پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
إِنَّ اَللَّهَ يُبْغِضُ اَلشَّيْخَ اَلزَّانِيَ وَ اَلْغَنِيَّ اَلظَّلُومَ وَ اَلْفَقِيرَ اَلْمُخْتَالَ وَ اَلسَّائِلَ اَلْمُلْحِفَ وَ يُحْبِطُ أَجْرَ اَلْمُعْطِي اَلْمَنَّانِ وَ يَمْقُتُ اَلْبَذِيخَ اَلْجَرِي ءَ اَلْكَذَّابَ .
همانا خداوند، پیرمرد زناکار و توانگر ستمکار و گدای اهل اصرار و بینوای تکبر شعار را دشمن دارد و خداوند نادیده گیرد مزد بخشنده منت گذار را و از خوشگذران بی پروای بسیار دروغگو، بیزاری جوید.
وَ قَالَ ص أَ لاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى خَيْرِ أَخْلاَقِ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَةِ تَصِلُ مَنْ قَطَعَكَ وَ تُعْطِي مَنْ حَرَمَكَ وَ تَعْفُو عَمَّنْ ظَلَمَكَ.
آیا شما را به بهترین اخلاق در این سرای و آن سرای رهنمایی نکنم؟ آن عبارت است از اینکه با کسی که با تو قطع رابطه کرده ارتباط برقرار سازی، به کسی که از تو دریغ داشته بخشش نمایی و کسی که به تو ستم کرده عفوش کنی.
ثَلاَثَةٌ وَ إِنْ لَمْ تَظْلِمْهُمْ ظَلَمُوكَ اَلسَّفِلَةُ وَ زَوْجَتُكَ وَ خَادِمُكَ .
سه کس اند که اگر چه بر آنان ستم ننمایی بر تو ستم نمایند: فرومایه، زن خود و خادم خود. ظاهرا ستم در اینجا به معنای سختگیری و تسلط است .
مَنْ عَامَلَ اَلنَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ فَهُوَ مِمَّنْ كَمَلَتْ مُرُوَّتُهُ وَ ظَهْرَ عَدَالَتُهُ وَ وَجَبَ أَجْرُهُ وَ حَرُمَتْ غِيبَتُهُ.
هر کس با مردم معامله نماید و ستمشان نکند، با آنان سخن گوید و دروغ نگوید، به آنان وعده دهد و تخلف نکند، مردانگی چنین کسی کامل و عدالتش آشکار و پاداشش لازم و غیبت او حرام است.
وَ قَالَ ص أَرْبَعَةٌ تَلْزَمُ كُلَّ ذِي حِجًى وَ عَقْلٍ مِنْ أُمَّتِي قِيلَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ مَا هُنَّ قَالَ اِسْتِمَاعُ اَلْعِلْمِ وَ حِفْظُهُ وَ نَشْرُهُ وَ اَلْعَمَلُ بِهِ .
چهار چیز است که هر هوشمند و خردمندی از امت من باید به آنها ملزم باشند. عرض شد: ای پیامبر خدا آنها چیست؟ فرمود: شنیدن علم، حفظ کردن آن، نشر آن و عمل کردن به آن.
يَا مَعْشَرَ اَلْمَسَاكِينِ طِيبُوا نَفْساً وَ أَعْطُوا اَلرِّضَا مِنْ قُلُوبِكُمْ يُثَبِّتْكُمُ اَللَّهُ عَلَى فَقْرِكُمْ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَلاَ ثَوَابَ لَكُمْ.
امام صادق از پدرانش علیهم السلام روایت نموده که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ای مستمندان دلشاد باشید و در دل خرسند باشید تا خداوند بر ناداری شما پاداش دهد؛ پس اگر چنین نکردید شما را پاداشی نباشد.
مَنْ بَنَى مَسْكَناً فَذَبَحَ كَبْشاً سَمِيناً وَ أَطْعَمَ لَحْمَهُ اَلْمَسَاكِينَ ثُمَّ قَالَ ;اَللَّهُمَّ اِدْحَرْ عَنِّي مَرَدَةَ اَلْجِنِّ وَ اَلْإِنْسِ وَ اَلشَّيَاطِينِ وَ بَارِكْ لِي فِي بِنَائِي; أُعْطِيَ مَا سَأَلَ.
