صَلاَةُ اَللَّيْلِ تُحَسِّنُ اَلْوَجْهَ وَ تُحَسِّنُ اَلْخُلُقَ وَ تُطَيِّبُ اَلرِّيحَ وَ تُدِرُّ اَلرِّزْقَ وَ تَقْضِي اَلدَّيْنَ وَ تَذْهَبُ بِالْهَمِّ وَ تَجْلُو اَلْبَصَرَ.
امام صادق علیه السلام فرمود: نماز شب رخسار را زیبا، اخلاق را نیکو و بدن را خوشبو گرداند، بدهی را ادا کند، اندوه را ببرد و دیده را روشنی بخشد.
إِنَّ اَلرَّجُلَ لَيَكْذِبُ اَلْكَذِبَةَ فَيُحْرَمُ بِهَا رِزْقَهُ قُلْتُ وَ كَيْفَ يُحْرَمُ رِزْقَهُ فَقَالَ يُحْرَمُ بِهَا صَلاَةَ اَللَّيْلِ فَإِذَا حُرِمَ صَلاَةَ اَللَّيْلِ حُرِمَ اَلرِّزْقَ .
حسن الکندی گوید که امام صادق علیه السلام فرمود: گاهی مردی دروغی می گوید و از روزی خویش باز می ماند. عرض کردم: چگونه از روزی اش باز می ماند؟ امام علیه السلام فرمود: از نماز شب باز می ماند و چون از نماز شب باز ماند از روزی نیز بی نصیب می گردد.
إِنَّ اَلْبُيُوتَ اَلَّتِي يُصَلَّى فِيهَا بِاللَّيْلِ بِتِلاَوَةِ اَلْقُرْآنِ تُضِي ءُ لِأَهْلِ اَلسَّمَاءِ كَمَا تُضِي ءُ نُجُومُ اَلسَّمَاءِ لِأَهْلِ اَلْأَرْضِ.
امام صادق علیه السلام فرمود: به راستی که خانه هایی که شبانگاه در آن نماز و قرآن خوانده می شود برای آسمانیان می درخشد همچنان که ستارگان آسمان برای زمینیان می درخشد.
فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِنَّ اَلْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ اَلسَّيِّئاتِ َالَ صَلاَةُ اَلْمُؤْمِنِ بِاللَّيْلِ تَذْهَبُ بِمَا عَمِلَ مِنْ ذَنْبٍ بِالنَّهَارِ.
امام صادق علیه السلام در باره این سخن خدای گرامی و بزرگ، «به راستی که نیکی ها بدی ها را بزدایند» هود ، آیه 114 فرمود: نماز مومن در شباهنگام گناه روز او را که انجام داده بزداید
مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهِمَا اِنْصَرَفَ وَ لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَللَّهِ ذَنْبٌ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ.
هر که دو رکعت نماز گزارد در حالی که به آنچه در این دو رکعت می گوید آگاهی دارد، نماز را در حالی به پایان برد که میان او و خدا گناهی نباشد جز آنکه خدا آن را ببخشاید
مَنْ صَلَّى اَلْمَغْرِبَ ثُمَّ عَقَّبَ وَ لَمْ يَتَكَلَّمْ حَتَّى يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ كُتِبَتَا لَهُ فِي عِلِّيِّينَ فَإِنْ صَلَّى أَرْبَعاً كُتِبَتْ لَهُ حِجَّةٌ مَبْرُورَةٌ.
امام صادق علیه السلام فرمود: هر که نماز مغرب را به جا آورد و پس آنگاه در پی آن سخنی نگوید تا آن هنگام که دو رکعت نماز به پا دارد، آن دو رکعت در علیین نوشته شود و اگر چهار رکعت نماز به جا آورد، حجی پذیرفته شده برای او نوشته شود.
لاَ صَلاَةَ فِي اَلْعِيدَيْنِ إِلاَّ مَعَ إِمَامٍ فَإِنْ صَلَّيْتَ وَحْدَكَ فَلاَ بَأْسَ.
