گنجینه احادیث

احذروا عدوّ اللّه إبليس إن يعديكم بدائه أو يستفرّكم بخيله و رجله فقد فوّق لكم سهم الوعيد و رماكم من مكان قريب.

از شیطان دشمن خداوند بترسید به این که با فریب خود شما را برانگیزاند و یا با سواران و پیاده گان خود شما را مضطرب و نگران سازد؛ پس همانا برای شما تیر ترس را در کمان نهاده و از نزدیک به طرف شما رها کرده است.

جَعَلَهُمْ مَرْمَى نَبْلِهِ وَ مَوْطِأَ قَدَمِهِ وَ مَأْخَذَ يَدِه

شیطان آنها را نشانۀ تیر خود قرار داده که بر آنها قدم می گذارد و دست از آنها بر نمی دارد.

جَعَلُوا اَلشَّيْطَانَ لِأَمْرِهِمْ مَالِكا وَ جَعَلَهُمْ لَهُ أَشْرَاكا فَفَرَّخَ فِي صُدُورِهِمْ وَ دَبَّ وَ دَرَجَ فِي حُجُورِهِمْ فَنَظَرَ بِأَعْيُنِهِمْ وَ نَطَق

شیطان را صاحب اختیار کارهای خود گردانیده اند و او آنها را شریک خویش قرار داده است در سینۀ آنها شیطان جوجه کرده که به آرامی به حرکت آمده و در اطراف آنها به راه افتاده اند.پس شیطان با چشم آنها نگاه می کند و با زبان آنها سخن می گوید آنها را بر لغزش سوار کرده است و گفتار باطل و خطا را برای ایشان آراسته است مانند کسی که شیطان او را شریک خود نموده و با زبان آنها به باطل سخن می گوید. فصل پنجم:تقوی و ورع پرهیزگاری و پارسایی معنای تقوی و ورع الورع اجتن

بِأَلْسِنَتِهِمْ وَ رَكِبَ بِهِمُ اَلزَّلَلَ وَ زَيَّنَ لَهُمُ اَلْخَطَلَ فِعْلَ مَنْ شَرَكَهُ اَلشَّيْطَانُ فِي سُلْطَانِهِ وَ نَطَقَ بِالْبَاطِلِ عَلَى لِسَانِه

شیطان را صاحب اختیار کارهای خود گردانیده اند و او آنها را شریک خویش قرار داده است در سینۀ آنها شیطان جوجه کرده که به آرامی به حرکت آمده و در اطراف آنها به راه افتاده اند.پس شیطان با چشم آنها نگاه می کند و با زبان آنها سخن می گوید آنها را بر لغزش سوار کرده است و گفتار باطل و خطا را برای ایشان آراسته است مانند کسی که شیطان او را شریک خود نموده و با زبان آنها به باطل سخن می گوید.

الورع اجتناب.

ورع، دوری کردن است.

اَلتَّقْوَى اِجْتِنَاب

تقوی، دوری کردن است.

اَلْمُتَّقِي مَنِ اِتَّقَى اَلذُّنُوبَ وَ اَلْمُتَنَزِّهُ مَنْ تَنَزَّهَ عَنِ اَلْعُيُوب

پرهیزگار کسی است که از گناهان دوری کند.و پاکیزه کسی است که از عیبها پاکیزه باشد.

اَلتَّقْوَى أَنْ يَتَّقِيَ اَلْمَرْءُ كُلَّمَا يُؤْثِمُه

تقوی آن است که آدمی از آنچه او را به گناه وامی دارد بپرهیزد.

أَفْضَلُ اَلْوَرَعِ تَجَنُّبُ اَلشَّهَوَات

دوری از شهوتها، برترین پرهیزگاری است.

إِنَّمَا اَلْوَرَعُ اَلتَّطَهُّرُ عَنِ اَلْمَعَاصِي

همانا ورع، پاکیزگی از گناهان است.

إِنَّمَا اَلْوَرَعُ اَلتَّحَرِّي فِي اَلْمَكَاسِبِ وَ اَلْكَفُّ عَنِ اَلْمَطَالِب

همانا ورع آن است که در کسبها آنچه سزاوار است بخواهد؛ و در خواستها، باز ایستد.

اَلْوَرَعُ اَلْوُقُوفُ عِنْدَ اَلشُّبْهَة

ورع، باز ایستادن در چیزی است که درست بودن آن معلوم نیست.