امام صادق از پدرانش علیهم السلام روایت نموده که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: هر که خانه ای بنا کند، پس آنگاه گوسفندی چاق را قربانی کند و گوشتش را به مستمندان دهد، سپس گوید: «اللهم ادحر عنی مرده الجن و الانس و الشیاطین و بارک لی فی بنایی»، هر آنچه خواهد به او داده شود.
ثَلاَثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اَللّهُ عَزَّ وَ جَلَّ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ ... وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ْخٌ زَانٍ وَ مَلِكٌ جَبَّارٌ وَ مُقِلٌّ مُخْتَالٌ.
امام باقر علیه السلام روایت نموده که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: سه کس باشند که خداوند در روز رستاخیز با آنان سخن نگوید و بر آنان نظر رحمت نیفکند و پاکشان نگرداند و آنان را عذابی دردناک باشد: پیرمرد زناکار: پادشاه ستمکار، تهیدست خودبزرگ پندار.
يَا مُوسَى لاَ تُطِلْ فِي اَلدُّنْيَا أَمَلَكَ فَيَقْسُوَ قَلْبُكَ وَ قَاسِي اَلْقَلْبِ مِنِّي بَعِيدٌ أَمِتْ قَلْبَكَ بِالْخَشْيَةِ وَ كُنْ خَلَقَ اَلثِّيَابِ جَدِيدَ اَلْقَلْبِ تُخْفَى عَلَى أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَ تُعْرَفُ بَيْنَ أَهْلِ اَلسَّمَاءِ وَ صِحْ إِلَيَّ مِنْ كَثْرَةِ اَلذُّنُوبِ صِيَاحَ اَلْهَارِبِ مِنْ عَدُوِّهِ وَ اِسْتَعِنْ بِي عَلَى ذَلِكَ فَإِنِّي نِعْمَ اَلْمُسْتَعَانُ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا فَوْقَ اَلْعِبَادِ وَ اَلْعِبَادُ دُونِي وَ كُلٌّ لِي دَاخِرُونَ فَاتَّهِمْ نَفْسَكَ عَلَى نَفْسِكَ وَ لاَ تَأْتَمِنْ وَلَدَكَ عَلَى دِينِكَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ وَلَدُكَ مِثْلَكَ يُحِبُّ…
نجواهای خدای عزیز و جلیل با موسی بن عمران علیه السلام -1-ای موسی آرزویت را در دنیا دراز مدار که سنگ دل شوی و سنگ دل از من دور باشد، و دلت را با بیم از من بمیران. جامه ات کهنه و دلت تازه و سرزنده باشد. در میان زمینیان ناشناس و گمنام و در میان آسمانیان شناخته و نام آشنا باش. همچون گریزنده از دشمن خویش، به درگاه من، از گناهان بسیار فریاد برآور و بر این کار از من یاری بخواه؛ چرا که من نیکوترین یاری رساننده هستم. -2-ای موسی بی گمان، من فرادست بندگان و آنان فرودست من هستند و همگی در پیشگاهم زبون و درمانده اند. به زیان خود، خویشتن را متهم بدار و از دین فرزندت آسوده خاطر نباش، جز آنکه فرزندت همچون تو، درستکاران را دوست بدارد. -3-ای موسی خویشتن را بشوی و غسل ده و به بندگان درستکارم نزدیک شو. -4-ای…
