گنجینه احادیث

مَنْ تَعَلَّقَ قَلْبُهُ بِالدُّنْيَا تَعَلَّقَ مِنْهَا بِثَلاَثِ خِصَالٍ هَمٍّ لاَ يَفْنَى وَ أَمَلٍ لاَ يُدْرَكُ وَ رَجَاءٍ لاَ يُنَالُ.

ابن ابی یعفور گوید: شنیدم امام صادق علیه السلام میفرمود: هر که دل بدنیا بندد بسه چیز از آن گرفتار آید: اندوه بی پایان، آرزوی ناکام، امید نافرجام

كُنْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع فَلَمَّا مَرَرْنَا بِأُحُدٍ قَالَ تَرَى اَلثَّقْبَ اَلَّذِي فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ أَرَاهُ وَ عَلاَمَةُ اَلْكِبَرِ ثَلاَثٌ كِلاَلُ اَلْبَصَرِ وَ اِنْحِنَاءُ اَلظَّهْرِ وَ رِقَّةُ اَلْقَدَمِ .

صباح آزادشده امام صادق(ع)گوید: در خدمت امام صادق علیه السلام بودم از کنار کوه احد که میگذشتیم فرمود: شکافی را که در کوه است می بینی؟ عرضکردم: بلی، فرمود: اما من که نه می بینم و نشانه پیری سه چیز است کم سویی چشم و خمیدگی پشت و ناتوانی پا

قَالَ إِنَّ اَلْأَنْبِيَاءَ وَ أَوْلاَدَ اَلْأَنْبِيَاءِ وَ أَتْبَاعَ اَلْأَنْبِيَاءِ خُصُّوا بِثَلاَثِ خِصَالٍ اَلسُّقْمِ فِي اَلْأَبْدَانِ وَ خَوْفِ اَلسُّلْطَانِ وَ اَلْفَقْرِ.

موسی بن جعفر(ع)فرمود: براستی که پیغمبران و فرزندانشان و پیروانشان بسه چیز اختصاص یافتند: بیماری جسمی و ترس از حکومت وقت و فقر و تهی دستی.

ثَلاَثٌ فِيهِنَّ اَلْمَقْتُ مِنَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نَوْمٌ مِنْ غَيْرِ سَهَرٍ وَ ضَحِكٌ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ وَ أَكْلٌ عَلَى اَلشِّبَعِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: سه چیز است که دشمنی خداوند عز و جل در آنها است. خواب تمام شب و خنده بدون جهت و خوردن در حال سیری.

ثَلاَثٌ لَمْ يَعْرَ مِنْهَا نَبِيٌّ فَمَنْ دُونَهُ اَلطِّيَرَةُ وَ اَلْحَسَدُ وَ اَلتَّفَكُّرُ فِي اَلْوَسْوَسَةِ فِي اَلْخَلْقِ.

امام صادق علیه السلام فرمود: سه چیز است که پیغمبر و هر که کمتر از او است از آنها برکنار نیست: فال بد زدن، رشک بردن، و وسوسه آسا در آفرینش اندیشیدن.

اَلْهَدِيَّةُ عَلَى ثَلاَثَةِ وُجُوهٍ هَدِيَّةِ مُكَافَأَةٍ وَ هَدِيَّةِ مُصَانَعَةٍ وَ هَدِيَّةٍ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.

امام صادق علیه السلام فرمود: هدیه بر سه قسم است هدیه پاداش و هدیه رشوه و هدیه برای خدای عز و جل

أُصُولُ اَلْكُفْرِ ثَلاَثَةٌ اَلْحِرْصُ وَ اَلاِسْتِكْبَارُ وَ اَلْحَسَدُ فَأَمَّا اَلْحِرْصُ فَآدَمُ حِينَ نُهِيَ عَنِ اَلشَّجَرَةِ حَمَلَهُ اَلْحِرْصُ عَلَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا وَ أَمَّا اَلاِسْتِكْبَارُ فَإِبْلِيسُ حِينَ أُمِرَ بِالسُّجُودِ فَأَبَى وَ أَمَّا اَلْحَسَدُ فَابْنَا آدَمَ حِينَ قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ حَسَداً.

