قتل القنوط صاحبه.
نومیدی، صاحب خود را می کشد.
امیر المؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام)
قتل القنوط صاحبه.
نومیدی، صاحب خود را می کشد.
كُلُّ قَانِطٍ أَيِس
هر نومیدی، نومید است.
لاَ تُؤْيِسَنَّ مُذْنِبا فَكَمْ عَاكِفٍ عَلَى ذَنْبِهِ خُتِمَ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ وَ كَمْ مُقْبِلٍ عَلَى عَمَلٍ هُوَ مُفْسِدٌ لَهُ خُتِمَ لَهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ بِالنَّار
هیچ گناهکاری را نومید مگردان پس چه بسا کسی که بر گناه خود اصرار داشته ولی عاقبت، آمرزش نصیب او گشته است.و چه بسا کسی که به سوی عملی روی آورده ولی عمل خود را فاسد کرده و آخر عمر او به آتش خاتمه یافته است.
لِلْخَائِبِ اَلْآيِسِ مَضَضُ اَلْهَلاَك
محروم ناامید، چیزی جز درد و رنج هلاکت نصیبش نمی شود.
قتل القنوط صاحبه.
نومیدی، صاحب خود را می کشد.
كُلُّ قَانِطٍ أَيِس
هر نومیدی، نومید است.
لاَ تُؤْيِسَنَّ مُذْنِبا فَكَمْ عَاكِفٍ عَلَى ذَنْبِهِ خُتِمَ لَهُ بِالْمَغْفِرَةِ وَ كَمْ مُقْبِلٍ عَلَى عَمَلٍ هُوَ مُفْسِدٌ لَهُ خُتِمَ لَهُ فِي آخِرِ عُمُرِهِ بِالنَّار
هیچ گناهکاری را نومید مگردان پس چه بسا کسی که بر گناه خود اصرار داشته ولی عاقبت، آمرزش نصیب او گشته است.و چه بسا کسی که به سوی عملی روی آورده ولی عمل خود را فاسد کرده و آخر عمر او به آتش خاتمه یافته است.
لِلْخَائِبِ اَلْآيِسِ مَضَضُ اَلْهَلاَك
محروم ناامید، چیزی جز درد و رنج هلاکت نصیبش نمی شود.