پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله
سُئِلَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَكُونُ اَلْمُؤْمِنُ جَبَانا قَالَ نَعَمْ قِيلَ وَ يَكُونُ بَخِيلا قَالَ نَعَمْ قِيلَ وَ يَكُونُ كَذَّابا قَالَ لاَ .
از رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله پرسیده شد:آیا مؤمن ترسو می شود؟فرمود:بلی، سؤال شد:آیا بخیل می شود؟فرمود:بلی، گفته شد:آیا دروغگو می شود:فرمود:خیر.
وَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنِ اِغْتَابَ مُؤْمِنا بِمَا لَيْسَ فِيهِ اِنْقَطَعَتِ اَلْعِصْمَةُ بَيْنَهُمَا وَ كَانَ اَلْمُغْتَابُ فِي اَلنَّارِ خَالِدا فِيهَا وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ : .
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر کس مؤمنی را به صفتی که در او نیست غیبت کند عصمت میان آنها بریده می شود، و غیبت کننده در دوزخ جاودان می گردد، و این چه عاقبت بدی است.
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَكُونُ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ عِبَادٌ جُهَّالٌ وَ قُرَّاءٌ فَسَقَةٌ.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:در آخر زمان بندگانی نادان و قاریانی فاسق خواهند بود.
وَ قَالَ : إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشْرَةَ خَصْلَة حَلَّ بِهِمُ اَلْبَلاَءُ قِيلَ وَ مَا هِيَ يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ اِتَّخَذُوا اَلْفَيْءَ دُوَلا وَ اَلْأَمَانَةَ مَغْنَما وَ اَلزَّكَاةَ مَغْرَما وَ أَطَاعَ اَلرَّجُلُ زَوْجَتَهُ وَ عَقَّ أُمَّهُ وَ بَرَّ صَدِيقَهُ وَ جَفَا أَبَاهُ وَ شَرِبَ اَلْخَمْرَ وَ لَبِسَ اَلْحَرِيرَ وَ اَلدِّيبَاجَ وَ اِتَّخَذُوا اَلْمَعَازِفَ وَ اَلْقِيَانَ وَ أُكْرِمَ اَلرَّجُلُ مَخَافَةَ شَرِّهِ وَ كَانَ زَعِيمُ اَلْقَوْمِ أَرْذَلَهُمْ وَ لَعَنَ آخِرُ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ أَوَّلَهَا وَ اِرْتَفَعَتِ اَلْأَصْوَاتُ فِي اَلْمَسَاجِدِ فَلْيَتَوَقَّعُوا خِلاَلا…
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هر گاه در امت من پانزده خصلت بوجود آید گرفتار بلا خواهند شد، پرسیدند:ای رسول خدا آن خصلتها چیست؟فرمود:هنگامی که سرمایۀ ملّی در دست عدّۀ خاصی باشد، و امانت را غنیمت شمارند، و زکات دادن را زیان و ضرر دانند، و مرد فرمان همسرش برد و نافرمانی مادرش نماید، و با دوستش مهربان باشد و به پدرش جفا کند، و خمر بنوشد، و حریر و پارچه ابریشمی بپوشد، و موسیقی بنوازد و آوازه خوان استخدام کنند، مردم از ترس احترامش کنند، و پست ترین افراد اجتماع بر آنها ریاست کند، و آیندگان امت گذشتگانش را لعن کنند، و صداهای نامشروع در مساجد بلند شود، در چنین هنگامی باید منتظر سه چیز باشند:باد سرخ، و فرو رفتن زمین، و مسخ شدن مردم.
عَنْهُ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ قَالَ : إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَانْظُرْ مَا سَلَكْتَ فِي بَطْنِكَ وَ مَا كَسَبْتَ فِي يَوْمِكَ وَ اُذْكُرْ أَنَّكَ مَيِّتٌ وَ أَنَّ لَكَ مَعَادا .
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:هنگامی که به رختخوابت رفتی حساب کن چه چیزی در شکمت ریخته ای، و کسب امروزت چه بوده، و فکر کن که مرده ای و معادی داری.
وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنْ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ وَ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ.
