قال الإمام عليّ عليه السلام:
لَمَّا رَأَتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ بِصِفِّينَ مَا يَفْعَلُهُ مُعَاوِيَةُ بِمَنِ اِنْقَطَعَ إِلَيْهِ وَ بَذْلَهُ لَهُمُ اَلْأَمْوَالَ وَ اَلنَّاسُ أَصْحَابُ دُنْيَا قَالُوا لِأَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ ع أَعْطِ هَذَا اَلْمَالَ وَ فَضِّلِ اَلْأَشْرَافَ وَ مَنْ تَخَوَّفُ خِلاَفَهُ وَ فِرَاقَهُ حَتَّى إِذَا اِسْتَتَبَّ لَكَ مَا تُرِيدُ عُدْتَ إِلَى أَحْسَنِ مَا كُنْتَ عَلَيْهِ مِنَ اَلْعَدْلِ فِي اَلرَّعِيَّةِ وَ اَلْقَسْمِ بِالسَّوِيَّةِ فَقَالَ أَ تَأْمُرُونِّي أَنْ أَطْلُبَ اَلنَّصْرَ بِالْجَوْرِ فِيمَنْ وُلِّيتُ عَلَيْهِ مِنْ أَهْلِ اَلْإِسْلاَمِ وَ اَللَّهِ لاَ أَطُورُ بِهِ مَا سَمَرَ بِهِ سَمِيرٌ وَ مَا أَمَّ نَجْمٌ فِي اَلسَّمَاءِ نَجْماً وَ لَوْ كَانَ مَالُهُمْ مَالِي لَسَوَّيْتُ بَيْنَهُمْ فَكَيْفَ وَ إِنَّمَا هِيَ أَمْوَالُهُمْ ثُمَّ أَزَمَ طَوِيلاً سَاكِتاً ثُمَّ قَالَ مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَإِيَّاهُ وَ اَلْفَسَادَ فَإِنَّ إِعْطَاءَكَ اَلْمَالَ فِي غَيْرِ وَجْهِهِ تَبْذِيرٌ وَ إِسْرَافٌ وَ هُوَ يَرْفَعُ ذِكْرَ صَاحِبِهِ فِي اَلنَّاسِ وَ يَضَعُهُ عِنْدَ اَللَّهِ وَ لَمْ يَضَعِ اِمْرُؤٌ مَالَهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ وَ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ إِلاَّ حَرَمَهُ شُكْرَهُمْ وَ كَانَ خَيْرُهُ لِغَيْرِهِ فَإِنْ بَقِيَ مَعَهُ مِنْهُمْ مَنْ يُرِيهِ اَلْوُدَّ وَ يُظْهِرُ لَهُ اَلشُّكْرَ فَإِنَّمَا هُوَ مَلَقٌ وَ كَذِبٌ وَ إِنَّمَا يَقْرُبُ لِيَنَالَ مِنْ صَاحِبِهِ مِثْلَ اَلَّذِي كَانَ يَأْتِي إِلَيْهِ قَبْلُ فَإِنْ زَلَّتْ بِصَاحِبِهِ اَلنَّعْلُ وَ اِحْتَاجَ إِلَى مَعُونَتِهِ وَ مُكَافَأَتِهِ فَأَشَرُّ خَلِيلٍ وَ أَلْأَمُ خَدِينٍ مَقَالَةُ جُهَّالٍ مَا دَامَ عَلَيْهِمْ مُنْعِماً وَ هُوَ عَنْ ذَاتِ اَللَّهِ بَخِيلٌ فَأَيُّ حَظٍّ أَبْوَرُ وَ أَخَسُّ مِنْ هَذَا اَلْحَظِّ وَ أَيُّ مَعْرُوفٍ أَضْيَعُ وَ أَقَلُّ عَائِدَةً مِنْ هَذَا اَلْمَعْرُوفِ فَمَنْ أَتَاهُ مَالٌ فَلْيَصِلْ بِهِ اَلْقَرَابَةَ وَ لْيُحْسِنْ بِهِ اَلضِّيَافَةَ وَ لْيَفُكَّ بِهِ اَلْعَانِيَ وَ اَلْأَسِيرَ وَ لْيُعِنْ بِهِ اَلْغَارِمِينَ وَ اِبْنَ اَلسَّبِيلِ وَ اَلْفُقَرَاءَ وَ اَلْمُهَاجِرِينَ وَ لْيُصَبِّرْ نَفْسَهُ عَلَى اَلثَّوَابِ وَ اَلْحُقُوقِ فَإِنَّهُ يَحُوزُ بِهَذِهِ اَلْخِصَالِ شَرَفاً فِي اَلدُّنْيَا وَ دَرْكَ فَضَائِلِ اَلْآخِرَةِ .
و خشنود به قضای او شوید و بر بلای او شکیبایی نمایید. اما این درآمد بیت المال برای همه است و کسی را بر کسی در آن امتیاز و رجحانی نیست. خداوند عز و جل قسمت هر کس را معین کرده؛ آن مال خداست و شما بندگان مسلمان خدایید و این هم قرآن خداست که به آن اعتراف داریم و بر حقانیت آن گواهیم و بر آن سر تسلیم فرود آوردیم و این عهد پیامبر ماست که در برابر ماست. خدایتان رحمت کناد آن را بپذیرد و هر که آن را نپسندد هر طور خواهد روی برگرداند؛ زیرا هر کس عامل طاعت الهی گردد و به حکم الهی حکمرانی نماید هراسی ندارد. آنانند که«هرگز بیمناک و اندوهگین نخواهند شد» سوره بقره ، آیه 38 و «آنانند که رستگارانند» سوره بقره ، آیه 5 . از خداوند و پروردگار و معبودمان خواستاریم که ما و شما را لایق طاعت خود سازد و ما و شما را به آنچه نزد اوست راغب نماید. آنچه را شنیدید ابلاغ کردم و برای خودم و شما از خداوند متعال آمرزش می طلبیم. - از بیانات امیر المومنین علی علیه السلام در باره مصرف درست بودجه