اَلطَّمَعُ مُذِلٌّ مدل
طمع، خوار کننده است.
امیر المؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام)
اَلطَّمَعُ مُذِلٌّ مدل
طمع، خوار کننده است.
اَلطَّمَعُ مَذَلَّةٌ حَاضِرَة
طمع، خواری آماده است.
اَلذُّلُّ مَعَ اَلطَّمَع
خواری، همراه طمع است.
اَلْمَطَامِعُ تُذِلُّ اَلرِّجَال
طمعها، مردان را خوار می کند.
اَلطَّامِعُ أَبَدا ذَلِيل
طمع کننده، همیشه خوار است.
اَلطَّامِعُ أَبَدا فِي وَثَاقِ اَلذُّل
طمع کننده، همیشه در بند خواری گرفتار است.
اَلطَّمَعُ أَحَدُ اَلذُّلَّيْن
طمع، یکی از دو خواری دنیا و آخرت است.
اَلْمَذَلَّةُ وَ اَلْمَهَانَةُ وَ اَلشَّقَاءُ فِي اَلطَّمَعِ وَ اَلْحِرْص
خواری و پستی و بدبختی در طمع و آزمندی است.
أَزْرَى بِنَفْسِهِ مَنِ اِسْتَشْعَرَ اَلطَّمَع
عیبناک کرده نفس خود را کسی که طمع را شعار خود گردانیده است.
إِنْ أَطَعْتَ اَلطَّمَعَ أَرْدَاك
اگر طمع را اطاعت کنی، تو را پست گرداند.
بِالْأَطْمَاعِ تَذِلُّ رِقَابُ اَلرِّجَال
با طمعها، گردن مردان به زیر افکنده می شود.
ثَمَرَةُ اَلطَّمَعِ ذُلُّ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَة
ثمرۀ طمع، خواری دنیا و آخرت است.