امام صادق علیه السلام فرمود: در دو عید فطر و قربان جز به همراه امام جماعت نمازی نیست و چون فردای نمازگزاری، اشکالی ندارد.
سَأَلْتُهُ عَنْ صَلاَةِ اَلْعِيدَيْنِ هَلْ قَبْلَهُمَا صَلاَةٌ أَوْ بَعْدَهُمَا قَالَ لَيْسَ قَبْلَهُمَا وَ لاَ بَعْدَهُمَا شَيْ ءٌ .
حلبی گوید: از امام صادق علیه السلام در باره نماز دو عید فطر و قربان پرسیدم که آیا پیش از نماز عید فطر و قربان و یا پس از آن دو، نماز دیگری است؟ امام علیه السلام فرمود: نه پیش از آن دو و نه پس از آن دو، نماز دیگری نیست.
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ ع عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي اَلْفِطْرِ وَ اَلْأَضْحَى قَالَ لَيْسَ فِيهِمَا أَذَانٌ وَ لاَ إِقَامَةٌ وَ لَيْسَ بَعْدَ اَلرَّكْعَتَيْنِ وَ لاَ قَبْلَهُمَا صَلاَةٌ .
محمد بن مسلم گوید: از امام صادق علیه السلام در باره نماز عید فطر و قربان پرسیدم. امام علیه السلام فرمود: در آن دو نماز اذان و اقامه ای نیست و پس از دو رکعت و یا پیش از آن دو نیز نمازی نیست.
صَلاَةُ اَلْعِيدَيْنِ رَكْعَتَانِ لَيْسَ قَبْلَهُمَا وَ لاَ بَعْدَهُمَا شَيْ ءٌ.
امام صادق علیه السلام فرمود: نماز عید فطر و قربان دو رکعت است و پیش از آن دو و پس از آن دو، نمازی نیست.
ثَلاَثَةٌ لاَ يُصَلَّى خَلْفَهُمُ اَلْمَجْهُولُ وَ اَلْغَالِي وَ إِنْ كَانَ يَقُولُ بِقَوْلِكَ وَ اَلْمُجَاهِرُ بِالْفِسْقِ وَ إِنْ كَانَ مُقْتَصِداً.
امام صادق(ع)فرمود: پشت سر سه کس نباید نماز جماعت خواند کسی که عقیده اش و مذهبش برای تو نامعلوم است و کسی که در باره ایمه غلو کند گرچه شیعه باشد و کسی که آشکارا بگناه مرتکب شود گرچه در عقیده اش میانه رو باشد. شرح- آنچه از مجموع روایات وارده در معنای غلو استفاده می شود و مطابق تحقیق است آن است که غلو عبارت است از اینکه شخص برای امام(ع)مقامی بالاتر از مقام عبودیت حق قایل گردد و در غیر این صورت یعنی با حفظ مقام عبودیت و مخلوقیت هر چند بصفات کمالیه در ایمه معتقد باشد و معرفت در باره آنان بیشتر پیدا کند تجلیلی است از مقام الوهیت که عظمت مقام خلیفه کاشف از عظمت مستخلف و تجلیل از نایب تجلیل از منوب عنه است نه توهین و تحقیر از او.
أَرْبَعَةٌ لاَ تُقْبَلُ لَهُمْ صَلاَةٌ اَلْإِمَامُ اَلْجَائِرُ وَ اَلرَّجُلُ يَؤُمُّ اَلْقَوْمَ وَ هُمْ لَهُ كَارِهُونَ وَ اَلْعَبْدُ اَلْآبِقُ مِنْ مَوَالِيهِ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ وَ اَلْمَرْأَةُ تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا بِغَيْرِ إِذْنِهِ.
امام صادق(ع)فرمود: چهار کس اند که هیچ نمازی از آنان پذیرفته نیست: پیشوای ستمگر و مردی که پیشنماز جمعی شود که خوش نداشته باشند او پیشنمازشان باشد و بنده ای که نه از روی ناچاری از آقایان خود فرار کرده باشد و زنی که بی اجازه شوهرش از خانه شوهر بیرون برود.