قال رسول الله صلى الله عليه و آله

گنجینه احادیث

کلام نورانی پیامبر اکرم (ص) و اهل بیت (ع) با متن عربی، ترجمه فارسی و منبع.

۱۳٬۵۱۱ حدیث · صفحه ۲۵۸ از ۱٬۱۲۶

لاَ تَرْغَبْ فِي خُلْطَةِ اَلْمُلُوكِ فَإِنَّهُمْ يَسْتَكْثِرُونَ مِنَ اَلْكَلاَمِ رَدَّ اَلسَّلاَمِ وَ يَسْتَقِلُّونَ مِنَ اَلْعِقَابِ ضَرْبَ اَلرِّقَاب

به آمیزش پادشاهان میل مکن، اینان بزرگترین کلام خود را، جواب سلام می دانند و کمترین عقاب خود را گردن زدن.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 562

لاَ تَطْمَعَنَّ فِي مَوَدَّةِ اَلْمُلُوكِ فَإِنَّهُمْ يُوحِشُونَكَ آنَسَ مَا تَكُونُ بِهِمْ وَ يَقْطَعُونَكَ أَقْرَبَ مَا تَكُونُ إِلَيْهِم

هرگز به دوستی پادشاهان دل مبند، اینان از تو می رمند در آرامترین هنگام تو، و می برند از تو در هنگامی که گمان می بری از همه وقت به آنها نزدیکتری.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 562

رَغْبَتُكَ فِي زَاهِدٍ فِيكَ ذُل

میل تو، به کسی که به تو بی میل است خواری است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 562

لُزُومُ اَلْكَرِيمِ عَلَى اَلْهَوَانِ خَيْرٌ مِنْ صُحْبَةِ اَللَّئِيمِ عَلَى اَلْإِحْسَان

همراهی بزرگوار با خواری بهتر از همنشینی فرومایه با نیکی کردن است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 562

مَنْ كَثُرَ خُلْطَتُهُ قَلَّتْ تَقِيَّتُه

هر که رفت و آمدش بسیار باشد، پرهیزگاری او اندک شود.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 562

نَالَ اَلْفَوْزَ اَلْأَكْبَرَ مَنْ ظَفَرَ بِمَعْرِفَةِ اَلنَّفْس

کسی که به خودشناسی رسیده، به رستگاری بزرگ رسیده است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 295

اَلتَّوْفِيقُ وَ اَلْخِذْلاَنُ يَتَجَاذَبَانِ اَلنَّفْسَ فَأَيُّهُمَا غَلَبَ كَانَتْ فِي حَيِّزِه

توفیق و بی بهرگی، نفس را به خود می کشند، هر کدام پیروز شوند نفس در اختیار او قرار خواهد گرفت.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 295

أَكْثَرُ اَلنَّاسِ مَعْرِفَة لِنَفْسِهِ أَخْوَفُهُمْ لِرَبِّه

مردمی که خود را بهتر شناخته اند از خداوند بیشتر می ترسند.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 295

إِنَّ نَفْسَكَ مَطِيَّتُكَ إِنْ أَجْهَدْتَهَا قَتَلْتَهَا وَ إِنْ رَفَقْتَ بِهَا أَبْقَيْتَهَا

همانا نفس تو همانند شتری است که بر آن سواری، اگر او را زیاد بار کنی، می کشی او را و اگر با او مدارا کنی، آن را خواهی داشت.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 295

إِنَّكَ إِنْ أَخْلَلْتَ بِشَيْءٍ مِنْ هَذَا اَلتَّقْسِيمِ فَلاَ تَقُومُ نَوَافِلُ تَكْتَسِبُهَا بِفَرَائِضَ تُضَيِّعُهَا

همانا اگر این تقسیم را برهم زنی مراد همان اعتدالی است که در روایت قبل ذکر شد مستحباتی که بجا آورده، با واجباتی که ترک کردید برابری نمی کند.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 295
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه