گنجینه احادیث

سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ ع عَنِ اَلْكُرَّاثِ فَقَالَ كُلْهُ فَإِنَّ فِيهِ أَرْبَعَ خِصَالٍ يُطَيِّبُ اَلنَّكْهَةَ وَ يَطْرُدُ اَلرِّيَاحَ وَ يَقْطَعُ اَلْبَوَاسِيرَ وَ هُوَ أَمَانٌ مِنَ اَلْجُذَامِ لِمَنْ أَدْمَنَ عَلَيْهِ .

فرات بن احنف گوید: از امام صادق(ع)در باره تره سوال شد فرمود: تره بخور که آن را چهار خاصیت است دهان را خوش بو سازد بادها را از بدن بیرون کند خون بواسیر را به بندد و آنکه بخوردنش مداومت کند از بیماری خوره در امان خواهد بود.

عَلاَمَاتُ اَلدَّمِ أَرْبَعٌ اَلْحِكَّةُ وَ اَلْبَثْرَةُ وَ اَلنُّعَاسُ وَ اَلدَّوَرَانُ.

امام موسی بن جعفر(ع)فرمود: نشانه زیادی خون چهار چیز است، خارش تن و جوشهای جلدی و خواب آلود بودن و سرگیجه.

أَرْبَعَةُ أَنْهَارٍ مِنَ اَلْجَنَّةِ اَلْفُرَاتُ وَ اَلنِّيلُ وَ سَيْحَانُ وَ جَيْحَانُ فَالْفُرَاتُ اَلْمَاءُ فِي اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ وَ اَلنِّيلُ اَلْعَسَلُ وَ سَيْحَانُ اَلْخَمْرُ وَ جَيْحَانُ اَللَّبَنُ.

رسول خدا(ص)فرمود: چهار نهر از بهشت است: فرات و نیل و سیحان و جیحان فرات در دنیا و آخرت آب است و نیل نهر عسل است و سیحان نهر شراب است و جیحان نهر شیر. شرح- چون از همه نعم بهشتی صورتی در این عالم است بنا بر این شاید مقصود این باشد که صورت معنوی این نهرها در بهشت نهرهایی است که در روایت تعیین شده است.

أَنَّ اَلنَّبِيَّ ص نَهَى عَنْ أَرْبَعِ كُنًى عَنْ أَبِي عِيسَى وَ عَنْ أَبِي اَلْحَكَمِ وَ عَنْ أَبِي مَالِكٍ وَ عَنْ أَبِي اَلْقَاسِمِ إِذَا كَانَ اَلاِسْمُ مُحَمَّداً .

امیر المومنین(ع)فرمود: پیغمبر از چهار کنیه نهی فرموده است ابی عیسی و ابی الحکم و ابی مالک و از کنیه ابو القاسم اگر نامش محمد باشد.

أَلاَ إِنَّ خَيْرَ اَلْأَسْمَاءِ عَبْدُ اَللَّهِ وَ عَبْدُ اَلرَّحْمَنِ وَ حَارِثَةُ وَ هَمَّامٌ وَ شَرَّ اَلْأَسْمَاءِ ضِرَارٌ وَ مُرَّةُ وَ حَرْبٌ وَ ظَالِمٌ .

امام باقر(ع)فرماید: رسول خدا بر فراز منبر فرمود: آگاه باشید بهترین نامها عبد الله است و عبد الرحمن و حارثه و همام و بدترین نامها ضرار است و مره و حرب و ظالم.

سُئِلَ عَنِ اَلشِّطْرَنْجِ وَ اَلنَّرْدِ قَالَ لاَ تَقْرَبُوهُمَا قُلْتُ فَالْغِنَاءُ قَالَ لاَ خَيْرَ فِيهِ لاَ تَفْعَلُوا قُلْتُ فَالنَّبِيذُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ وَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قُلْتُ فَالظُّرُوفُ اَلَّتِي تُصْنَعُ فِيهَا قَالَ نَهَى رَسُولُ اَللَّهِ ص عَنِ اَلدَّبَّاءِ وَ اَلمُزَفَّتِ وَ اَلْحَنْتَمِ وَ اَلنَّقِيرِ قُلْتُ وَ مَا ذَاكَ قَالَ اَلدَّبَّاءُ اَلْقَرْعُ وَ اَلمُزَفَّتُ اَلدِّنَانُ وَ اَلْحَنْتَمُ جِرَارُ اَلْأَرْزَنِ وَ اَلنَّقِيرُ خَشَبَةٌ كَانَ أَهْلُ اَلْجَاهِلِيَّةِ يَنْقُرُونَهَا حَتَّى يَصِيرَ لَهَا أَجْوَافٌ يَنْبِذُونَ فِيهَا وَ…