يَا عِيسَى أَنَا رَبُّكَ وَ رَبُّ آبَائِكَ اِسْمِي وَاحِدٌ وَ أَنَا اَلْأَحَدُ اَلْمُتَفَرِّدُ بِخَلْقِ كُلِّ شَيْ ءٍ وَ كُلُّ شَيْ ءٍ مِنْ صُنْعِي وَ كُلٌّ إِلَيَّ رَاجِعُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ اَلْمَسِيحُ بِأَمْرِي وَ أَنْتَ تَخْلُقُ مِنَ اَلطِّينِ بِإِذْنِي وَ أَنْتَ تُحْيِي اَلْمَوْتَى بِكَلاَمِي فَكُنْ إِلَيَّ رَاغِباً وَ مِنِّي رَاهِباً وَ لَنْ تَجِدَ مِنِّي مَلْجَأً إِلاَّ إِلَيَّ يَا عِيسَى أُوصِيكَ وَصِيَّةَ اَلْمُتَحَنِّنِ عَلَيْكَ بِالرَّحْمَةِ حَتَّى حَقَّتْ لَكَ مِنِّي اَلْوَلاَيَةُ بِتَحَرِّيكَ مِنِّي اَلْمَسَرَّةَ فَبُورِكْتَ كَبِيراً وَ بُورِكْتَ صَغِيراً حَيْثُ مَا كُنْتَ…
نجواهای خدا، که ستایش او بزرگ باد، با عیسی بن مریم صلوات الله علیه -1-ای عیسی من پروردگار تو و پروردگار نیاکان تو هستم، نامم یگانه است و من یکتا و تنها آفریننده هر چیزی هستم و همه چیز ساخته من است و همگی به سوی من بازگردند. -2-ای عیسی تو به فرمان من، دمنده روح هستی و تو با اجازه من از گل می آفرینی و تو با سخن من، مردگان را زنده می کنی؛ پس به سوی من مشتاق و از من هراسان باش و هرگز در گریز از من پناهگاهی جز در درگاه من نیابی. -3-ای عیسی همچون دلسوزی که بر تو مهر ورزد، تو را سفارش می کنم که با تلاش در خشنود سازی من، شایسته دوستی با من گردی، تو در بزرگسالی فزونی و نیک بختی یافتی و در خردسالی نیز، در هر جا که بودی، به نیک بختی دست یافتی، گواهی می دهم که تو بنده من از کنیزم هستی، با نافله ها به من…
سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ: بِأَی لُغَةٍ خَاطَبَک رَبُّک لَیلَةَ الْمِعْرَاجِ؟ فَقَالَ: خَاطَبَنِی بِلُغَةِ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ، فَأَلْهَمَنِی أَنْ قُلْتُ: خَاطَبْتَنِی یا رَبِّ امْ عَلِی؟ فَقَالَ: یا أَحْمَدُ، أَنَا شَی ءٌ لَا کالْأَشْیاءِ لَا أُقَاسُ بِالنَّاسِ وَ لَا أُوصَفُ بِالْأَشْیاءِ، خَلَقْتُک مِنْ نُورِی وَ خَلَقْتُ عَلِیاً مِنْ نُورِک، فَاطَّلَعْتُ عَلَی سَرَائِرِ قَلْبِک فَلَمْ أَجِدْ إِلَی قَلْبِک أَحَبَّ مِنْ عَلِی بْنِ أَبِی طَالِبٍ، فَخَاطَبْتُک بِلِسَانِهِ کی مَا یطْمَئِنَّ قَلْبُک.
از رسول خدا صلی الله علیه و آله سؤال شد که: در شب معراج، خداوند با چه زبانی با تو سخن گفت؟ حضرت رسول صلی الله علیه و آله فرمود: با زبان علی بن ابی طالب. بعد هم به من الهام فرمود: که گفتم: خداوندا، مرا خطاب می فرمایی یا علی را. خطاب آمد: ای احمد، من مانند سایر اشیا نیستم و با مردم مقایسه نمی شوم. تو را من از نور خودم خلق کردم و علی را هم از نور تو آفریدم بعد هم به اسرار قلبت آگاه شدم. من در قلب تو کسی را محبوب تر از علی نیافتم. این بود که من با زبان او با تو حرف زدم تا قلبت آرام بگیرد.
یقُولُ سُبْحَانَهُ: أَنَا خَیرُ شَرِیک، مَنْ أَشْرَک مَعِی شَرِیکاً فِی عَمَلِهِ فَهُوَ لِشَرِیکی دُونِی، فَإِنِّی لَا أَقْبَلُ إِلَّا مَا خَلَصَ لِی.
خداوند می فرماید: من بهترین شرکا هستم. پس هر کس مرا در عمل خود شریک خویش قرار بدهد، آن عمل مال خود اوست نه برای من. چون من فقط عملی را قبول می کنم که خالصانه و تنها برای من باشد.
