَلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ فِي جَنَّةِ اَلْمَأْوَى

هر که در دنیا زهد نورزد، نصیبی از بهشت نخواهد داشت.

مَعَ اَلزُّهْدِ تُثْمِرُ اَلْحِكْمَة

با بی رغبتی، حکمت ثمره می دهد.

اَلرَّاحَةُ فِي اَلزُّهْدِ اَلتَّزَهُّد

آسایش در بی رغبتی در بی رغبتی واداشتن است.

اَلزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا اَلرَّاحَةُ اَلْعُظْمَى

بی رغبتی در دنیا، آسایش بزرگ است.

اَلزُّهْدُ أَفْضَلُ اَلرَّاحَتَيْن

بی رغبتی برترین آسایشهاست.

ثَمَرَةُ اَلزُّهْدِ اَلرَّاحَة

ثمرۀ بی رغبتی، آسودگی است.

وَ مَنْ أَحَبَّ اَلرَّاحَةَ فَلْيُؤْثِرِ اَلزُّهْدَ فِي اَلدُّنْيَا

و هر که آسایش را دوست دارد، پس بی رغبتی را اختیار کند.

اَلزُّهْدُ ثَرْوَة

بی رغبتی در دنیا، توانگری است.

الزّهد متجر رابح.

بی رغبتی در دنیا، تجارتی سود آور است.

اَلتَّزَهُّدُ النزهد يُؤَدِّي إِلَى اَلزُّهْد

خود را به بی رغبتی واداشتن، انسان را به بی رغبتی می رساند.