ابی الربیع شامی گوید: از امام صادق(ع)در باره شطرنج و نرد سوال شد فرمود: باین دو نزدیک مشو گفتم ساز و آواز چطور؟ فرمود: هیچ خوبی ندارد نکنید گفتم: شراب خرما چطور؟ فرمود: رسول خدا نهی فرمود از هر مست کننده ای و هر چه مستی آورد حرام است گفتم: ظرفهایی که در آن شراب می سازند چطور؟ فرمود: رسول خدا از دبا و مزفت و حنتم و نقیر نهی فرموده است گفتم معنای این نامها چیست فرمود: دبا یعنی ظرفی از کدو و مزفت یعنی خم های قیر اندود و حنتم بمعنای سبوهای چوبین مخصوصی است و نقیر هم نام ظرف چوبین است که مردم دوران جاهلیت آن از میان میتراشیدند تا میان تهی میشد و خرما در آن می ریختند و گفته شده است که حنتم بمعنای کوزه های سبز رنگ است.

أَمَرَنَا رَسُولُ اَللَّهِ بِدَفْنِ أَرْبَعَةٍ اَلشَّعْرِ وَ اَلسِّنِّ وَ اَلظُّفُرِ وَ اَلدَّمِ .

علی(ع)فرمود: رسول خدا بما دستور داد که چهار چیز را زیر خاک کنیم موی و دندان و ناخن و خون.

إِنَّ اَلصَّبْرَ وَ اَلْبِرَّ وَ اَلْحِلْمَ وَ حُسْنَ اَلْخُلُقِ مِنْ أَخْلاَقِ اَلْأَنْبِيَاءِ.

امام صادق(ع)فرمود: همانا شکیبایی و نیکوکاری و بدباری و خوشرویی از جمله اخلاق پیغمبران است.

أَرْبَعَةٌ يَجِبُ عَلَيْهِمُ اَلتَّمَامُ فِي سَفَرٍ كَانُوا أَوْ فِي حَضَرٍ اَلْمُكَارِي وَ اَلْكَرِيُّ وَ اَلْأَشْتَقَانُ وَ اَلرَّاعِي لِأَنَّهُ عَمَلُهُمْ.

امام باقر(ع)فرمود: بر چهار کس تمام خواندن نماز واجب است چه مسافر باشد چه حاضر آنکه چهار پا کرایه میدهد و آنکه خود را برای مسافرت بدیگران کرایه میدهد و پست چی و چوپان.

مِنْ مَخْزُونِ عِلْمِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلْإِتْمَامُ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاطِنَ حَرَمِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ حَرَمِ رَسُولِهِ ص وَ حَرَمِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ ع وَ حَرَمِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع .

امام صادق(ع)فرمود: از اسرار پنهانی در گنجینه علم الهی تمام خواندن نماز در چهار جا است حرم خدای عز و جل و حرم رسول خدا و حرم امیر المومنین و حرم حسین بن علی(ع).

إِنَّ اَلْعَزَائِمَ أَرْبَعٌ اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ اَلَّذِي خَلَق وَ اَلنَّجْمُ وَ تَنْزِيلُ اَلسَّجْدَةِ وَ حم اَلسَّجْدَةِ .

امام صادق(ع)فرمود: عزایم چهار سوره است سوره / اقرا باسم ربک الذی خلق / و سوره انجم و سوره تنزیل سجده و سوره حم سجده.

لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَ عَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ وَ عَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اِكْتَسَبَهُ وَ فِيمَا أَنْفَقَهُ وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ .

رسول خدا(ص)فرمود: روز رستاخیز هیچ بنده ای قدم از قدم برندارد تا از چهار چیز بازپرسی شود: 1-در چه کاری عمرش را گذرانده. 2-در چه راهی نوجوانی را از دست داده. 3-ثروت اش را از کجا آورده و بکجا داده. 4-از دوستی ما خاندان.