احادیث درباره امر به معروف و نهی از منکر از امام علی (ع)

كُنْ بِالْمَعْرُوفِ آمِرا وَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ نَاهِيا وَ لِمَنْ قَطَعَكَ وَاصِلا وَ لِمَنْ حَرَمَكَ مُعْطِيا

امر کنندۀ به خوبی و بازدارنده از بدی باش.برای کسی که از تو بریده، پیوند دهنده و برای کسی که تو را محروم ساخته، عطا کننده باش.

كُنْ بِالْمَعْرُوفِ آمِرا وَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ نَاهِيا وَ بِالْخَيْرِ عَامِلا وَ لِلشَّرِّ مَانِعا

به خوبیها امر کننده، و از بدیها نهی کننده، و به خوبیها عمل کننده، و برای بدیها بازدارنده باش.

مَنْ أَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَّ ظُهُورَ اَلْمُؤْمِنِين

هر کس امر به معروف کند، پشت مؤمنین را محکم کرده است.

مَنْ نَهَى عَنِ اَلْمُنْكَرِ أَرْغَمَ أُنُوفَ اَلْفَاسِقِين

هر که نهی از منکر کند، بینی فاسقان را به خاک مالیده است.

مَنْ كَانَ فِيهِ ثَلاَثٌ سَلِمَتْ لَهُ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةُ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَأْتَمِرُ بِهِ وَ يَنْهَى عَنِ اَلْمُنْكَرِ وَ يَنْتَهِي عَنْهُ وَ يُحَافِظُ عَلَى حُدُودِ اَللَّهِ جَلَّ وَ عَلا

هر که در او سه چیز باشد دنیا و آخرت او سالم ماند:امر به معروف کند خود نیز بر آن فرمان برد، نهی از منکر نماید و خود نیز از آن باز ایستد، و حدود خداوند بزرگ را محافظت نماید.

مِنْ أَفْضَلِ اَلْفَضَائِلِ اِصْطِنَاعُ اَلصَّنَائِعِ وَ بَثُّ اَلْمَعْرُوف

از برترین فضیلتها، نیکی کردن و گسترش خوبیهاست.

لَنْ تَهْتَدِيَ إِلَى اَلْمَعْرُوفِ حَتَّى تَضِلَّ عَنِ اَلْمُنْكَر

هرگز به سوی خوبیها راهنمایی نشوی مگر آن که بدیها را فراموش کنی.

إنّ من رأى عدوانا يعمل به و منكرا يدعى إليه فانكره بقلبه فقد سلم و برىء،و من أنكره بلسانه فقد أجر و هو أفضل من صاحبه،و من أنكره بسيفه لتكون حجّة اللّه العليا و كلمة الظّالمين السّفلى فذلك الّذي أصاب سبيل الهدى و قام أقام على الطّريق و نوّر في قلبه اليقين.

هر کس ببیند ناروایی را که به آن عمل می شود، و کار بدی را که به سوی آن خوانده می شود و آن را به قلب خود بد بداند، پس سلامت ماند و رهایی یابد؛ و کسی که آن را به زبان انکار کند، پس پاداش داده شود و او از اوّلی برتر است.و کسی که آن را با شمشیر انکار کند تا حجّت خداوند برتر قرار گیرد و سخن ستمکاران پست تر، پس او همان است که به راه هدایت رسیده و بر راه درست ایستاده است و یقین در دل او روشن شده است.

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ اَلْمُنْكَرَ وَ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يُنْكِرَهُ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ أَنْكَرَهُ بِقَلْبِهِ وَ عَلِمَ اَللَّهُ صِدْقَ ذَلِكَ مِنْهُ فَقَدْ أَنْكَرَه

هر گاه یکی از شما منکری را ببیند و قادر نباشد آن را با دست و زبان خود انکار کند ولی آن را به قلب خویش بد بداند و خداوند راستی آن را بداند، هر آینه به وظیفۀ خود عمل کرده است.

إِنْ كُنْتُمْ لاَ مَحَالَةَ مُتَسَابِقِينَ فَتَسَابَقُوا إِلَى إِقَامَةِ حُدُودِ اَللَّهِ وَ اَلْأَمْرِ بِالْمَعْرُوف

اگر از مسابقه دادن با یکدیگر ناگزیرید، پس در اجرای حدود خدا و امر به معروف با یکدیگر مسابقه دهید.

فَمِنْهُمُ اَلْمُنْكِرُ لِلْمُنْكَرِ بِيَدِهِ وَ لِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَذَلِكَ اَلْمُسْتَكْمِلُ لِخِصَالِ اَلْخَيْرِ وَ مِنْهُمُ اَلْمُنْكِرُ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ اَلتَّارِكُ بِيَدِهِ فَذَلِكَ اَلْمُتَمَسِّكُ بِخَصْلَتَيْنِ مِنْ خِصَالِ اَلْخَيْرِ وَ مُضَيِّعُ خَصْلَةٍ وَ مِنْهُمُ اَلْمُنْكِرُ بِقَلْبِهِ وَ اَلتَّارِكُ بِلِسَانِهِ وَ يَدِهِ فَذَلِكَ مُضَيِّعٌ أَشْرَفَ اَلْخَصْلَتَيْنِ مِنَ اَلثَّلاَثِ وَ مُتَمَسِّكٌ بِوَاحِدَةٍ وَ مِنْهُمْ تَارِكٌ لِإِنْكَارِ اَلْمُنْكَرِ بِقَلْبِهِ وَ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ فَذَلِكَ مَيِّتُ اَلْأَحْيَاء

برخی از شما با دست و زبان و قلب خود نهی از منکر می کند پس او تمام خصلتهای خوب را کامل کرده است.و برخی با زبان و قلب به انکار منکر می پردازد، او دو خصلت از خوبیها را دریافته و یکی را تباه ساخته است.و برخی از شما فقط با قلب منکر بدیهاست و از دست و زبان خود در این راه بهره نمی برد، پس او دو خصلت از برترین خصلتهای سه گانه را تباه ساخته و یکی از آن برگرفته است.و برخی از شما برای جلوگیری از بدیها نه از دست و نه زبان و نه قلب خود استفاده می کند، که او مرده ای در میان زندگان است.

رُبَّ زَاجِرٍ غَيْرُ مُزْدَجِر

بسا بازدارنده ای که خود باز نایستاده است.