امام صادق(ع)فرمود: سه چیز ریشه های کفر است: حرص و خودبینی و حسد، اما حرص هنگامی که آدم از نزدیک شدن بدرخت نهی شد حرصش واداشت که از آن بخورد و اما خودبینی هنگامی که ابلیس دستور یافت سجده کند و نکرد از خودبینی بود و اما حسد پس دو فرزند آدم که یکی دیگری را کشت از روی حسد بود.

اَلدَّيْنُ عَلَى ثَلاَثَةِ وُجُوهٍ رَجُلٍ إِذَا كَانَ لَهُ فَأَنْظَرَ وَ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ أَعْطَى وَ لَمْ يُمَاطِلْ فَذَلِكَ لَهُ وَ لاَ عَلَيْهِ وَ رَجُلٍ إِذَا كَانَ لَهُ اِسْتَوْفَى وَ إِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَوْفَى فَذَلِكَ لاَ لَهُ وَ لاَ عَلَيْهِ وَ رَجُلٍ إِذَا كَانَ لَهُ اِسْتَوْفَى وَ إِذَا كَانَ عَلَيْهِ مَطَلَ فَذَلِكَ عَلَيْهِ وَ لاَ لَهُ.

رسول خدا(ص)فرمود: وام بر سه قسم است: 1-مردی که اگر بستانکار باشد مهلت دهد و اگر بدهکار باشد بدون تاخیر می پردازد-معامله قرضی با چنین کس-سودمند است و بی زیان 2-مردی که اگر بستانکار باشد طلب خود را بدون گذشت می ستاند و بدهی اش را-بدون-تاخیر-می پردازد-معامله با چنین کس-نه سود دارد نه زیان 3-مردی که بستانکاری اش را می ستاند و در بدهکاریش سهل انگار است معامله با چنین کس زیان بار است و بی سود.

اَلاِسْتِئْذَانُ ثَلاَثَةٌ أَوَّلُهُنَّ يَسْمَعُونَ وَ اَلثَّانِيَةُ يَحْذَرُونَ وَ اَلثَّالِثَةُ إِنْ شَاءُوا أَذِنُوا وَ إِنْ شَاءُوا لَمْ يَفْعَلُوا فَيَرْجِعُ اَلْمُسْتَأْذِنُ.

امام صادق(ع)فرمود: اجازه ورود سه بار است که بار اول بشنوند و بار دوم خود را بپوشانند و بار سوم اگر خواستند اذن دخول بدهند و اگر خواستند اجازه ورود ندهند که در این صورت باید اجازه گیرنده باز گردد.

ثَلاَثَةٌ لاَ يُسَلَّمُونَ اَلْمَاشِي مَعَ جَنَازَةٍ وَ اَلْمَاشِي إِلَى اَلْجُمُعَةِ وَ فِي بَيْتِ اَلْحَمَّامِ.

امام صادق(ع)فرمود: بر سه کس نباید سلام کرد آن را که بدنبال جنازه است و آن را که بنماز جمعه میرود و آن را که در حمام است.

خَيْرُكُمْ مَنْ أَطْعَمَ اَلطَّعَامَ وَ أَفْشَى اَلسَّلاَمَ وَ صَلَّى وَ اَلنَّاسُ نِيَامٌ.

رسول خدا(ص)فرمود: بهترین شما کسی است که سفره بازی داشته باشد و بلند سلام کند و(در دل شب)که مردم بخواب اند نماز بگذارد.

اَلدُّهْنُ يُظْهِرُ اَلْغِنَى وَ اَلثِّيَابُ تُظْهِرُ اَلْجَمَالَ وَ حُسْنُ اَلْمَلَكَةِ يَكْبِتُ اَلْأَعْدَاءَ. .

امیر المومنین(ع)فرمود: عطر زدن نمودار ثروت است و لباس خوب نمودار زیبایی و خوش باطن بودن دشمن را بخاک مذلت افکند.