گنجینه احادیث

أَفْضَلُ اَلْمُؤْمِنِينَ إِيمَانا مَنْ كَانَ لِلَّهِ أَخْذُهُ وَ عَطَاهُ وَ سَخَطُهُ وَ رِضَاه

برترین مؤمن به حسب ایمان کسی است که گرفتن و عطا کردن و دشمنی و خشنودی او، برای خداوند باشد.

إِنَّ اَلْمُؤْمِنِينَ مُشْفِقُون

مؤمنان مهربان هستند.

إِنَّ اَلْمُؤْمِنَ لَيَسْتَحْيِي يَسْتَحِي إِذَا مَضَى لَهُ عَمَلٌ فِي غَيْرِ مَا عَقَدَ عَلَيْهِ إِيمَانَه

بدرستی که مؤمن از انجام عملی که با پیمان ایمانی او ناسازگار است، شرم می کند.

سَبَبُ صَلاَحِ اَلنَّفْسِ اَلْوَرَع

پارسایی، سبب نیکو شدن نفس است.

سِيَاسَةُ اَلدِّينِ بِحُسْنِ اَلْوَرَعِ وَ اَلْيَقِين

سیاست دین توانایی آن در ادارۀ مردم ، با نیکویی پارسایی و یقین است.

صلاح الدّين الورع.

پارسایی، نیکویی دین است.

عَلَيْكَ بِالْوَرَعِ فَإِنَّهُ عَوْنُ اَلدِّينِ وَ شِيمَةُ اَلْمُخْلِصِين

بر شما باید به پارسایی ورع پس همانا پارسایی، یاور دین و عادت مخلصان است.

ما أصلح الدّين كالتّقوى.

به صلاح نیاورده دین را همانند پرهیزگاری تقوی

مَا أَصْلَحَ اَلدِّينَ كَالْوَرَع

به صلاح نیاورده دین را همانند پارسایی ورع .

لاَ يُصْلِحُ اَلدِّينَ كَالْوَرَع

به صلاح نمی آورد دین را همانند پرهیزگاری تقوی .

اَلتَّقْوَى رَأْسُ اَلْحَسَنَات

پرهیزگاری تقوی ، سر نیکیهاست.

اَلتَّقْوَى رَئِيسُ اَلْأَخْلاَق

پرهیزگاری تقوی ، جلودار تمامی خویهای پسندیده است.