قال الإمام عليّ عليه السلام

احادیث درباره بی آلایشی عمل و آثار آن از امام علی (ع)

امیر المؤمنین علی بن ابیطالب (علیه السلام)

فِي إِخْلاَصِ اَلْأَعْمَالِ تَنَافُسُ أُولِي اَلنُّهَى وَ اَلْأَلْبَاب

بی آلایش نمودن اعمال، جایگاه رقابت صاحبان خرد است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203

مَنْ رَغِبَ فِيمَا عِنْدَ اَللَّهِ أَخْلَصَ عَمَلَه

کسی که شیفتۀ آنچه در پیشگاه خداوند است باشد، عمل او بی آلایش شود.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203

مَنْ عَرَيَ عَنِ اَلْهَوَى عَمَلُهُ حَسُنَ أَثَرُهُ فِي كُلِّ أَمْر

کسی که عمل او از خواهش برهنه باشد ثمرۀ او در هر کاری نیکو شود.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203

إِنَّكَ لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْ عَمَلِكَ إِلاَّ مَا أَخْلَصْتَ فِيهِ وَ لَمْ تَشُبْهُ بِالْهَوَى وَ أَسْبَابِ اَلدُّنْيَا

همانا از اعمال تو مقبول نمی گردد مگر آنهایی که در آن بی آلایشی ورزی و آن را با خواهش و ابزار دنیا آلوده نسازی.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203

صِفَتَانِ لاَ يَقْبَلُ اَللَّهُ سُبْحَانَهُ اَلْأَعْمَالَ إِلاَّ بِهِمَا اَلتُّقَى وَ اَلْإِخْلاَص

دو صفت است که خداوند اعمال را جز به آنها نمی پذیرد، پارسایی و بی آلایشی.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203

عَلَيْكَ بِالْإِخْلاَصِ فَإِنَّهُ سَبَبُ قَبُولِ اَلْأَعْمَالِ وَ أَفْضَلُ اَلطَّاعَة

بر تو باد به اخلاص، همانا بی آلایشی سبب پذیرفتن عملها و فزونترین طاعات است.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203

مَنْ لَمْ يَصْحَبِ اَلْإِخْلاَصُ عَمَلَهُ لَمْ يُقْبَل

کسی که عمل او با بی آلایشی همراه نباشد، از او پذیرفته نشود.

غرر الحکم و درر الکلم، ج 1، ص 203
Esc
↑ ↓ جابه‌جاییEnter باز کردن/ یا Ctrl K از هر صفحه