پیامبر اسلام صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:اگر گناه کسی باعث ناراحتی او و عمل نیکش باعث خوشنودی او شود مؤمن است.
وَ قَالَ أَيْضا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَنْ آذَى مُؤْمِنا فَقَدْ آذَانِي وَ مَنْ آذَانِي فَقَدْ آذَى اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ آذَى اَللَّهَ فَهُوَ مَلْعُونٌ فِي اَلتَّوْرَاةِ وَ اَلْإِنْجِيلِ وَ اَلزَّبُورِ وَ اَلْفُرْقَانِ .
و همچنین رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله می فرماید:هر کس مؤمنی را اذیت کند مرا اذیت نموده، و هر کس مرا اذیت نماید خدای عزّ و جل را اذیّت نموده، و هر کس خدا را اذیّت نماید مورد لعن تورات و انجیل و زبور و قرآن است.
وَ قَالَ : مَثَلُ اَلْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ أَعْظَمُ حُرْمَة عِنْدَ اَللَّهِ وَ أَكْرَمُ عَلَيْهِ مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ مِنْ مُؤْمِنٍ تَائِبٍ وَ مُؤْمِنَةٍ تَائِبَةٍ وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ يُعْرَفُ فِي اَلسَّمَاءِ كَمَا يَعْرِفُ اَلرَّجُلُ أَهْلَهُ وَ وَلَدَهُ.
و همچنین رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:مثل مؤمن مثل ملک مقرّب است، و حرمت و احترام مؤمن نزد خدا از ملک مقرّب نیز بیشتر است، و هیچ چیزی نزد خدا از مرد و زن توبه کننده محبوبتر نیست، و مؤمن در آسمانها معروف است همان طور که مرد نزد زن و فرزندش مشهور است.
وَ قَالَ : رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ مُدْقِعٍ بِالْأَبْوَابِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اَللَّهِ لَأَبَرَّهُ.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:چه بسا ژولیده موی غبار آلوده ای که لباسی کهنه دارد و به در خانه ها برای طلب حاجت می رود، اگر خداوند را قسم دهد حاجتش را روا کند.
وَ قَالَ : إِذَا اَلنَّاسُ أَظْهَرُوا اَلْعِلْمَ وَ ضَيَّعُوا اَلْعَمَلَ وَ لا زائدة تَحَابُّوا بِالْأَلْسُنِ وَ تَبَاغَضُوا بِالْقُلُوبِ وَ تَقَاطَعُوا فِي اَلْأَرْحَامِ لَعَنَهُمُ اَللّٰهُ : عِنْدَ ذَلِكَ فَأَصَمَّهُمْ وَ أَعْمىٰ أَبْصٰارَهُمْ : .
و باز فرمود:هر گاه مردم تظاهر به دانش نمایند، و عمل را بکار نبندند، و همدیگر را به لقلقۀ زبان دوست بدارند، و در دل دشمن همدیگر باشند، و پیوند فامیلی را بگسلند، در این هنگام خداوند بر آنان نفرین فرستد و گوشهایشان را کر و چشمانشان را کور گرداند.
وَ قَالَ : إِنَّ إِصْلاَحَ أَوَّلِ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ بِالزُّهْدِ وَ اَلْيَقِينِ وَ هَلاَكَ آخِرَتِهَا بِالشُّحِّ وَ اَلْأَمَلِ.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:اصلاح دنیای این امت به ترک دنیا و یقین به خداست، و نابودی آخرتش به بخل و آرزوست.
وَ قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي اَلْهَوَى وَ طُولُ اَلْأَمَلِ فَأَمَّا اَلْهَوَى فَيَصُدُّ عَنِ اَلْحَقِّ وَ أَمَّا طُولُ اَلْأَمَلِ فَيُنْسِي اَلْآخِرَةَ.
رسول خدا صلّی اللّٰه علیه و آله فرمود:بیش از هر چیز بر امتم از پیروی هوای نفس و آرزوی طولانی می هراسم، اما هوای نفس راه را بر حق می بندد، و اما آرزوی دراز آخرت را از یاد انسان می برد.
